← सर्व अध्याय
1094 / 1113 · प्रकटीकरण 3 · नंतरची पत्रे आणि प्रकटीकरण · सुमारे इ.स. 95 (पारंपरिक; काही जण याचा काळ इ.स. 60 च्या दशकाच्या उत्तरार्धात ठरवतात)

सार्दीस, फिलदेल्फिया आणि कोमट लावदिकीया

वादग्रस्त

कपभर चहा मागवा आणि तो कोमट मिळाला, तर तुम्ही बहुधा तो परत पाठवाल. गरम चहा उत्साह देतो; चेन्नईच्या दुपारी थंड पेय ताजेतवाने करते; पण कोमट चहा फक्त निराश करतो. प्रकटीकरण 3 नेमक्या त्याच प्रतिमेने संपते — अशा नगराला पाठवलेली जिला ना गरम ना थंड पोहोचणाऱ्या पाण्याविषयी सगळे ठाऊक होते. त्याआधी आणखी दोन नगरे ऐकतात की ख्रिस्त त्यांच्यात काय पाहतात — एक झळाळत्या प्रतिष्ठेचे पण आत काहीच नसलेले, आणि एक लहान व दुर्बल पण ज्याच्यावर उघड्या दाराचा भरवसा टाकला आहे.

कथेत हे कुठे आहे: अजूनही पाचवा अंक, रोमन आशियातील सात मंडळ्या. पत्रे येथे संपतात, आणि आकृतिबंध पूर्ण होतो: ख्रिस्तांना प्रत्येक मंडळीची खरी स्थिती ठाऊक आहे, ते पश्चात्तापाचे किंवा सहनशीलतेचे आवाहन करतात, आणि येणाऱ्या नव्या सृष्टीत वाटा देऊ करतात — पांढरी वस्त्रे, जीवनाच्या पुस्तकात नाव, नव्या यरुशलेमेत स्थान, त्यांच्या सिंहासनावर जागा. पुढच्या अध्यायापासून योहानाला स्वर्गातील सिंहासनाचे दालन पाहण्यासाठी वर नेले जाते, पण याच मंडळ्या श्रोते राहतात.

हा अध्याय काय करतो: सात संदेश पूर्ण करणे, वास्तवाशिवायच्या प्रतिष्ठेचा आणि आरामदायी आत्मनिर्भरतेचा धोका उघड करणे, आणि एका दुर्बल पण विश्वासू मंडळीला उत्तेजन देणे — म्हणजे संपूर्ण पुस्तकाची चौकट टिकून राहण्याचे आणि विजय मिळवण्याचे आवाहन अशी होते.

हे येथे का वाचले जाते: प्रकटीकरण सर्वात शेवटी वाचले जाते आणि प्रारंभिक मंडळीच्या परंपरेनुसार (इरेनियस) त्याची तारीख सहसा सुमारे इ.स. 95, सम्राट डोमिशियनच्या काळातील मानली जाते. एक लक्षणीय अल्पसंख्य गट त्याची तारीख 60 च्या दशकाच्या शेवटी, यरुशलेमच्या पतनापूर्वी ठरवतो.
वचनामागून वचन
  • 3:1–6 — सार्दीस, उंच टेकडीवरील एक जुने राजनगर: मंडळीची जिवंत असल्याची ख्याती आहे, पण ती मेलेली आहे. जागी हो आणि जे उरले आहे ते बळकट कर, नाहीतर ख्रिस्त चोरासारखे येतील. काहींनी आपली वस्त्रे मळवलेली नाहीत; ते पांढरी वस्त्रे घालून त्यांच्याबरोबर चालतील, आणि त्यांची नावे जीवनाच्या पुस्तकात कायम राहतील.
  • 3:7–13 — फिलदेल्फिया, भूकंपप्रवण प्रदेशातील एक लहान नगर: मंडळीकडे थोडेच बळ आहे, पण तिने त्यांचे वचन पाळले आहे. दावीदाची किल्ली धारण करणारे ख्रिस्त तिच्यासमोर असे उघडे दार ठेवतात जे कोणीही बंद करू शकत नाही, आणि परीक्षेच्या घटकेतून तिला राखण्याचे अभिवचन देतात. विजय मिळवणारा देवाच्या मंदिरातील खांब होतो, ज्यावर नव्या यरुशलेमेचे नाव असते.
  • 3:14–18 — लावदिकीया, बँकिंग आणि वस्त्रोद्योगाचे एक समृद्ध नगर: मंडळी कोमट आहे, ना गरम ना थंड, आणि ख्रिस्त तिला थुंकून टाकतील. ती म्हणते की मी श्रीमंत आहे आणि मला कशाचीही गरज नाही, पण ती गरीब, आंधळी आणि नग्न आहे. माझ्याकडून शुद्ध केलेले सोने, पांढरी वस्त्रे आणि डोळ्यांसाठी अंजन विकत घे.
  • 3:19–22 — ज्यांच्यावर ते प्रीती करतात त्यांना ते धमकावतात, म्हणून आस्थेवाईक हो आणि पश्चात्ताप कर. ते दाराशी उभे राहून ठोठावतात; जो कोणी दार उघडेल तो त्यांच्याबरोबर भोजन करील. विजय मिळवणारा ख्रिस्तांबरोबर त्यांच्या सिंहासनावर बसेल. ज्याला कान आहेत तो ऐको.
हे काय दाखवतेलावदिकीयाला जलवाहिनीतून पाणी येत असे आणि तिच्या अवशेषांमध्ये खनिजांचे जाड थर दिसतात, तर जवळच्या हेरापोलीमध्ये गरम पाण्याचे झरे आणि कलस्सैमध्ये थंड पाणी होते; टॅसिटस नोंदवतो की सुमारे इ.स. 60 मधील भूकंपानंतर लावदिकीयाने रोमन मदतीशिवाय पुनर्बांधणी केली, आणि इ.स. 17 मधील मोठ्या भूकंपाचा तडाखा सार्दीस आणि फिलदेल्फिया यांना बसला होता.
पुरावा कुठे थांबतो'कोमट' याचा अर्थ शेजारच्या गावांतील गरम आणि थंड झऱ्यांच्या संदर्भात लावणे हा एक व्यापकपणे मान्य आधुनिक प्रस्ताव आहे, मजकूर स्पष्टपणे सांगत असलेली गोष्ट नव्हे; इतर तपशिलांचा (सार्दीसचे अचानक झालेले पाडाव, लावदिकीयाचे डोळ्यांचे अंजन आणि काळी लोकर) पत्रांशी असलेला संबंधही सिद्ध झालेल्या हेतूपेक्षा संभवनीय स्थानिक रंगच आहे.

मुख्य वचन: प्रकटीकरण 3:20  ·  मग काय: दारावरच्या ठोठावण्याचा उपदेश सहसा व्यक्तींना केला जातो, पण ते प्रथम अशा संपूर्ण मंडळीला उद्देशून बोलले गेले होते जिने आरामात असताना ख्रिस्तांना बाहेर ठेवले होते. कोणत्याही समृद्ध मंडळीसाठी हे अंतर्मुख करणारे चित्र आहे. आणि फिलदेल्फिया ही लहान मंडळ्यांसाठी एक देणगी आहे: दार दुसऱ्या कोणी उघडले असेल, तर थोडेच बळ असणे म्हणजे अपयश नव्हे.

← चार पत्रे: इफिसपासून थुवतीरापर्यंतइफिस, स्मुर्णा, पर्गामम आणि थुवतीरा यांना लिहिलेली पहिली चार पत्रे तुम्ही नुकतीच वाचली (प्रकटीकरण 2). पुढे, स्वर्गात एक दार उघडते आणि योहानाला उपासनेने वेढलेले देवाचे सिंहासन दाखवले जाते (प्रकटीकरण 4).स्वर्गात उघडलेले दार →
← सर्व अध्याय