← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
1094 / 1113 · ಪ್ರಕಟಣೆ 3 · ನಂತರದ ಪತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಣೆ · ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಶ. 95 (ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ; ಕೆಲವರು ಇದನ್ನು ಕ್ರಿ.ಶ. 60ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಗೆ ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ)

ಸಾರ್ದಿಸ್, ಫಿಲದೆಲ್ಫಿಯ ಮತ್ತು ಉಗುರುಬೆಚ್ಚಗಿನ ಲವೊದಿಕೀಯ

ವಿವಾದಿತ

ಒಂದು ಕಪ್ ಚಹಾ ಕೇಳಿ ಅದು ಉಗುರುಬೆಚ್ಚಗೆ ಬಂದರೆ, ನೀವು ಬಹುಶಃ ಅದನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತೀರಿ. ಬಿಸಿ ಚಹಾ ಉಲ್ಲಾಸ ಕೊಡುತ್ತದೆ; ಚೆನ್ನೈಯ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದಲ್ಲಿ ತಣ್ಣನೆಯ ಪಾನೀಯ ತಂಪು ನೀಡುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಉಗುರುಬೆಚ್ಚಗಿನ ಚಹಾ ಕೇವಲ ನಿರಾಶೆ. ಪ್ರಕಟಣೆ 3 ನಿಖರವಾಗಿ ಆ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ — ಬಿಸಿಯೂ ಅಲ್ಲದ ತಣ್ಣಗೂ ಅಲ್ಲದ ನೀರಿನ ಕುರಿತು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದ ಒಂದು ನಗರಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟದ್ದು. ಅದಕ್ಕೆ ಮುಂಚೆ, ಇನ್ನೆರಡು ನಗರಗಳು ಕ್ರಿಸ್ತನು ತಮ್ಮಲ್ಲಿ ಏನನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತವೆ — ಒಂದು, ಹೊಳೆಯುವ ಖ್ಯಾತಿಯುಳ್ಳದ್ದು ಆದರೆ ಒಳಗೆ ಏನೂ ಇಲ್ಲದ್ದು; ಇನ್ನೊಂದು, ಚಿಕ್ಕದೂ ಬಲಹೀನವೂ ಆದರೂ ತೆರೆದ ಬಾಗಿಲನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಡಲ್ಪಟ್ಟದ್ದು.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಇನ್ನೂ ಐದನೇ ಅಂಕ — ರೋಮನ್ ಆಸ್ಯದ ಏಳು ಸಭೆಗಳು. ಪತ್ರಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಮುಗಿಯುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಮಾದರಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಭೆಯ ನಿಜವಾದ ಸ್ಥಿತಿ ಗೊತ್ತು; ಆತನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ತಾಳ್ಮೆಗೆ ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಬರಲಿರುವ ಹೊಸ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಪಾಲನ್ನು ಮುಂದಿಡುತ್ತಾನೆ — ಬಿಳಿಯ ವಸ್ತ್ರಗಳು, ಜೀವಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಹೆಸರು, ಹೊಸ ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನ, ಆತನ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಆಸನ. ಮುಂದಿನ ಅಧ್ಯಾಯದಿಂದ ಯೋಹಾನನು ಪರಲೋಕದ ಸಿಂಹಾಸನದ ಕೋಣೆಯನ್ನು ನೋಡಲು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಈ ಸಭೆಗಳೇ ಕೇಳುಗರಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಏಳು ಸಂದೇಶಗಳನ್ನು ಮುಗಿಸಲು — ವಾಸ್ತವವಿಲ್ಲದ ಖ್ಯಾತಿಯ ಮತ್ತು ಆರಾಮದ ಸ್ವಾವಲಂಬನೆಯ ಅಪಾಯವನ್ನು ಬಯಲುಪಡಿಸುತ್ತಾ, ಬಲಹೀನವಾದರೂ ನಂಬಿಗಸ್ತವಾದ ಒಂದು ಸಭೆಯನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಾ — ಆಗ ಇಡೀ ಪುಸ್ತಕವು ತಾಳಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಜಯಿಸಲು ಬಂದ ಒಂದು ಕರೆಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ.

ಇದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ: ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ; ಆರಂಭಿಕ ಸಭೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು (ಐರೇನಿಯಸ್) ಅನುಸರಿಸಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಡೊಮಿಷಿಯನ್‌ನ ಕಾಲದ, ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಶ. 95ಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗಮನಾರ್ಹ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರು ಅದನ್ನು ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ಪತನಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು, 60ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಗೆ ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 3:1–6 — ಕಡಿದಾದ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲಿನ ಹಳೆಯ ರಾಜಧಾನಿ ನಗರ ಸಾರ್ದಿಸ್: ಸಭೆಗೆ ಜೀವಂತವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಖ್ಯಾತಿಯಿದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಸತ್ತಿದೆ. ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳು, ಉಳಿದಿರುವುದನ್ನು ಬಲಪಡಿಸು, ಇಲ್ಲವಾದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಕಳ್ಳನಂತೆ ಬರುವನು. ಕೆಲವರು ತಮ್ಮ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಮಲಿನಮಾಡಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ; ಅವರು ಬಿಳಿಯ ವಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಆತನೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯುವರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಹೆಸರುಗಳು ಜೀವಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವವು.
  • 3:7–13 — ಭೂಕಂಪಗಳ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿರುವ ಚಿಕ್ಕ ನಗರ ಫಿಲದೆಲ್ಫಿಯ: ಸಭೆಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಬಲವಿದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಆತನ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಕೈಕೊಂಡಿದೆ. ದಾವೀದನ ಬೀಗದಕೈಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕ್ರಿಸ್ತನು, ಯಾರೂ ಮುಚ್ಚಲಾಗದ ತೆರೆದ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಅದರ ಮುಂದೆ ಇಡುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಗಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಕಾಪಾಡುವುದಾಗಿ ವಾಗ್ದಾನಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಜಯಿಸುವವನು ಹೊಸ ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊತ್ತ, ದೇವರ ಆಲಯದಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಸ್ತಂಭವಾಗುವನು.
  • 3:14–18 — ಹಣಕಾಸು ಮತ್ತು ಜವಳಿಯ ಸಮೃದ್ಧ ನಗರ ಲವೊದಿಕೀಯ: ಸಭೆ ಉಗುರುಬೆಚ್ಚಗಿದೆ, ಬಿಸಿಯೂ ಅಲ್ಲ ತಣ್ಣಗೂ ಅಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಅದನ್ನು ಉಗುಳಿಬಿಡುವನು. ತಾನು ಐಶ್ವರ್ಯವಂತ, ತನಗೆ ಏನೂ ಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಬಡದೂ ಕುರುಡೂ ಬೆತ್ತಲೆಯೂ ಆಗಿದೆ. ಪುಟಕ್ಕಿಟ್ಟ ಚಿನ್ನವನ್ನೂ ಬಿಳಿಯ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನೂ ನಿನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ಅಂಜನವನ್ನೂ ನನ್ನಿಂದ ಕೊಂಡುಕೋ.
  • 3:19–22 — ತಾನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರನ್ನು ಆತನು ಗದರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಆಸಕ್ತನಾಗು, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡು. ಆತನು ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ನಿಂತು ತಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಯಾರು ತೆರೆಯುತ್ತಾರೋ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಆತನು ಊಟದಲ್ಲಿ ಪಾಲುಗಾರನಾಗುವನು. ಜಯಿಸುವವನು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಆತನ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವನು. ಕಿವಿಯುಳ್ಳವನು ಕೇಳಲಿ.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಲವೊದಿಕೀಯದ ನೀರು ನೀರುಗಾಲುವೆಯ ಮೂಲಕ ಬರುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದರ ಅವಶೇಷಗಳಲ್ಲಿ ದಟ್ಟವಾದ ಖನಿಜ ನಿಕ್ಷೇಪಗಳು ಕಾಣುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಹತ್ತಿರದ ಹಿರಿಯಾಪೊಲಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಸಿನೀರಿನ ಬುಗ್ಗೆಗಳೂ ಕೊಲೊಸ್ಸೆಯಲ್ಲಿ ತಣ್ಣನೆಯ ನೀರೂ ಇದ್ದವು; ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಶ. 60ರಲ್ಲಿ ಆದ ಒಂದು ಭೂಕಂಪದ ನಂತರ ಲವೊದಿಕೀಯ ರೋಮಿನ ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ ಪುನಃ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಎಂದು ಟ್ಯಾಸಿಟಸ್ ದಾಖಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಸಾರ್ದಿಸ್ ಹಾಗೂ ಫಿಲದೆಲ್ಫಿಯ ಕ್ರಿ.ಶ. 17ರ ಮಹಾ ಭೂಕಂಪಕ್ಕೆ ಗುರಿಯಾಗಿದ್ದವು.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ'ಉಗುರುಬೆಚ್ಚಗೆ' ಎಂಬುದನ್ನು ನೆರೆಯ ಊರುಗಳ ಬಿಸಿ ಮತ್ತು ತಣ್ಣನೆಯ ಬುಗ್ಗೆಗಳ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಓದುವುದು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಒಪ್ಪಲ್ಪಟ್ಟ ಒಂದು ಆಧುನಿಕ ಸೂಚನೆ, ಪಾಠವೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವ ಸಂಗತಿಯಲ್ಲ; ಇತರ ವಿವರಗಳ (ಸಾರ್ದಿಸ್ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ವಶವಾದ ಘಟನೆಗಳು, ಲವೊದಿಕೀಯದ ಕಣ್ಣಿನ ಅಂಜನ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಉಣ್ಣೆ) ಮತ್ತು ಪತ್ರಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳೂ ಹಾಗೆಯೇ — ರುಜುವಾದ ಉದ್ದೇಶವಲ್ಲ, ಸಂಭವನೀಯ ಸ್ಥಳೀಯ ಹಿನ್ನೆಲೆ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಪ್ರಕಟಣೆ 3:20  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಬಾಗಿಲು ತಟ್ಟುವಿಕೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಬೋಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಮೊದಲು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟದ್ದು, ಆರಾಮವಾಗಿದ್ದುಕೊಂಡೇ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಹೊರಗೆ ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಬಾಗಿಲು ಮುಚ್ಚಿದ್ದ ಒಂದು ಇಡೀ ಸಭೆಗೆ. ಯಾವುದೇ ಸಮೃದ್ಧ ಸಭೆಯನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುವ ಚಿತ್ರ ಅದು. ಮತ್ತು ಫಿಲದೆಲ್ಫಿಯ ಚಿಕ್ಕ ಸಭೆಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಉಡುಗೊರೆ: ಬಾಗಿಲನ್ನು ಬೇರೊಬ್ಬನು ತೆರೆದಿದ್ದರೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ಬಲವಿರುವುದು ವೈಫಲ್ಯವಲ್ಲ.

← ನಾಲ್ಕು ಪತ್ರಗಳು: ಎಫೆಸದಿಂದ ಥುವತೈರದವರೆಗೆಎಫೆಸ, ಸ್ಮುರ್ನ, ಪೆರ್ಗಮ ಮತ್ತು ಥುವತೈರಕ್ಕೆ ಬರೆದ ಮೊದಲ ನಾಲ್ಕು ಪತ್ರಗಳನ್ನು ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ (ಪ್ರಕಟಣೆ 2). ಮುಂದೆ, ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆರಾಧನೆಯಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ದೇವರ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಯೋಹಾನನಿಗೆ ತೋರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಪ್ರಕಟಣೆ 4).ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ತೆರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಬಾಗಿಲು →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು