कोणत्याही भारतीय न्यायालयात एका व्यक्तीचा शब्द क्वचितच पुरेसा ठरतो; खटला अशा साक्षीदारांवर अवलंबून असतो जे उभे राहून आपले नाव सांगतील आणि आपण काय पाहिले ते सांगतील — कधीकधी स्वतःला खरा धोका पत्करून. मोशेचे नियमशास्त्रही हेच सांगत होते: एखादी गोष्ट दोन किंवा तीन साक्षीदारांच्या शब्दावर शाबीत होते. प्रकटीकरण 11 देवाला अशा नगरात दोन साक्षीदार देते, जे त्यांच्या बोलण्याचा द्वेष करते. त्यांना सामर्थ्य दिले जाते, मग ते मारले जातात, आणि त्यांची शरीरे उघड्या रस्त्यावर पडून राहतात, तर लोक सुटकेच्या आनंदात एकमेकांना भेटी देतात. हरलेली दिसते तेव्हा विश्वासू साक्ष कशी दिसते, असा प्रश्न हा अध्याय विचारतो.
कथेत हे कुठे आहे: सहावा अंक अधिक जवळ येतो. अध्याय 10 मध्ये सुरू झालेला मधला भाग पुढे चालू राहतो: सातव्या कर्ण्यापूर्वी योहान पाहतो की देवाचे लोक मोजले जातात आणि सुरक्षित ठेवले जातात, आणि मग त्यांना पायदळी तुडवणाऱ्या जगात साक्ष देण्यासाठी पाठवले जाते. त्यांचा मृत्यू आणि त्यांचे समर्थन यांत स्वतः येशूच्या कथेचा प्रतिध्वनी आहे. मग सातवा कर्णा वाजतो, आणि पुस्तकाचा उरलेला भाग जे उलगडणार आहे ते स्वर्ग भूतकाळात घोषित करतो: राज्य दुसऱ्या हाती गेले आहे.
हा अध्याय काय करतो: मंडळीला साक्ष देणारे लोक म्हणून दाखवणे — गाभ्यात सुरक्षित, बाहेरून उघडी पडलेली, मोशे आणि एलीया यांच्याप्रमाणे साक्ष देण्यासाठी पाचारण केलेली, आपल्या प्रभूच्या मृत्यूत आणि पुनरुत्थानात सहभागी होणारी — आणि सातव्या कर्ण्याच्या वेळी जगावरील देवाचे राज्य निश्चित आहे अशी घोषणा करणे.
- 11:1–2 — योहानाला एक मापाची काठी दिली जाते आणि देवाचे मंदिर, वेदी आणि उपासक यांना मोजायला सांगितले जाते; पण बाहेरचे अंगण वगळायला सांगितले जाते, कारण ते राष्ट्रांना दिले आहे, आणि ती बेचाळीस महिने पवित्र नगर पायदळी तुडवतील.
- 11:3–6 — देवाचे दोन साक्षीदार गोणपाट नेसून 1,260 दिवस संदेश देतात. त्यांना दोन जैतुनाची झाडे आणि दोन दीपस्तंभ म्हटले आहे, ज्यातून जखऱ्याची आठवण होते. एलीयाप्रमाणे ते आकाश बंद करू शकतात; मोशेप्रमाणे ते पाण्याचे रक्त करू शकतात आणि पृथ्वीवर पीडा आणू शकतात.
- 11:7–13 — त्यांची साक्ष पूर्ण होते तेव्हा अथांग डोहातून आलेला पशू त्यांना मारतो. त्यांची शरीरे त्या मोठ्या नगराच्या रस्त्यावर साडेतीन दिवस पडून राहतात — ज्याला सदोम आणि मिसर म्हटले आहे, आणि जिथे त्यांच्या प्रभूला वधस्तंभावर खिळले गेले. मग देव त्यांच्यात जीवन फुंकतो, ते ढगातून स्वर्गात वर जातात, एका भूकंपात सात हजार लोक मरतात, आणि वाचलेले देवाला गौरव देतात.
- 11:14–19 — सातवा कर्णा वाजतो आणि मोठ्या वाणी घोषित करतात की जगाचे राज्य आमच्या प्रभूचे आणि त्याच्या ख्रिस्ताचे झाले आहे. वडील उपासना करतात, न्याय आणि प्रतिफळ यांविषयी बोलतात, आणि स्वर्गातील देवाचे मंदिर उघडते आणि विजा व भूकंप यांच्या मध्ये त्याच्या कराराचा कोश दिसतो.
मुख्य वचन: प्रकटीकरण 11:15 · मग काय: मोठ्या ठिकाणी एक छोटा साक्षीदार असणे — कधी थट्टेचा विषय, कधी धोक्यात — म्हणजे काय हे भारतातील अनेक ख्रिस्ती लोकांना ठाऊक आहे. विश्वासू लोक नेहमी वाद जिंकतील किंवा इजेपासून वाचतील, असे वचन हा अध्याय देत नाही. तो याहून कठीण आणि खोल वचन देतो: रस्त्यावर संपलेली वाटणारी साक्ष देवाच्या दृष्टीने संपलेली नसते. साक्षीदारांची कथा म्हणजे वधस्तंभ आणि रिकाम्या कबरेचाच आकार आहे.