आनंदाची बातमी असलेले पत्र घेऊन रुग्णालयाच्या वॉर्डमध्ये गेलेल्या कोणालाही ही चव ठाऊक असते. नियुक्तीचे पत्र आले, शिष्यवृत्ती निश्चित झाली — गोड — आणि तरीही ते पाहायला जी व्यक्ती असणार नाही तिच्या पलंगाशेजारी तुम्हाला बसावेच लागते. बातमी एकाच वेळी आनंदाची आणि जड असू शकते. प्रकटीकरण 10 ही दुहेरी चव एका कृतीत बदलते. सहाव्या आणि सातव्या कर्ण्याच्या मध्ये कथा थांबते, एक महाकाय दूत प्रकट होतो, आणि योहानाला एक छोटी गुंडाळी खायला सांगितले जाते: जिभेवर मध, पोटात कडूपणा. त्याला जो संदेश वाहून न्यायचा आहे तोही तसाच आहे.
कथेत हे कुठे आहे: सहावा अंक — नवी सृष्टी — जवळ आहे, पण प्रकटीकरण आपल्याच उलटगणतीत वारंवार खंड पाडते. अध्याय 7 सहाव्या आणि सातव्या शिक्क्याच्या मध्ये थांबला होता, तसाच अध्याय 10 सहाव्या आणि सातव्या कर्ण्याच्या मध्ये थांबतो. हा विराम केवळ विलंबासाठी विलंब नाही; तो योहानाला संदेष्टा म्हणून पुन्हा पाचारण करतो — यहेज्केलासारखा, ज्यानेही गुंडाळी खाल्ली होती — आणि अध्याय 11 ची तयारी करतो, जिथे देवाचे साक्षीदार एका शत्रुत्व बाळगणाऱ्या नगरात बोलतात.
हा अध्याय काय करतो: देवाचा उद्देश आणखी विलंब न होता पूर्ण होईल याची मंडळ्यांना खात्री देणे, आणि त्याच वेळी देवाचे वचन वाहून नेणे हा आनंदही आहे आणि त्याची किंमतही मोजावी लागते याची आठवण करून देणे — आणि अनेक लोकांना संदेश देण्याचे योहानाचे काम अजून संपलेले नाही हेही सांगणे.
- 10:1–4 — एक बलवान दूत ढगात लपेटलेला खाली येतो; त्याच्या डोक्यावर मेघधनुष्य आहे, चेहरा सूर्यासारखा, पाय अग्नीच्या खांबांसारखे, आणि हातात एक उघडी छोटी गुंडाळी. तो एक पाय समुद्रावर आणि एक जमिनीवर ठेवतो आणि सिंहासारखी गर्जना करतो. सात गर्जना बोलतात, पण त्यांनी जे सांगितले ते शिक्का मारून बंद ठेवावे आणि लिहू नये असे योहानाला सांगितले जाते.
- 10:5–7 — दूत आपला हात वर करतो आणि आकाश, पृथ्वी व समुद्र यांच्या निर्माणकर्त्याची शपथ घेतो की आता आणखी विलंब होणार नाही: सातवा कर्णा वाजेल तेव्हा संदेष्ट्यांना घोषित केलेले देवाचे रहस्य पूर्ण होईल.
- 10:8–11 — एक वाणी योहानाला ती गुंडाळी घेऊन खायला सांगते. तोंडात ती मधासारखी गोड लागते, पण पोटात कडू होते. मग त्याला सांगितले जाते की अनेक लोक, राष्ट्रे, भाषा आणि राजे यांच्याविषयी त्याने पुन्हा संदेश दिला पाहिजे.
मुख्य वचन: प्रकटीकरण 10:7 · मग काय: या भव्य दृश्यात दोन शांत धडे दडलेले आहेत. पहिला, सर्व काही उघड केलेले नाही: योहान सात गर्जना ऐकतो आणि त्याला त्या शिक्का मारून ठेवायला सांगितले जाते — प्रकटीकरणाचा संपूर्ण नकाशा आपल्याकडे आहे असा दावा करणाऱ्या कोणालाही यामुळे नम्र व्हायला हवे. दुसरा, देवाचे वचन केवळ हाताळण्यासाठी नव्हे, तर आत्मसात करण्यासाठी आहे — आणि ते आत्मसात केले की आनंद आणि दुःख दोन्ही आणते, कारण अजूनही वेदना भोगणाऱ्या जगावर ते आशा उच्चारते.