एखादे चांगले स्थानिक गाणे ही एक गोष्ट. मग एके दिवशी स्टेडियम भरलेले असते, गर्दी प्रत्येक शहरातून आणि प्रत्येक भाषेतून आलेली असते, आणि ज्यांना आधी शब्दही माहीत नव्हते असे लोक तेच गाणे गात असतात. लहान गोष्ट वैश्विक झालेली असते. स्तोत्र 96 इस्राएलच्या उपासनेच्या बाबतीत असेच घडत असल्याची कल्पना करते. कोश नुकताच यरुशलेम नावाच्या एका लहान डोंगरी गावात पोहोचला आहे, आणि गायक आधीच संपूर्ण जगाला — राष्ट्रांच्या प्रत्येक कुळाला, इतकेच नव्हे तर समुद्र, शेते आणि झाडांनाही — सामील होण्यासाठी बोलावत आहेत.
कथेत हे कुठे आहे: तिसरा अंक ही इस्राएलची कथा आहे, पण अब्रामाच्या पाचारणापासूनच अभिवचन बाहेरच्या दिशेने निर्देश करत होते — 'पृथ्वीवरील सर्व कुळे आशीर्वादित होतील'. जो क्षण पूर्णपणे राष्ट्रीय वाटू शकला असता — एक राजा आपल्या देवाचा कोश आपल्या राजधानीत आणतो — त्या क्षणी स्तोत्र 96 ते क्षितिज नजरेसमोर ठेवते. परमेश्वर प्रत्येक राष्ट्राचा राजा आहे आणि त्याचा न्याय सर्व काही नीट करेल, यावर ते ठाम आहे. ती दृष्टी पुढे संदेष्ट्यांपर्यंत, राष्ट्रांकडे जाणाऱ्या मंडळीपर्यंत, आणि नव्या सृष्टीपर्यंत जाते.
हा अध्याय काय करतो: इस्राएलची उपासना संपूर्ण जगापर्यंत विस्तारणे: फक्त परमेश्वरानेच आकाश निर्माण केले, राष्ट्रांचे देव काहीच नाहीत, आणि त्याचे येणारे राज्य सर्व लोकांसाठी आणि स्वतः सृष्टीसाठी शुभवार्ता आहे.
- 96:1–3 — हे सर्व पृथ्वी, नवे गीत गा. राष्ट्रांमध्ये त्याचे गौरव आणि त्याची अद्भुत कृत्ये जाहीर करा. स्तोत्राचे ध्येय त्याच्या पहिल्याच ओळींत ठरते.
- 96:4–6 — का: परमेश्वर महान आहे आणि सर्व देवांपेक्षा अधिक भय धरण्यायोग्य आहे. लोकांचे देव 'मूर्ती' आहेत — हा हिब्रू शब्द 'शून्य/काहीच नाहीत' याच्या जवळचा आहे. त्याने आकाश निर्माण केले, आणि वैभव व सामर्थ्य त्याच्या पवित्रस्थानाभोवती आहेत.
- 96:7–10 — राष्ट्रांच्या कुळांना त्याच्या नावाला योग्य असा गौरव देण्यासाठी, अर्पण आणण्यासाठी, आणि त्याच्या अंगणात येण्यासाठी आमंत्रण दिले जाते. राष्ट्रांसाठी संदेश सोपा आहे: 'परमेश्वर राज्य करतो'. जग स्थिर उभे आहे, आणि तो लोकांचा निःपक्षपातीपणे न्याय करील.
- 96:11–13 — सृष्टी सामील होते: आकाश आनंदित, पृथ्वी हर्षित, समुद्र गर्जना करणारा, शेते उल्लासित, वनातील झाडे गाणारी. तो पृथ्वीचा न्याय नीतिमत्त्वाने आणि विश्वासूपणाने करण्यास येत आहे, आणि येथे न्याय ही स्वागतार्ह बातमी आहे की अन्याय दुरुस्त केले जातील.
मुख्य वचन: स्तोत्रसंहिता 96:10 · मग काय: अनेक लोक 'न्याय' हा शब्द धमकी म्हणून ऐकतात. स्तोत्र 96 तो तसा ऐकते जसा एखादा पीडित माणूस ऐकतो की शेवटी एक प्रामाणिक न्यायाधीश येत आहे — आणि झाडे गाऊ लागतात. हे स्तोत्र वंशापुरता मर्यादित विश्वासही नाकारते. राष्ट्रीय अभिमानाच्या उच्च क्षणीसुद्धा त्याची उपासना इस्राएलच्या पलीकडे पोहोचते, आणि हे आज प्रत्येक सीमा — भारताच्या सीमेसह — ओलांडणाऱ्या विश्वासाशी जुळते.