प्रत्येक श्वास घेणाऱ्याने स्तुती करावी

एखाद्या मोठ्या उत्सवी मिरवणुकीच्या शेवटी, रात्रभर वाजवणारे वादक एका शेवटच्या फेरीसाठी एकत्र येतात. ढोलवाले, सनईवाले, बँडवाले, झांजवाले — सगळे मिळून, मोठ्याने आणि बिनधास्त वाजवतात, आणि वाजवणारे कोण आणि ऐकणारे कोण हे ओळखू येईनासे होईपर्यंत गर्दी त्यात सामील होते. स्तोत्र 150 ही ती शेवटची फेरी आहे. त्यात तक्रार नाही, शत्रू नाही, विनंती नाही. ते फक्त देवाची स्तुती कुठे, का आणि कशाने होते याची नावे घेते — शिंग, वीणा, सतार, डफ, नृत्य, तंतुवाद्ये, पावा आणि दोन प्रकारच्या झांजा. आणि मग ते गीत श्वास घेणाऱ्या प्रत्येकाच्या आणि प्रत्येक गोष्टीच्या हाती सोपवते.

कथेत हे कुठे आहे: स्तोत्रसंहितेची सुरुवात देवाच्या नियमशास्त्रात आनंद मानणाऱ्यावरील आशीर्वादाने झाली (स्तोत्र 1), आणि ती विलाप, क्रोध, कबुली, बंदिवास आणि परत येणे यांतून प्रवास करत आली आहे. पहिल्या चार पुस्तकांपैकी प्रत्येकाचा शेवट एका छोट्या स्तुतिवचनाने होतो; स्तोत्र 150 हे पाचव्या पुस्तकाचे आणि संपूर्ण संग्रहाचे स्तुतिवचन आहे. या वाचनक्रमात तो जुन्या कराराच्या कथेचाही शेवट आहे: सर्व काही झाल्यानंतर, इस्राएलचा शेवटचा शब्द स्तुती आहे.

हा अध्याय काय करतो: स्तोत्रसंहितेचा — आणि या वाचनक्रमात जुन्या कराराच्या कथेचा — शेवट बिनशर्त स्तुतीने करणे, प्रत्येक वाद्य, प्रत्येक ठिकाण आणि प्रत्येक जिवंत प्राणी यांना देवाच्या उपासनेत ओढून घेत.

• 150:1–2 — कुठे आणि का: देवाच्या पवित्रस्थानात आणि आकाशाच्या विशाल अंतराळात त्याची स्तुती करा — त्याच्या पराक्रमी कृत्यांसाठी आणि त्याच्या अपार महानतेसाठी. पृथ्वीवरील मंदिर आणि वरचे आकाश हे उपासनेचे एकच सभागृह आहे.
• 150:3–5 — कसे: मेंढ्याच्या शिंगाच्या नादाने, वीणा आणि सतार, डफ आणि नृत्य, तंतुवाद्ये आणि पावा, खणखणणाऱ्या आणि निनादणाऱ्या झांजांनी. इस्राएलच्या वाद्यांची जवळजवळ संपूर्ण श्रेणी — हळुवार आणि मोठ्या आवाजाची — नावानिशी येते, जणू काहीही सुटू नये म्हणून.
• 150:6 — कोण: 'प्रत्येक श्वास असलेला'. हे आवाहन इस्राएलच्या पलीकडे आणि मंदिराच्या पलीकडे प्रत्येक जिवंत प्राण्यापर्यंत जाते. स्तोत्र 146 पासून जसे संपत आले तसेच हे पुस्तक संपते — 'हालेलूया'ने.

मुख्य वचन: स्तोत्रसंहिता 150:6  ·  मग काय: स्तोत्रे प्रत्येक मानवी अवस्थेसाठी — निराशेसह — शब्द देतात, आणि दुःख सोपे आहे असे ती भासवत नाहीत. पण ती जाणीवपूर्वक येथे संपतात. अनेक वाचकांसाठी हा शेवट आशेचे विधान आहे: कथेत काहीही घडले असो, शेवटचा शब्द स्तुतीचा आहे, आणि तुम्ही घेता तो प्रत्येक श्वास आधीच त्यात सामील होण्याचे आमंत्रण आहे.