- కీర్తనలు 150 BSB ↗
ఒక గొప్ప పండుగ ఊరేగింపు చివర్లో, రాత్రంతా వాయించిన సంగీతకారులు చివరి విడత కోసం గుమిగూడుతారు. డప్పులవాళ్లు, సన్నాయివాళ్లు, బ్రాస్ బ్యాండ్, తాళాలు — అందరూ కలిసి, బిగ్గరగా, సిగ్గు లేకుండా వాయిస్తారు; వాయించేవారెవరో వినేవారెవరో తెలియనంతగా జనసమూహం చేరిపోతుంది. కీర్తన 150 ఆ చివరి విడత. దానిలో ఫిర్యాదు లేదు, శత్రువు లేడు, విన్నపం లేదు. దేవుడు ఎక్కడ స్తుతించబడతాడో, ఎందుకో, దేనితోనో అది కేవలం పేర్కొంటుంది — కొమ్ము, స్వరమండలం, సితారా, తంబుర, నాట్యం, తంతి వాద్యాలు, పిల్లనగ్రోవి, రెండు రకాల తాళాలు. తర్వాత అది పాటను ఊపిరి పీల్చే ప్రతి ఒక్కరికీ ప్రతిదానికీ అందిస్తుంది.
కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: దేవుని ధర్మశాస్త్రంలో ఆనందించేవానిపై దీవెనతో కీర్తనలు మొదలయ్యాయి (కీర్తన 1); విలాపం, కోపం, ఒప్పుకోలు, చెర, తిరిగి రాక గుండా ప్రయాణించాయి. మొదటి నాలుగు భాగాల్లో ప్రతిదీ ఒక చిన్న స్తోత్రంతో ముగుస్తుంది; ఐదవ భాగానికీ మొత్తం సంకలనానికీ స్తోత్రం కీర్తన 150. ఈ పఠన క్రమంలో ఇది పాత నిబంధన కథకు కూడా ముగింపు: అన్నిటి తర్వాత, ఇశ్రాయేలు చివరి మాట స్తుతి.
ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: కీర్తనల గ్రంథాన్ని — ఈ పఠన క్రమంలో పాత నిబంధన కథను — షరతులు లేని స్తుతితో ముగించడానికి; ప్రతి వాద్యాన్నీ, ప్రతి స్థలాన్నీ, ప్రతి జీవినీ దేవుని ఆరాధనలోకి లాగడానికి.
- 150:1–2 — ఎక్కడ, ఎందుకు: ఆయన పరిశుద్ధ స్థలంలో, ఆయన బలమైన ఆకాశ విశాలంలో దేవుణ్ణి స్తుతించండి — ఆయన శక్తివంతమైన కార్యాల కోసం, ఆయన అతిశయించే గొప్పతనం కోసం. భూమి మీది మందిరమూ పైనున్న ఆకాశమూ ఒకే ఆరాధనా మందిరం.
- 150:3–5 — ఎలా: పొట్టేలు కొమ్ము నాదంతో, స్వరమండలంతో సితారాతో, తంబురతో నాట్యంతో, తంతి వాద్యాలతో పిల్లనగ్రోవితో, మోగే తాళాలతో గంభీర ధ్వని గల తాళాలతో. మెల్లనివీ బిగ్గరైనవీ — ఇశ్రాయేలు వాద్యాల శ్రేణి దాదాపు అంతా పేర్కొనబడింది, ఏదీ వదలకూడదన్నట్టు.
- 150:6 — ఎవరు: 'ఊపిరి గల సమస్తమూ'. పిలుపు ఇశ్రాయేలును దాటి, మందిరాన్ని దాటి ప్రతి జీవికీ వెళ్తుంది. కీర్తన 146 నుండి ముగుస్తున్నట్టే గ్రంథం ముగుస్తుంది — 'హల్లెలూయా'తో.
ముఖ్య వచనం: కీర్తనలు 150:6 · కాబట్టి ఏమిటి: కీర్తనలు నిరాశతో సహా ప్రతి మానవ స్థితికీ మాటలు ఇస్తాయి; దుఃఖం సులభమని అవి నటించవు. కానీ అవి ఉద్దేశపూర్వకంగా ఇక్కడ ముగుస్తాయి. చాలామంది పాఠకులకు ఆ ముగింపు నిరీక్షణ ప్రకటన: కథలో ఏమి ఉన్నా, చివరి మాట స్తుతికే చెందుతుంది; మీరు పీల్చే ప్రతి ఊపిరీ అందులో చేరమనే ఆహ్వానమే.