लढाईसाठी जोडलेली दोन जुनी गीते

संगीतकार हे नेहमीच करतात: एका जुन्या गाण्याचे ध्रुवपद आणि दुसऱ्याची कडवी घ्यायची, ती जोडायची, आणि अचानक दोन्ही नवी वाटू लागतात — त्यांच्या मूळ रचनाकारांनी कधी कल्पनाही केली नसेल अशा लग्नाला, आंदोलनाला किंवा स्मृतिसभेला साजेशी. स्तोत्र 108 असेच एक संमिश्र गीत आहे. त्याचा पहिला अर्धा भाग स्तोत्र 57 चा आनंदी शेवट आहे; दुसरा अर्धा भाग स्तोत्र 60 मधील लढाईची प्रार्थना आहे. इस्राएलाच्या उपासनेतील कोणीतरी हे दोन परिचित भाग घेतले आणि गरजेच्या एका नव्या क्षणाला सामोरे जाण्यासाठी ते जोडले.

कथेत हे कुठे आहे: मूळ स्तोत्रांवर दावीदाच्या जीवनातील शीर्षके आहेत: स्तोत्र 57 शौलापासून पळून जाण्याच्या काळातील, स्तोत्र 60 अराम आणि अदोम यांच्याशी झालेल्या त्याच्या लढायांतील (तुलना करा 2 शमुवेल 8). स्तोत्र 108 त्यांच्या शब्दांचा एक नवा उपयोग करते. तिसऱ्या अंकात हे दाखवते की स्तोत्रसंहिता हे संग्रहालय नव्हे, तर एक जिवंत संग्रह आहे: दावीदाच्या गीतांना नवा आकार दिला गेला, जेणेकरून नंतरच्या पिढ्यांना आपल्या स्वतःच्या संकटांत ती प्रार्थना म्हणून म्हणता यावी.

हा अध्याय काय करतो: स्तुतीचे आणि अभिवचनाचे जुने शब्द नव्याने आपलेसे केले जात असल्याचे दाखवणे — संगीताने पहाटेला जागे करणाऱ्या स्थिर हृदयाने सुरुवात, आणि मानवी मदत नव्हे तर देवच विजय देतो या भरवशाने शेवट.

• 108:1–5 — माझे हृदय स्थिर आहे: गायक वीणा आणि सारंगी, आणि पहाटेलाही जागे करतो, आणि राष्ट्रांमध्ये देवाची स्तुती करण्याचा नवस करतो, कारण त्याचे अढळ प्रेम आकाशापेक्षाही उंच पोहोचते. या ओळी स्तोत्रसंहिता 57:7–11 ची पुनरावृत्ती करतात.
• 108:6–9 — देवाच्या प्रियजनांच्या सुटकेसाठी विनंती, आणि मग देवाची स्वतःची वाणी: तो शखेम विभागील आणि सुक्कोथाचे खोरे मोजून देईल; गिलाद, मनश्शे, एफ्राईम आणि यहूदा त्याचे आहेत; मवाब त्याचे धुण्याचे पात्र आहे, अदोमावर तो आपले पायतण फेकतो, आणि पलेशेथावर तो विजयाचा जयघोष करतो.
• 108:10–13 — मोहिमेचा प्रश्न: मला तटबंदीच्या नगरात, अदोमात कोण नेईल? देवाने आम्हाला नाकारले आहे का? उत्तर एक प्रार्थना आहे — मानवी मदत व्यर्थ आहे — आणि भरवशाचा शेवट: देवाबरोबर आम्ही पराक्रम करू, आणि तो आमच्या शत्रूंना तुडवील.

मुख्य वचन: स्तोत्रसंहिता 108:13  ·  मग काय: देवाला सांगायला आपल्याकडे काहीही नवे नाही असे ज्यांना वाटते, त्यांच्यासाठी स्तोत्र 108 शांतपणे धीर देणारे आहे. त्याच्या संकलकांनी नवे शब्द लिहिले नाहीत; ज्या प्रार्थनांनी आधीच कोणाला तरी संकटातून पार नेले होते, त्या घेऊन त्यांनी आपल्या स्वतःच्या परिस्थितीसाठी पुन्हा प्रार्थना केली. विश्वास अनेकदा असाच काम करतो — कालचा भरवसा उसना घेत राहायचा, जोपर्यंत तो आपला होत नाही.