యుద్ధం కోసం కలిపిన రెండు పాత పాటలు | కథ క్రమంలో

చదవండి

కీర్తనలు 108 BSB ↗

సంగీతకారులు ఎప్పుడూ ఇలా చేస్తుంటారు: ఒక పాత పాట పల్లవిని, మరొక పాట చరణాలను తీసుకుని, వాటిని కలుపుతారు; అకస్మాత్తుగా రెండూ కొత్తగా వినిపిస్తాయి — వాటి మొదటి రచయితలు ఎన్నడూ ఊహించని పెళ్లికో, నిరసనకో, సంస్మరణ సభకో సరిపోయేలా. కీర్తన 108 సరిగ్గా అలాంటి మేళవింపు. దాని మొదటి సగం కీర్తన 57 యొక్క ఆనందభరితమైన ముగింపు; రెండవ సగం కీర్తన 60 యొక్క యుద్ధ ప్రార్థన. ఇశ్రాయేలు ఆరాధనలో ఎవరో ఈ రెండు పరిచితమైన భాగాలను తీసుకుని, అవసరమైన ఒక కొత్త సందర్భానికి సరిపోయేలా వాటిని కలిపారు.

కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: మూల కీర్తనలకు దావీదు జీవితం నుండి శీర్షికలు ఉన్నాయి: కీర్తన 57 సౌలు నుండి అతని పలాయనం నుండి, కీర్తన 60 అరాము, ఎదోములతో అతని యుద్ధాల నుండి (2 సమూయేలు 8తో పోల్చండి). కీర్తన 108 వాటి మాటలను కొత్త ఉపయోగానికి పెడుతుంది. మూడవ అంకంలో ఇది కీర్తనల గ్రంథాన్ని ఒక ప్రదర్శనశాలగా కాక సజీవమైన సంకలనంగా చూపిస్తుంది: తర్వాతి తరాలు తమ సొంత ప్రమాదాల్లో ప్రార్థించగలిగేలా దావీదు పాటలు తిరిగి మలచబడ్డాయి.

ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: స్తుతి, వాగ్దానాల పాత మాటలు కొత్తగా సొంతం చేసుకోబడడాన్ని చూపించడం — సంగీతంతో ఉదయాన్ని మేల్కొలిపే స్థిరమైన హృదయంతో మొదలుపెట్టి, మానవ సహాయం కాదు దేవుడే విజయం ఇస్తాడనే నమ్మకంతో ముగించడం.

దీనిని ఇక్కడ ఎందుకు చదువుతాము: ఈ కీర్తనకు దావీదు పేరు ఉంది (లేదా ఇది దావీదు సంకలనంలో ఉంది), కానీ ఏ శీర్షికా దీనిని ఒక సంఘటనకు ముడిపెట్టదు. ప్రతిదానికీ ఒక సందర్భాన్ని ఊహించడానికి బదులు, వీటిని దావీదు జీవిత చరమాంకంలో — 'ఇశ్రాయేలీయుల మధుర గాయకుడు' (2 సమూయేలు 23:1) — ఒక చోట చేర్చుతాము. 'దావీదుది' అంటే దావీదు రాసినది, దావీదు కోసం రాసినది, లేదా దావీదు సంప్రదాయంలోనిది అని అర్థం కావచ్చు.

వచనాల వెంబడి

108:1–5 — నా హృదయం స్థిరంగా ఉంది: గాయకుడు స్వరమండలాన్ని, సితారను, ఉదయాన్ని కూడా మేల్కొలుపుతాడు; జనాల మధ్య దేవుణ్ణి స్తుతిస్తానని ప్రమాణం చేస్తాడు, ఎందుకంటే ఆయన ఎడతెగని ప్రేమ ఆకాశాల కంటే ఎత్తుగా చేరుతుంది. ఈ పంక్తులు కీర్తనలు 57:7–11ని పునరావృతం చేస్తాయి.
108:6–9 — దేవుని ప్రియుల విడుదల కోసం ఒక విన్నపం, తర్వాత దేవుని సొంత దైవవాక్కు: ఆయన షెకెమును పంచిపెడతాడు, సుక్కోతు లోయను కొలిచి ఇస్తాడు; గిలాదు, మనష్షే, ఎఫ్రాయిము, యూదా ఆయనవి; మోయాబు ఆయన కాళ్లు కడుక్కునే పళ్లెం, ఎదోము మీద ఆయన తన చెప్పు విసురుతాడు, ఫిలిష్తియ మీద విజయోత్సాహంతో కేక వేస్తాడు.
108:10–13 — దండయాత్రకు సంబంధించిన ప్రశ్న: కోటగల పట్టణంలోకి, ఎదోములోకి నన్ను ఎవరు నడిపిస్తారు? దేవుడు మమ్మల్ని త్రోసివేశాడా? జవాబు ఒక ప్రార్థన — మానవ సహాయం వ్యర్థం — తర్వాత ధైర్యంతో కూడిన ముగింపు: దేవుని సహాయంతో మేము పరాక్రమంగా ప్రవర్తిస్తాం, ఆయన మా శత్రువులను అణగదొక్కుతాడు.

ఇది ఏమి చూపుతుందికీర్తనలు 108:1–5, కీర్తనలు 57:7–11తో సరిపోలుతుంది; 108:6–13, కీర్తనలు 60:5–12తో సరిపోలుతుంది — చిన్న చిన్న తేడాలతో. ఈ ఉద్దేశపూర్వక కలయిక, ఇశ్రాయేలు ఆరాధనలో కీర్తనలు సంపాదకీయం చేయబడి, తిరిగి వాడబడ్డాయనడానికి స్పష్టమైన సాక్ష్యం.

ఆధారాలు ఎక్కడ ఆగిపోతాయిఈ రెండు భాగాలు ఎప్పుడు, ఎందుకు, ఎవరిచేత కలపబడ్డాయో తెలియదు; చాలామంది పండితులు ఈ సంకలనాన్ని దావీదు తర్వాతి కాలంలో ఉంచుతారు — బహుశా చెర తర్వాత, ఎదోము పట్ల శత్రుత్వం తీవ్రంగా ఉన్నప్పుడు. మూల కీర్తనలను దావీదు రాశాడనే విషయం కూడా వివాదాస్పదమే.

ముఖ్య వచనం: కీర్తనలు 108:13 · కాబట్టి ఏమిటి: దేవునికి చెప్పడానికి తమ దగ్గర కొత్తగా ఏమీ లేదని భావించే ఎవరికైనా కీర్తన 108 నిశ్శబ్దంగా ధైర్యం ఇస్తుంది. దాని సంకలనకర్తలు కొత్త మాటలు రాయలేదు; అప్పటికే ఒకరిని ప్రమాదం గుండా తీసుకువెళ్లిన ప్రార్థనలను తీసుకుని, తమ సొంత పరిస్థితి కోసం వాటిని మళ్లీ ప్రార్థించారు. విశ్వాసం తరచుగా ఇలాగే పనిచేస్తుంది — నిన్నటి ధైర్యాన్ని అది మన సొంతమయ్యే వరకు అరువు తెచ్చుకోవడం.

← ఆయన చేసిన ఉపకారాల్లో దేనినీ మరువకుదేవుని కనికరం గురించిన స్తోత్రం అయిన కీర్తన 103ని మీరు ఇప్పుడే చదివారు. తర్వాత, కీర్తన 109 కీర్తనల గ్రంథంలోని అత్యంత కఠినమైన ప్రార్థనల్లో ఒకటి — అబద్ధపు నిందలు మోపేవారికి వ్యతిరేకంగా న్యాయం కోసం చేసే మొర.దయకు ప్రతిఫలంగా ద్వేషం దొరికినప్పుడు →

మూలాధారాలు & మరింత చదవడానికి