← सर्व अध्याय
172 / 1113 · गणना 13 · निर्गम आणि रानातील प्रवास · इ.स.पू. 15 वे किंवा 13 वे शतक (वादग्रस्त); निर्गमनानंतरचे दुसरे वर्ष

बारा हेर, दोन अहवाल

वादग्रस्त
वाचा

दोन माणसे एकाच वस्तुस्थितीकडे पाहून परस्परविरुद्ध निष्कर्ष घेऊन परत येऊ शकतात. दोन कुटुंबांना एखाद्या नव्या शहराविषयी — तिथल्या शाळा, भाडी आणि नोकऱ्या — एकच अहवाल द्या, आणि एक म्हणेल ही आपली संधी आहे, तर दुसरे म्हणेल आपल्याला हे कधीच जमणार नाही. फरक क्वचितच वस्तुस्थितीत असतो. तो प्रत्येक जण स्वतःविषयी आणि आपल्याबरोबर कोण येत आहे याविषयी काय मानतो यात असतो. गणना 13 मध्ये बारा माणसे तोच देश पाहतात. तो समृद्ध आहे यावर बाराही जण सहमत आहेत. दहा जणांना भिंती आणि राक्षसही दिसतात, आणि स्वतः कीटकांसारखे दिसतात. दोघांना वचन दिसते.

कथेत हे कुठे आहे: हा गणनाचा निर्णायक वळणबिंदू आहे आणि तिसऱ्या अंकासाठी एक संकट. अब्राहामापासून सर्व काही या देशाकडे निर्देश करत आले आहे; आता मिसर सोडून जेमतेम दोन वर्षे झाली असताना इस्राएल त्याच्या दक्षिण सीमेवर उभा आहे. सुटका झालेली पिढी देशात प्रवेश करते की नाही हे हेरांचा अहवाल ठरवील. क्रमाने वाचल्यास ते किती जवळ आहेत हे तुम्हाला जाणवते: उत्पत्ति 12 मधील दूरचे वचन आता एका दांड्यावर लटकलेला द्राक्षांचा घड बनले आहे.

हा अध्याय काय करतो: रानातील पिढीची निर्णायक कसोटी उभी करणे, आणि हे दाखवणे की देवाचे वचन चित्राचा भाग म्हणून गणले जाते की नाही यावर अवलंबून, तोच पुरावा विश्वास किंवा भीती निर्माण करू शकतो.

वचनामागून वचन
  • 13:1–16 — देवाच्या आज्ञेनुसार मोशे कनानची टेहळणी करण्यासाठी प्रत्येक वंशातून एक पुढारी निवडतो. त्यांची नावानिशी यादी दिली आहे, आणि मोशे नूनाचा मुलगा होशेय याचे नाव बदलून यहोशवा ठेवतो.
  • 13:17–24 — देश, त्याची नगरे आणि लोक यांविषयी अहवाल आणण्यासाठी मोशे त्यांना नेगेबमधून उत्तरेकडे डोंगराळ प्रदेशात पाठवतो. ते हेब्रोनला पोहोचतात, जिथे अनाकाचे वंशज राहतात; निवेदक नोंदवतो की हेब्रोन मिसरमधील सोअनच्या सात वर्षे आधी बांधले गेले होते. अष्कोलच्या खोऱ्यात ते द्राक्षांचा इतका मोठा घड कापतात की दोन माणसे तो एका दांड्यावर वाहून नेतात.
  • 13:25–29 — चाळीस दिवसांनंतर ते कादेशला परततात. ते म्हणतात, देशात खरोखरच दुधामधाचे प्रवाह वाहतात, आणि हे पाहा त्याचे फळ. पण लोक बलवान आहेत, नगरे तटबंदीची आणि फार मोठी आहेत, आणि अनाकाचे वंशज तिथे आहेत, शिवाय अमालेकी, हित्ती, यबूसी, अमोरी आणि कनानी.
  • 13:30–33 — कालेब लोकांना शांत करतो: चला, आपण लगेच वर जाऊ; आपण हे निश्चितच करू शकतो. बाकीचे वाईट अहवाल पसरवतात: तो देश त्यात राहणाऱ्यांना खाऊन टाकतो, आणि तेथील लोक राक्षस आहेत. ते म्हणतात, आम्हाला स्वतःलाच आम्ही टोळांसारखे वाटलो, आणि त्यांनाही आम्ही तसेच वाटलो असणार.
हे काय दाखवतेहेब्रोन हे कांस्ययुगीन अवशेष असलेले खरोखरच प्राचीन नगर आहे, आणि इ.स.पू. दुसऱ्या सहस्रकात कनानच्या डोंगराळ प्रदेशात तटबंदीची नगरे होती; सोअन (तानिस) विषयीची टिप्पणी मिसरी संदर्भांत विचार करणारा लेखक दाखवते.
पुरावा कुठे थांबतो'अनाकाचे वंशज' आणि राक्षस यांची पडताळणी करता येत नाही, आणि हेरांचे वर्णन अतिशयोक्त अहवाल म्हणून मांडलेले आहे. नेमका मार्ग आणि कादेशचे स्थान वादग्रस्त आहेत.

मुख्य वचन: गणना 13:30  ·  मग काय: दहा हेर भिंतींविषयी खोटे बोलत नव्हते. भीती क्वचितच वस्तुस्थिती रचते; ती वस्तुस्थितीची अशी मांडणी करते की देव बाहेर राहतो. ते बोलके वाक्यही लक्षात घ्या: आम्हाला स्वतःलाच आम्ही टोळांसारखे वाटलो. आपण स्वतःकडे कसे पाहतो यावरून अनेकदा आपण कशाचे धाडस करतो हे ठरते. कालेबने तेच राक्षस पाहिले आणि वेगळा निष्कर्ष काढला.

← मिर्याम आणि अहरोन मोशेविरुद्ध बोलताततुम्ही नुकतेच मिर्याम आणि अहरोन यांनी मोशेला दिलेले आव्हान वाचले (गणना 12); आता हेर वचनदत्त देश पाहतात. पुढे, लोक आत जायला नकार देतात, आणि एका संपूर्ण पिढीचे भवितव्य ठरते (गणना 14).कादेश येथील नकार →
स्रोत व अधिक वाचन
← सर्व अध्याय