मिर्याम आणि अहरोन मोशेविरुद्ध बोलतात

कुटुंबाकडून झालेली टीका सर्वात खोल जखम करते, काही अंशी कारण ती क्वचितच सांगितलेल्या विषयावर टिकून राहते. एखाद्याच्या लग्नाविषयीची टिप्पणी प्रत्यक्षात पंगतीत कोणाला मान मिळतो याविषयी असल्याचे निष्पन्न होते. गणना 12 नेमके अशाच प्रकारचे कौटुंबिक भांडण आहे. मिर्याम — जिने एकेकाळी लव्हाळ्यांत तान्ह्या मोशेवर लक्ष ठेवले आणि समुद्रापाशी इस्राएलच्या गीताचे नेतृत्व केले — आणि अहरोन, प्रमुख याजक, आपल्या धाकट्या भावाविरुद्ध बोलू लागतात. तक्रारीची सुरुवात मोशेने लग्न केलेल्या परदेशी स्त्रीपासून होते. ती लवकरच खऱ्या प्रश्नात बदलते: देव फक्त मोशेद्वारेच बोलला आहे का? तो आमच्याद्वारेही बोलला नाही का?

कथेत हे कुठे आहे: तिसरा अंक, आणि गणनामधील बंडे केंद्राच्या अधिकाधिक जवळ येत राहतात. अध्याय 11 मध्ये ते छावणीच्या कडेचे लोक होते; आता ते इस्राएलचे प्रमुख कुटुंब आहे. हा अध्याय अशी एक गोष्ट निश्चित करतो जिच्यावर उर्वरित तोराह अवलंबून आहे: ज्याच्याशी देव थेट बोलतो असा मोशेची अद्वितीय भूमिका. म्हणूनच त्याचे शब्द पुढील सर्व गोष्टींचा पाया बनतात, आणि म्हणूनच अनुवाद असे सांगून संपते की तेव्हापासून त्याच्यासारखा कोणताही संदेष्टा झाला नाही.

हा अध्याय काय करतो: मोशेच्या स्वतःच्या कुटुंबातूनच आलेल्या आव्हानासमोर त्याच्या देवाशी असलेल्या अद्वितीय नात्याची पुष्टी करणे, आणि अन्याय झाल्यावर योग्य उत्तर स्वतःचा बचाव नव्हे, तर मध्यस्थी आहे हे दाखवणे.

• 12:1–3 — मोशेने लग्न केलेल्या कूशी स्त्रीमुळे मिर्याम आणि अहरोन मोशेविरुद्ध बोलतात, आणि देव फक्त त्याच्याद्वारेच बोलला आहे का असे विचारतात. निवेदक जोडतो की मोशे पृथ्वीवरील कोणाहीपेक्षा अधिक नम्र होता — म्हणूनच तो स्वतःच्या बचावासाठी काहीही बोलत नाही.
• 12:4–9 — देव तिघांनाही तंबूकडे बोलावतो आणि मेघातून बोलतो. संदेष्ट्यांना तो दृष्टान्तांत आणि स्वप्नांत स्वतःला प्रकट करतो, पण मोशेशी तो समोरासमोर, स्पष्टपणे, कोड्यांत नव्हे, बोलतो. मग त्याच्याविरुद्ध बोलायला त्यांना भीती का वाटली नाही? मेघ क्रोधाने निघून जातो.
• 12:10–13 — मिर्यामला बर्फासारखा पांढरा त्वचारोग होतो. भयभीत झालेला अहरोन मोशेला विनवतो की आमचे पाप आमच्यावर ठेवू नकोस. मोशे शास्त्रवचनातील सर्वात छोट्या प्रार्थनांपैकी एका प्रार्थनेत देवाकडे आरोळी करतो, आणि तिला बरे करण्याची विनंती करतो.
• 12:14–16 — देव म्हणतो की लज्जित झालेल्या व्यक्तीप्रमाणे तिने सात दिवस छावणीबाहेर राहिले पाहिजे. संपूर्ण लोक तिची वाट पाहतात, आणि तिला परत आणेपर्यंत निघत नाहीत. मग ते हसेरोथहून पारानच्या रानाकडे जातात.

मुख्य वचन: गणना 12:13  ·  मग काय: मोशेवर त्याच्या सर्वात जवळच्या लोकांकडून हल्ला होतो, तो गप्प राहतो, आणि मग ज्याने त्याला दुखावले त्याच्यासाठी प्रार्थना करतो. कोणत्याही युगात हे दुर्मिळ आहे. हा अध्याय शांतपणे मिर्यामचाही सन्मान करतो: संपूर्ण राष्ट्र तिच्याशिवाय पुढे जाणार नाही. येथे शिस्त म्हणजे आपलेपणाचा शेवट नव्हे.