← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും
172 / 1113 · സംഖ്യാപുസ്തകം 13 · പുറപ്പാടും മരുഭൂമിയും · ക്രി.മു. 15-ാം അല്ലെങ്കിൽ 13-ാം നൂറ്റാണ്ട് (തർക്കത്തിലുള്ളത്); പുറപ്പാടിനു ശേഷമുള്ള രണ്ടാം വർഷം

പന്ത്രണ്ടു ഒറ്റുകാർ, രണ്ടു റിപ്പോർട്ടുകൾ

തർക്കത്തിലുള്ളത്
വായിക്കുക

രണ്ടുപേർക്ക് ഒരേ വസ്തുതകൾ നോക്കി വിപരീത നിഗമനങ്ങളുമായി മടങ്ങിവരാനാകും. ഒരു പുതിയ നഗരത്തെക്കുറിച്ച് — അവിടത്തെ സ്കൂളുകൾ, വാടക, ജോലികൾ — രണ്ടു കുടുംബങ്ങൾക്ക് ഒരേ റിപ്പോർട്ട് കൊടുത്താൽ, ഒരു കുടുംബം 'ഇതാണ് നമ്മുടെ അവസരം' എന്നു പറയും; മറ്റേത് 'നമുക്ക് ഒരിക്കലും കഴിയില്ല' എന്നും. വ്യത്യാസം അപൂർവ്വമായേ വസ്തുതകളിലുണ്ടാകൂ. തങ്ങളെക്കുറിച്ചും തങ്ങളോടൊപ്പം പോകുന്നത് ആരെന്നതിനെക്കുറിച്ചും ഓരോരുത്തരും എന്തു വിശ്വസിക്കുന്നു എന്നതിലാണ് അത്. സംഖ്യാപുസ്തകം 13-ൽ പന്ത്രണ്ടു പേർ ഒരേ ദേശം കാണുന്നു. ദേശം സമൃദ്ധമാണെന്ന് പന്ത്രണ്ടുപേരും സമ്മതിക്കുന്നു. പത്തുപേർ മതിലുകളും മല്ലന്മാരും, പ്രാണികളെപ്പോലെയുള്ള തങ്ങളെത്തന്നെയും കാണുന്നു. രണ്ടുപേർ വാഗ്ദാനം കാണുന്നു.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: ഇതാണ് സംഖ്യാപുസ്തകത്തിന്റെ വഴിത്തിരിവും മൂന്നാം അങ്കത്തിന്റെ ഒരു പ്രതിസന്ധിയും. അബ്രാഹാം മുതലുള്ളതെല്ലാം ഈ ദേശത്തിലേക്കു ചൂണ്ടിയിരുന്നു; ഈജിപ്ത് വിട്ട് കഷ്ടിച്ചു രണ്ടു വർഷം കഴിഞ്ഞ് ഇസ്രായേൽ ഇപ്പോൾ അതിന്റെ തെക്കേ അതിരിൽ നിൽക്കുന്നു. വീണ്ടെടുക്കപ്പെട്ട തലമുറ പ്രവേശിക്കുമോ ഇല്ലയോ എന്ന് ഒറ്റുകാരുടെ റിപ്പോർട്ട് തീരുമാനിക്കും. ക്രമത്തിൽ വായിക്കുമ്പോൾ അവർ എത്ര അടുത്താണെന്ന് അനുഭവിക്കാം: ഉൽപത്തി 12-ൽ വിദൂരമായ ഒരു വാക്കായിരുന്ന വാഗ്ദാനം ഇപ്പോൾ ഒരു തണ്ടിൽ തൂക്കിയ ഒരു മുന്തിരിക്കുലയാണ്.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: മരുഭൂമിതലമുറയുടെ നിർണ്ണായക പരീക്ഷണത്തിനു വേദിയൊരുക്കാൻ — ദൈവത്തിന്റെ വാഗ്ദാനം ചിത്രത്തിന്റെ ഭാഗമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നുണ്ടോ എന്നതനുസരിച്ച്, ഒരേ തെളിവിന് വിശ്വാസമോ ഭയമോ ഉളവാക്കാനാകുമെന്നു കാണിച്ചുകൊണ്ട്.

വാക്യം വാക്യമായി
  • 13:1–16 — ദൈവകല്പനപ്രകാരം കനാൻ ഒറ്റുനോക്കാൻ മോശെ ഓരോ ഗോത്രത്തിൽനിന്നും ഒരു നേതാവിനെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. അവരുടെ പേരുകൾ പട്ടികപ്പെടുത്തുന്നു; നൂന്റെ മകനായ ഹോശേയയ്ക്ക് മോശെ യോശുവ എന്നു പുതിയ പേരിടുന്നു.
  • 13:17–24 — ദേശത്തെയും അതിലെ പട്ടണങ്ങളെയും ജനങ്ങളെയും കുറിച്ചു റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യാൻ മോശെ അവരെ നെഗെബിലൂടെ വടക്കോട്ട് മലനാട്ടിലേക്ക് അയയ്ക്കുന്നു. അനാക്കിന്റെ സന്തതികൾ പാർക്കുന്ന ഹെബ്രോനിൽ അവർ എത്തുന്നു; ഈജിപ്തിലെ സോവാനിന് ഏഴു വർഷം മുമ്പ് ഹെബ്രോൻ പണിയപ്പെട്ടുവെന്ന് ആഖ്യാതാവ് കുറിക്കുന്നു. എശ്ക്കോൽ താഴ്വരയിൽ, രണ്ടുപേർ ഒരു തണ്ടിൽ ചുമക്കേണ്ടിവരുന്നത്ര വലിയ ഒരു മുന്തിരിക്കുല അവർ മുറിച്ചെടുക്കുന്നു.
  • 13:25–29 — നാല്പതു ദിവസത്തിനു ശേഷം അവർ കാദേശിലേക്കു മടങ്ങുന്നു. ദേശം തീർച്ചയായും പാലും തേനും ഒഴുകുന്നതാണ്, ഇതാ അതിന്റെ ഫലം, എന്ന് അവർ പറയുന്നു. എന്നാൽ ജനം ശക്തരാണ്, പട്ടണങ്ങൾ മതിലുള്ളവയും വളരെ വലുതുമാണ്; അനാക്കിന്റെ സന്തതികൾ അവിടെയുണ്ട് — ഒപ്പം അമാലേക്യരും ഹിത്യരും യെബൂസ്യരും അമോര്യരും കനാന്യരും.
  • 13:30–33 — കാലേബ് ജനത്തെ ശാന്തരാക്കുന്നു: നമുക്ക് ഉടനെ കയറിച്ചെല്ലാം, നമുക്കു തീർച്ചയായും അതിനു കഴിയും. മറ്റുള്ളവർ ഒരു ദുഷ്പ്രചാരണം പരത്തുന്നു: ദേശം അതിലെ നിവാസികളെ വിഴുങ്ങുന്നതാണ്, അതിലെ ജനം മല്ലന്മാരാണ്. ഞങ്ങൾക്കുതന്നെ ഞങ്ങൾ വെട്ടുക്കിളികളെപ്പോലെ തോന്നി, അവർക്കും ഞങ്ങൾ അങ്ങനെതന്നെ തോന്നിയിരിക്കണം, എന്ന് അവർ പറയുന്നു.
ഇത് എന്ത് കാണിക്കുന്നുവെങ്കലയുഗാവശിഷ്ടങ്ങളുള്ള, യഥാർത്ഥത്തിൽ പുരാതനമായ ഒരു നഗരമാണ് ഹെബ്രോൻ; രണ്ടാം സഹസ്രാബ്ദത്തിൽ കനാനിലെ മലനാട്ടിൽ കോട്ടകെട്ടിയ പട്ടണങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു; സോവാനെ (ടാനിസ്) കുറിച്ചുള്ള പരാമർശം ഈജിപ്ഷ്യൻ പദങ്ങളിൽ ചിന്തിക്കുന്ന ഒരു ഗ്രന്ഥകാരനെ കാണിക്കുന്നു.
തെളിവ് എവിടെ നിൽക്കുന്നു'അനാക്കിന്റെ സന്തതികളെ'യും മല്ലന്മാരെയും സ്ഥിരീകരിക്കാനാവില്ല; ഒറ്റുകാരുടെ വിവരണം അതിശയോക്തി കലർന്ന ഒരു റിപ്പോർട്ടായി അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. കൃത്യമായ വഴിയും കാദേശിന്റെ സ്ഥാനവും തർക്കത്തിലാണ്.

മുഖ്യ വാക്യം: സംഖ്യാപുസ്തകം 13:30  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: മതിലുകളെക്കുറിച്ച് പത്ത് ഒറ്റുകാർ കള്ളം പറയുകയായിരുന്നില്ല. ഭയം അപൂർവ്വമായേ വസ്തുതകൾ കെട്ടിച്ചമയ്ക്കാറുള്ളൂ; ദൈവം പുറത്താകുംവിധം അത് അവയെ ക്രമീകരിക്കുന്നു. ഈ ശ്രദ്ധേയമായ വാക്യവും ശ്രദ്ധിക്കുക: ഞങ്ങൾക്കുതന്നെ ഞങ്ങൾ വെട്ടുക്കിളികളെപ്പോലെ തോന്നി. നാം നമ്മെത്തന്നെ എങ്ങനെ കാണുന്നുവോ, അതു പലപ്പോഴും നാം എന്തിനു ധൈര്യപ്പെടുന്നുവെന്നു തീരുമാനിക്കുന്നു. കാലേബ് ഇതേ മല്ലന്മാരെ കണ്ടു, എന്നാൽ വ്യത്യസ്തമായ ഒരു നിഗമനത്തിലെത്തി.

← മിര്യാമും അഹരോനും മോശെക്കെതിരെ സംസാരിക്കുന്നുമോശെക്കെതിരെയുള്ള മിര്യാമിന്റെയും അഹരോന്റെയും വെല്ലുവിളി (സംഖ്യാപുസ്തകം 12) നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വായിച്ചു; ഇപ്പോൾ ഒറ്റുകാർ വാഗ്ദത്തദേശം കാണുന്നു. അടുത്തതായി, ജനം അകത്തു പ്രവേശിക്കാൻ വിസമ്മതിക്കുന്നു; ഒരു തലമുറയുടെ മുഴുവൻ ഭാവി തീരുമാനിക്കപ്പെടുന്നു (സംഖ്യാപുസ്തകം 14).കാദേശിലെ വിസമ്മതം →
സ്രോതസ്സുകളും കൂടുതൽ വായനയും
← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും