मांसाची हाव, जबाबदारीचे ओझे

गतकाळाची ओढ ही एक विचित्र खोटारडी असते. एखाद्या कठीण ठिकाणाहून सुटलेले लोक नंतर अनेकदा ते होते त्यापेक्षा चांगले म्हणून आठवतात: अन्न अधिक चविष्ट होते, जीवन अधिक साधे होते, निदान आपण कुठे उभे आहोत हे तरी कळत होते. सीनाय सोडल्यानंतर काही दिवसांनी इस्राएल नेमके हेच करतो. मिसरमधील दास्य अचानक फुकट मासे, काकड्या, खरबुजे, कांद्याची पात, कांदे आणि लसूण म्हणून आठवते. मान्ना — जे ते स्वतः निर्माण करू शकले नसते असे रोजचे दान — कंटाळवाणे झाले आहे. त्यांची कुरकुर इतकी पसरते की छावणीतील सर्वात सहनशील माणूस, मोशे, देवाला सांगतो की त्यांना आणखी पुढे वाहून नेण्यापेक्षा मला मरण आलेले बरे.

कथेत हे कुठे आहे: येथे तिसरा अंक अधिक गडद होतो. गणना 1–10 ने एक आदर्श छावणी दाखवली — सुव्यवस्थित आणि आज्ञाधारक. अध्याय 11 पासून पुस्तक रस्त्यावरील बंडाची नोंद बनते, आणि तोच नमुना पुन्हा पुन्हा येतो: तक्रार, न्याय, मध्यस्थी, दया. क्रमाने वाचल्यास हा विरोधाभास हेतुपुरस्सर आहे. सीनाय येथे काळजीपूर्वक घडवलेल्या लोकांना काही दिवसांतच कळते की केवळ रचनेने हृदय बदलत नाही. नवा करार पुढे रानातील या अपयशांना मंडळीसाठी इशारे म्हणून वाचतो (करिंथकरांस पहिले पत्र 10).

हा अध्याय काय करतो: कृतघ्नता सुटका केलेल्या लोकांना कशी पोखरते हे दाखवणे, आणि देव लोकांच्या हावेला आणि त्यांच्या पुढाऱ्याच्या थकव्याला — पहिल्याला न्यायाने आणि दुसऱ्याला वाटून दिलेल्या मदतीने — कसे उत्तर देतो हे दाखवणे.

• 11:1–3 — लोक आपल्या कष्टांविषयी कुरकुर करतात; मोशे प्रार्थना करेपर्यंत छावणीच्या कडेला आग भडकते. त्या ठिकाणाला तबेरा, म्हणजे 'जळणे', असे नाव दिले जाते.
• 11:4–9 — त्यांच्यामधील एक मिश्र जमाव मांसाची हाव धरू लागतो, आणि इस्राएलही त्यात सामील होतो, मिसरमधील अन्नासाठी रडतो. निवेदक सौम्यपणे मान्नाचे वर्णन करतो — धण्याच्या बियांसारखे, दळून भाजलेल्या पोळ्यांसारखे, ज्यांची चव तेलासारखी होती — जणू म्हणत: तुम्ही याचा तिरस्कार करत आहात.
• 11:10–15 — मोशे खचतो. तो विचारतो, या लोकांना मी जन्म दिला का, की मी त्यांना दूध पिणाऱ्या बाळासारखे वाहून न्यावे? या सर्वांसाठी मी मांस कुठून आणू? असेच होणार असेल, तर मला आत्ताच मारून टाक. बायबलमधील ही सर्वात उघड्या-वाघड्या प्रार्थनांपैकी एक आहे, आणि देव तिच्याबद्दल त्याला फटकारत नाही.
• 11:16–30 — देव मोशेला सत्तर वडील जमवायला लावतो आणि मोशेवर असलेला आत्मा त्यांना वाटून देतो, आणि ते संदेश देतात. छावणीतच राहिलेले दोघे, एलदाद आणि मेदाद, हेही संदेश देतात. यहोशवाला त्यांना थांबवायचे आहे; मोशे उत्तर देतो की देवाचे सर्व लोक संदेष्टे असते तर किती बरे. देव संपूर्ण महिनाभर मांस देण्याचेही वचन देतो — त्यांना त्याचा वीट येईपर्यंत.
• 11:31–35 — एक वारा समुद्रावरून लावे पक्षी घेऊन येतो आणि छावणीभोवतीची जमीन झाकून टाकतो, आणि लोक दोन दिवस हावरेपणाने ते गोळा करतात. मांस अजून तोंडात असतानाच एक पीडा येते. त्या ठिकाणाला किब्रोथ-हत्तावा, म्हणजे 'हावेच्या कबरा', असे नाव दिले जाते, आणि ते हसेरोथकडे पुढे जातात.

मुख्य वचन: गणना 11:29  ·  मग काय: येथे दोन प्रकारच्या तक्रारी शेजारी शेजारी दिसतात. लोकांची तक्रार कृतघ्न आहे आणि कबरांत संपते; मोशेची तक्रार हताश आणि प्रामाणिक आहे, आणि तिला मदतीचे उत्तर मिळते. आपल्याकडे आणलेल्या थकव्याने देव दुखावत नाही. आणि देवाच्या सर्व लोकांना आत्मा मिळावा ही मोशेची इच्छा, नवा करार दावा करतो त्याप्रमाणे, पेन्टेकॉस्टच्या दिवशी पूर्ण होते.