प्रत्येक गावात असा एक माणूस असतो ज्याला टाळण्यासाठी लोक रस्ता ओलांडतात — प्रत्येक कुटुंबाचे नेमके किती देणे आहे हे ठाऊक असलेला सावकार, ज्याच्या सहीसाठी नेहमी थोडे जास्त मोजावे लागते असा अधिकारी. यरीहोमध्ये तो माणूस जक्कय होता — जकातदारांचा प्रमुख, आणि त्या फरकावर श्रीमंत झालेला. तो ठेंगणाही होता, म्हणून येशूला जाताना पाहण्यासाठी त्याने असे काही केले जे त्याच्या दर्जाचा कोणताही माणूस करणार नाही: तो पुढे धावला आणि एका झाडावर चढला. येशू त्या झाडाखाली थांबले, त्याला नावाने हाक मारली आणि स्वतःहून त्याच्याकडे जेवायला येण्याचे ठरवले. लोकसमुदाय कुरकुरला. कोणी मागणी करण्यापूर्वीच, जक्कयने आपली अर्धी मालमत्ता गरिबांना आणि ज्यांना फसवले त्यांना चौपट परतफेड देण्याचे वचन दिले. मग रस्ता चढणीला लागतो, यरुशलेमकडे.
कथेत हे कुठे आहे: चौथा अंक आपल्या कळसाजवळ येत आहे. अध्याय 9 पासून लूकने येशूच्या सेवाकार्याला यरुशलेमकडील एका दीर्घ प्रवासाची चौकट दिली आहे, आणि येथे तो प्रवास संपतो. जक्कयची कथा संपूर्ण रस्त्याचा सारांश आहे — मनुष्याचा पुत्र हरवलेल्यांना शोधण्यासाठी आणि तारण्यासाठी आला — आणि मग दावीदाच्या वंशातील राजा दावीदाच्या नगरात पोहोचतो, सैन्य घेऊन नव्हे तर उसन्या शिंगरावर बसून, आपली वेळ न ओळखणाऱ्या नगरासाठी रडत.
हा अध्याय काय करतो: लूकच्या प्रवासवृत्तांताचा शेवट स्वीकारलेल्या आणि परत दिलेल्या कृपेच्या सर्वात स्पष्ट चित्राने करणे, आणि येशूला राजा म्हणून यरुशलेममध्ये आणणे — शिष्यांनी स्वागत केलेले, पुढाऱ्यांनी विरोध केलेले, आणि नगराच्या येणाऱ्या विनाशासाठी शोक करणारे.
- 19:1–10 — यरीहो येथे येशू जक्कय या श्रीमंत मुख्य जकातदाराला निवडतात आणि त्याच्या घरी राहतात. स्वागत आधी येते; बदल नंतर — जक्कय उदारतेचे आणि भरपाईचे वचन देतो, आणि येशू घोषित करतात की त्याच्या घरी तारण आले आहे.
- 19:11–27 — देवाचे राज्य लगेच प्रकट होईल अशी काहींची अपेक्षा असल्यामुळे, येशू एका सरदाराविषयी सांगतात जो राज्य मिळवण्यासाठी दूर जातो आणि आपल्या सेवकांवर पैसा सोपवतो. विश्वासूपणे केलेल्या वापराला बक्षीस मिळते, भीतीपोटी केलेली निष्क्रियता उघडी पडते, आणि राजाला नाकारणाऱ्यांना न्यायाला सामोरे जावे लागते — राज्यात अनुपस्थितीचा आणि हिशोबाचा काळ समाविष्ट आहे.
- 19:28–40 — बेथफगे आणि बेथानी यांच्याजवळून येशू एक शिंगरू आणायला पाठवतात आणि जैतुनाच्या डोंगरावरून खाली स्वारी करत येतात, तर शिष्य आपली वस्त्रे पसरतात आणि देवाची स्तुती करतात. परूशी त्यांना गप्प करायला सांगतात तेव्हा ते उत्तर देतात की हे गप्प राहिले तर दगडच ओरडतील.
- 19:41–44 — नगर पाहून येशू रडतात आणि अशा वेढ्याचे भाकीत करतात ज्यात दगडावर दगड राहणार नाही, कारण देव यरुशलेमकडे आला त्या वेळेला ते ओळखले नाही.
- 19:45–48 — ते मंदिरात प्रवेश करतात आणि विक्री करणाऱ्यांना बाहेर घालवतात, म्हणतात की प्रार्थनेच्या घराची लुटारूंची गुहा केली आहे. ते तेथे रोज शिकवतात; पुढारी त्यांना ठार मारू पाहतात पण मारू शकत नाहीत, कारण लोक त्यांच्या शब्दांना बिलगून राहतात.
मुख्य वचन: लूक 19:10 · मग काय: येशूने जेवायला यावे म्हणून जक्कयला बदलायला सांगितले गेले नाही; येशू आले, आणि बदल त्यामागून आला. स्वागत होण्यापूर्वी आपण प्रतिष्ठित व्हायला हवे असे गृहीत धरणाऱ्या कोणासाठीही तो क्रम आजही महत्त्वाचा आहे. आणि त्याचा प्रतिसाद ठोस होता — ज्या खऱ्या लोकांवर त्याने अन्याय केला होता त्यांना परत केलेला पैसा. लूक कृपेला केवळ एक भावना राहू देत नाही; ती हिशोबवहीत दिसून येते.