ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಊರಿನಲ್ಲೂ ಜನರು ಎದುರಾಗದಂತೆ ರಸ್ತೆ ದಾಟಿಹೋಗುವ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನಿರುತ್ತಾನೆ — ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕುಟುಂಬ ಎಷ್ಟು ಸಾಲ ಕೊಡಬೇಕು ಎಂದು ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಸಾಲಗಾರ, ತನ್ನ ಸಹಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಖರ್ಚಾಗುವ ಅಧಿಕಾರಿ. ಯೆರಿಕೋದಲ್ಲಿ ಆ ಮನುಷ್ಯನು ಜಕ್ಕಾಯನು — ಸುಂಕದವರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ, ಆ ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಿಂದ ಐಶ್ವರ್ಯವಂತನಾದವನು. ಅವನು ಕುಳ್ಳನೂ ಆಗಿದ್ದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಯೇಸು ಹಾದುಹೋಗುವುದನ್ನು ನೋಡಲು ತನ್ನ ಅಂತಸ್ತಿನ ಯಾವ ಮನುಷ್ಯನೂ ಮಾಡದ್ದನ್ನು ಮಾಡಿದನು: ಮುಂದೆ ಓಡಿಹೋಗಿ ಒಂದು ಮರವನ್ನು ಹತ್ತಿದನು. ಯೇಸು ಅದರ ಕೆಳಗೆ ನಿಂತು, ಅವನನ್ನು ಹೆಸರಿಡಿದು ಕರೆದು, ಊಟಕ್ಕೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಆಮಂತ್ರಿಸಿಕೊಂಡನು. ಜನಸಮೂಹ ಗೊಣಗಿತು. ಯಾರೂ ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ಮೊದಲೇ ಜಕ್ಕಾಯನು ತನ್ನ ಆಸ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಧವನ್ನು ಬಡವರಿಗೂ, ತಾನು ವಂಚಿಸಿದ ಯಾರಿಗೇ ಆಗಲಿ ನಾಲ್ಕರಷ್ಟು ಹಿಂದಿರುಗಿಸುವುದಾಗಿಯೂ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದನು. ನಂತರ ದಾರಿ ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ಕಡೆಗೆ ಏರುಮುಖವಾಗಿ ತಿರುಗುತ್ತದೆ.
ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ನಾಲ್ಕನೇ ಅಂಕವು ತನ್ನ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದೆ. 9ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಿಂದ ಲೂಕನು ಯೇಸುವಿನ ಸೇವೆಯನ್ನು ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ಕಡೆಗಿನ ಒಂದು ದೀರ್ಘ ಪ್ರಯಾಣವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಜಕ್ಕಾಯನ ಕಥೆ ಇಡೀ ದಾರಿಯನ್ನು ಸಂಕ್ಷೇಪಿಸುತ್ತದೆ — ಮನುಷ್ಯಕುಮಾರನು ಕಳೆದುಹೋದದ್ದನ್ನು ಹುಡುಕಿ ರಕ್ಷಿಸಲು ಬಂದನು — ನಂತರ ದಾವೀದನ ವಂಶದ ಅರಸನು ದಾವೀದನ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾನೆ, ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗಲ್ಲ, ಎರವಲು ತಂದ ಒಂದು ಕತ್ತೆಮರಿಯ ಮೇಲೆ, ತನ್ನ ಸಮಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸದ ಒಂದು ಪಟ್ಟಣದ ಕುರಿತು ಕಣ್ಣೀರಿಡುತ್ತಾ.
ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಪಡೆದುಕೊಂಡು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕೃಪೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಲೂಕನ ಪ್ರಯಾಣ ಕಥನವನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸಲು, ಮತ್ತು ಯೇಸುವನ್ನು ಅರಸನಾಗಿ ಯೆರೂಸಲೇಮಿಗೆ ತರಲು — ಶಿಷ್ಯರಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಮುಖಂಡರಿಂದ ಪ್ರತಿರೋಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಪಟ್ಟಣದ ಬರಲಿರುವ ನಾಶದ ಕುರಿತು ದುಃಖಿಸುತ್ತಾ.
- 19:1–10 — ಯೆರಿಕೋದಲ್ಲಿ, ಯೇಸು ಐಶ್ವರ್ಯವಂತನಾದ ಸುಂಕದವರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಜಕ್ಕಾಯನನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡು ಅವನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಸ್ವಾಗತ ಮೊದಲು ಬರುತ್ತದೆ; ಬದಲಾವಣೆ ನಂತರ — ಜಕ್ಕಾಯನು ಉದಾರತೆ ಮತ್ತು ನಷ್ಟಭರ್ತಿಯ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಈ ಮನೆಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ಯೇಸು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ.
- 19:11–27 — ದೇವರ ರಾಜ್ಯವು ತಕ್ಷಣ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗುವುದು ಎಂದು ಕೆಲವರು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ದೂರ ಹೋಗಿ ತನ್ನ ಸೇವಕರಿಗೆ ಹಣವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸುವ ಒಬ್ಬ ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಲೀನನ ಕಥೆಯನ್ನು ಯೇಸು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ನಂಬಿಗಸ್ತಿಕೆಯ ಬಳಕೆಗೆ ಪ್ರತಿಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಭಯದ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆ ಬಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅರಸನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದವರು ತೀರ್ಪನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ — ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಒಂದು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಸೇರಿವೆ.
- 19:28–40 — ಬೇತ್ಫಗೆ ಮತ್ತು ಬೇಥಾನ್ಯದ ಸಮೀಪದಿಂದ, ಯೇಸು ಒಂದು ಕತ್ತೆಮರಿಯನ್ನು ತರಿಸಿ ಎಣ್ಣೆಮರಗಳ ಗುಡ್ಡದಿಂದ ಇಳಿಯುತ್ತಾ ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಶಿಷ್ಯರು ತಮ್ಮ ಮೇಲಂಗಿಗಳನ್ನು ಹಾಸಿ ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರನ್ನು ಸುಮ್ಮನಿರಿಸು ಎಂದು ಫರಿಸಾಯರು ಕೇಳಿದಾಗ, ಕಲ್ಲುಗಳೇ ಕೂಗಿಕೊಳ್ಳುವವು ಎಂದು ಆತನು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ.
- 19:41–44 — ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಕಂಡು ಯೇಸು ಕಣ್ಣೀರಿಡುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಕಲ್ಲು ಉಳಿಯದಂತೆ ಮಾಡುವ ಒಂದು ಮುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ಮುಂತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರು ತನ್ನನ್ನು ಸಂದರ್ಶಿಸಿದ ಸಮಯವನ್ನು ಯೆರೂಸಲೇಮ್ ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ.
- 19:45–48 — ಆತನು ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಮಾರುವವರನ್ನು ಹೊರಗೆ ಅಟ್ಟುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರಾರ್ಥನಾಲಯವನ್ನು ಕಳ್ಳರ ಗವಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ. ಆತನು ಪ್ರತಿದಿನ ಅಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ; ಮುಖಂಡರು ಆತನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಜನರು ಆತನ ಮಾತುಗಳಿಗೆ ಕಿವಿಗೊಟ್ಟು ಅಂಟಿಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ ಅವರಿಂದ ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಲೂಕನು 19:10 · ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಯೇಸು ಊಟಕ್ಕೆ ಬರಬೇಕೆಂದರೆ ಬದಲಾಗು ಎಂದು ಜಕ್ಕಾಯನಿಗೆ ಹೇಳಲಾಗಲಿಲ್ಲ; ಯೇಸು ಬಂದನು, ಬದಲಾವಣೆ ನಂತರ ಬಂದಿತು. ಸ್ವಾಗತಿಸಲ್ಪಡುವ ಮೊದಲು ತಾವು ಗೌರವಾನ್ವಿತರಾಗಬೇಕು ಎಂದು ಭಾವಿಸುವ ಯಾರಿಗೇ ಆಗಲಿ ಆ ಕ್ರಮ ಇಂದಿಗೂ ಮುಖ್ಯ. ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದದ್ದಾಗಿತ್ತು — ತಾನು ಅನ್ಯಾಯ ಮಾಡಿದ್ದ ನಿಜವಾದ ಜನರಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿದ ಹಣ. ಲೂಕನು ಕೃಪೆಯನ್ನು ಕೇವಲ ಒಂದು ಭಾವನೆಯಾಗಿ ಉಳಿಯಲು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ; ಅದು ಲೆಕ್ಕಪತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.