हर कस्बे में एक ऐसा आदमी होता है जिससे बचने के लिए लोग सड़क पार कर लेते हैं — वह साहूकार जो ठीक-ठीक जानता है कि हर परिवार पर कितना बकाया है, वह अधिकारी जिसके हस्ताक्षर की हमेशा कुछ अतिरिक्त कीमत लगती है। यरीहो में वह आदमी जक्कई था, चुंगी लेने वालों का सरदार और उसी अंतर से धनी बना हुआ। वह नाटा भी था, इसलिए यीशु को गुज़रते देखने के लिए उसने वह किया जो उसकी हैसियत का कोई आदमी नहीं करता: वह आगे दौड़ा और एक पेड़ पर चढ़ गया। यीशु उसके नीचे रुके, उसका नाम लेकर पुकारा और स्वयं ही उसके घर भोजन पर आने की बात कही। भीड़ कुड़कुड़ाई। जक्कई ने, किसी के माँगने से पहले ही, अपनी आधी संपत्ति कंगालों को देने और जिस किसी को उसने ठगा था उसे चौगुना लौटाने की प्रतिज्ञा की। फिर मार्ग चढ़ाई की ओर मुड़ता है, यरूशलेम की ओर।
कहानी में यह कहाँ है: चौथा अंक अपने चरम के निकट पहुँच रहा है। अध्याय 9 से लूका ने यीशु की सेवकाई को यरूशलेम की एक लंबी यात्रा के रूप में ढाला है, और यहाँ यात्रा समाप्त होती है। जक्कई की कहानी पूरे मार्ग का सार है — मनुष्य का पुत्र खोए हुओं को ढूँढ़ने और उनका उद्धार करने आया — और फिर दाऊद के वंश का राजा दाऊद के नगर में पहुँचता है, किसी सेना के साथ नहीं बल्कि माँगे हुए एक बछेरे पर, एक ऐसे नगर पर रोते हुए जो अपने अवसर को नहीं पहचानता।
यह अध्याय क्या कर रहा है: लूका के यात्रा-वृत्तांत को पाए गए और लौटाए गए अनुग्रह के सबसे स्पष्ट चित्र के साथ समाप्त करना, और यीशु को राजा के रूप में यरूशलेम लाना — चेलों द्वारा स्वागत किए गए, अगुवों द्वारा विरोध किए गए, और नगर के आने वाले विनाश पर शोक करते हुए।
- 19:1–10 — यरीहो में यीशु जक्कई को, जो चुंगी लेने वालों का एक धनी सरदार है, चुनकर अलग करते हैं और उसके घर ठहरते हैं। स्वागत पहले आता है; बदलाव उसके बाद — जक्कई उदारता और हर्जाने की प्रतिज्ञा करता है, और यीशु घोषणा करते हैं कि उसके घर में उद्धार आया है।
- 19:11–27 — क्योंकि कुछ लोग सोचते थे कि परमेश्वर का राज्य तुरंत प्रकट होगा, यीशु एक कुलीन मनुष्य के बारे में बताते हैं जो राजपद पाने दूर देश जाता है और अपने सेवकों को धन सौंपता है। विश्वासयोग्य उपयोग का प्रतिफल मिलता है, डर से बैठे रहना उजागर होता है, और जिन्होंने राजा को ठुकराया उनका न्याय होता है — राज्य में एक अनुपस्थिति भी है और एक हिसाब भी।
- 19:28–40 — बैतफगे और बैतनिय्याह के पास से यीशु एक बछेरा मँगवाते हैं और जैतून पहाड़ से नीचे सवार होकर आते हैं, जबकि चेले कपड़े बिछाते और परमेश्वर की स्तुति करते हैं। जब फरीसी उनसे चेलों को चुप कराने को कहते हैं, तो वे उत्तर देते हैं कि तब पत्थर ही चिल्ला उठेंगे।
- 19:41–44 — नगर को देखकर यीशु रोते हैं और एक ऐसी घेराबंदी की भविष्यद्वाणी करते हैं जो पत्थर पर पत्थर भी नहीं छोड़ेगी, क्योंकि यरूशलेम ने अपने पास परमेश्वर के आने के समय को नहीं पहचाना।
- 19:45–48 — वे मंदिर में प्रवेश करते हैं और बेचने वालों को निकाल देते हैं, यह कहते हुए कि प्रार्थना के घर को डाकुओं की खोह बना दिया गया है। वे वहाँ प्रतिदिन उपदेश देते हैं; अगुवे उन्हें मार डालना चाहते हैं पर नहीं कर पाते, क्योंकि लोग उनकी बातों पर मन लगाए रहते हैं।
मुख्य पद: लूका 19:10 · तो क्या: जक्कई से यह नहीं कहा गया कि बदल जाओ ताकि यीशु भोजन पर आएँ; यीशु आए, और बदलाव उसके बाद हुआ। यह क्रम आज भी हर उस व्यक्ति के लिए मायने रखता है जो मानता है कि स्वागत पाने से पहले उसे प्रतिष्ठित बनना होगा। और उसकी प्रतिक्रिया ठोस थी — उन वास्तविक लोगों को धन लौटाया गया जिनके साथ उसने अन्याय किया था। लूका अनुग्रह को केवल एक भावना नहीं रहने देता; वह हिसाब-किताब में दिखाई देता है।