← सर्व अध्याय
148 / 1113 · लेवीय 16 · निर्गम आणि रानातील प्रवास · पार्श्वभूमी सीनाय येथे, इ.स.पू. 15 वे किंवा 13 वे शतक (वादग्रस्त)

प्रायश्चित्ताचा दिवस

वादग्रस्त
वाचा

काही घरांमध्ये वर्षातून एकदा खोलवर साफसफाई केली जाते — दिवाळीपूर्वी, नाताळपूर्वी, लग्नापूर्वी — कोपऱ्यांत साचलेले सर्व काही बाहेर काढले जाते, फक्त दिसणारी धूळ नव्हे. लेवीय 16 ही इस्राएलची वार्षिक खोलवर साफसफाई आहे, पण घरापेक्षा कितीतरी गंभीर गोष्टीची. संपूर्ण वर्षभर पापे आणि अशुद्धता छावणीत आणि, मजकूर म्हणतो त्याप्रमाणे, खुद्द पवित्रस्थानातही साचत गेली आहेत. एका दिवशी प्रमुख याजक, फक्त साधे तागाचे वस्त्र घालून, जिथे इतर कोणीही जाऊ शकत नाही तिथे जातो, आणि एक बकरा राष्ट्राच्या अपराधांना आपल्या डोक्यावर घेऊन वाळवंटात निघून जातो.

कथेत हे कुठे आहे: हा अध्याय लेवीयच्या अगदी केंद्रस्थानी आहे, आणि लेवीय हे मोशेच्या पाच पुस्तकांपैकी मधले पुस्तक आहे. तो अहरोनाच्या मुलग्यांच्या मृत्यूची (लेवीय 10) आठवण करून देऊन सुरू होतो: पवित्र देवाजवळ येणे बेफिकिरीची गोष्ट नाही. प्रायश्चित्ताचा दिवस हा इस्राएल आपल्यामध्ये देवाला घेऊन जगत राहण्याचा मार्ग आहे. नव्या करारातील इब्री लोकांस पत्र येशूला असा प्रमुख याजक म्हणून वाचते जो दरवर्षी नव्हे, तर एकदाच कायमचा प्रवेश करतो — म्हणून क्रूस समजून घेण्यासाठी हा अध्याय अत्यावश्यक आहे.

हा अध्याय काय करतो: पवित्रस्थान, याजकपद आणि लोक यांना साचलेल्या सर्व पापांपासून आणि अशुद्धतेपासून शुद्ध करणारा एकमेव वार्षिक विधी मांडणे, जेणेकरून देव त्यांच्यामध्ये वस्ती करत राहू शकेल.

वचनामागून वचन
  • 16:1–10 — नादाब आणि अबीहू यांच्या मृत्यूनंतर अहरोनाला सांगितले जाते की त्याला वाटेल तेव्हा तो आतल्या खोलीत प्रवेश करू शकत नाही. नेमलेल्या दिवशी तो साधे तागाचे वस्त्र घालतो, स्वतःसाठी एक गोऱ्हा आणतो, आणि दोन बकऱ्यांवर चिठ्ठ्या टाकतो: एक परमेश्वरासाठी, एक 'अजाजेलसाठी.'
  • 16:11–19 — अंतरपटाच्या मागे, धुपाच्या मेघाने संरक्षित होऊन, अहरोन गोऱ्ह्याचे रक्त आणि मग पहिल्या बकऱ्याचे रक्त कोशावरील प्रायश्चित्ताच्या आच्छादनावर आणि त्यासमोर शिंपडतो. मग तो बाहेरची वेदी शुद्ध करतो. खुद्द पवित्रस्थान लोकांच्या अशुद्धतेपासून आणि बंडखोरीपासून शुद्ध केले जाते.
  • 16:20–28 — अहरोन जिवंत बकऱ्यावर दोन्ही हात ठेवतो, त्यावर सर्व इस्राएलचे अपराध कबूल करतो, आणि एक माणूस त्याला रानात घेऊन जातो. यात सहभागी असलेले सर्व जण स्नान करतात; पापार्पणांचे अवशेष छावणीबाहेर जाळले जातात.
  • 16:29–34 — हा दिवस कायमचा विधी बनतो: सातव्या महिन्याचा दहावा दिवस, एक गंभीर विसावा, जेव्हा लोक स्वतःला नम्र करतात (पारंपरिकपणे उपवास असा समजला जातो). या दिवशी ते परमेश्वरासमोर आपल्या सर्व पापांपासून शुद्ध होतील.
⚖︎ 'अजाजेल' कोण किंवा काय आहे?
मर्यादा
हा शब्द इब्री बायबलमध्ये फक्त याच अध्यायात येतो; त्याचे सर्वात सुरुवातीचे अर्थलावणारे (ग्रीक भाषांतर, नंतर हनोखाचे पुस्तक आणि रब्बी) आधीच तो वेगवेगळ्या प्रकारे समजत होते.
मते
  • रानातील एखाद्या आत्म्याचे किंवा दुष्ट आकृतीचे विशेषनाम, ज्याच्याकडे बकरा पाठवला जातो (त्याला अर्पण केले जात नाही) — पापे अव्यवस्थेच्या क्षेत्राकडे परत पाठवली जातात; हे मत 1 हनोख मध्ये आढळते आणि अनेक आधुनिक विद्वान ते मानतात.
  • खुद्द बकऱ्याचे वर्णन, 'निघून जाणारा बकरा' — जुन्या भाषांतरांद्वारे इंग्रजी शब्द 'स्केपगोट'चा (बळीचा बकरा) हाच स्रोत आहे.
  • एखाद्या ठिकाणाचे नाव — रानातील एखादा खडबडीत कडा किंवा ओसाड प्रदेश, जसे काही रब्बी अर्थलावणी मानत असे.
आमचे वाचन: मजकूर करतो त्याप्रमाणे आम्ही हा शब्द भाषांतरित न करता ठेवतो. प्रत्येक वाचनानुसार विधीचा अर्थ एकच आहे: लोकांची पापे त्यांच्यापासून दूर, छावणीबाहेर वाहून नेली जातात, आणि परत येत नाहीत.
हे काय दाखवतेयहुदी लोक योम किप्पूर दोन हजार वर्षांहून खूप अधिक काळ सातत्याने पाळत आले आहेत, आणि मिश्नाहमधील योमा हा ग्रंथ दुसऱ्या मंदिराच्या काळात तो कसा पाळला जात असे याचे वर्णन करतो; इब्री लोकांस पत्र 9–10 हा अध्याय थेट वाचते.
पुरावा कुठे थांबतोअजाजेल विधीचा उगम आणि अध्यायाच्या रचनेचा काळ वादग्रस्त आहेत, आणि रानातील काळातच हा विधी कसा केला गेला याची पुष्टी बायबलबाहेरील काहीही करत नाही.

मुख्य वचन: लेवीय 16:30  ·  मग काय: हा अध्याय चुकीच्या कृत्याला केवळ खाजगी भावना न मानता साचत जाणारी आणि दूषित करणारी खरी गोष्ट मानतो — आणि खरोखर मुक्त होण्याचा मार्ग आहे असा आग्रह धरतो. यहुदी आजही हा दिवस योम किप्पूर म्हणून उपवास आणि कबुली यांसह पाळतात; ख्रिस्ती तो इब्री लोकांस पत्राद्वारे येशूमध्ये पूर्ण झालेला म्हणून वाचतात. दोघेही, आपापल्या प्रकारे, गांभीर्याने घेतात की माणसांना स्वतःच शोधलेल्या नव्या सुरुवातीपेक्षा अधिक काहीतरी हवे असते.

← शरीर आणि पवित्रस्थानतुम्ही नुकतेच शुद्धतेचा विभाग संपवणारे शारीरिक स्रावांविषयीचे नियम वाचले (लेवीय 15); हा दिवस त्या नियमांना जे शुद्ध करता आले नाही ते सर्व शुद्ध करतो. पुढे, यज्ञ आणि रक्त यांविषयीच्या नियमांनी पवित्रता संहिता सुरू होते (लेवीय 17).जीव रक्तात आहे →
← सर्व अध्याय