- లేవీయకాండము 16 BSB ↗
కొన్ని కుటుంబాలు సంవత్సరానికి ఒకసారి ఇంటిని లోతుగా శుభ్రం చేస్తాయి — దీపావళికి ముందు, క్రిస్మస్‌కు ముందు, పెళ్లికి ముందు — కనిపించే దుమ్ము మాత్రమే కాక, మూలల్లో పోగుపడినదంతా బయటికి లాగుతాయి. లేవీయకాండము 16 ఇశ్రాయేలు వార్షిక లోతైన శుద్ధి, కానీ ఒక ఇంటికంటే ఎంతో బరువైనదానిది. ఒక సంవత్సరమంతా పాపాలు, అపవిత్రతలు పాళెములో, పాఠం చెబుతున్నట్లు పరిశుద్ధ స్థలంలో కూడా పోగుపడ్డాయి. ఒక్క రోజున, సాదా నారబట్టలు మాత్రమే ధరించిన ప్రధాన యాజకుడు మరెవరూ వెళ్లలేని చోటికి వెళ్తాడు; ఒక మేక జాతి తప్పిదాలను తన తలపై మోసుకుంటూ ఎడారిలోకి నడిచిపోతుంది.
కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: మోషే ఐదు గ్రంథాలలో మధ్య గ్రంథమైన లేవీయకాండపు సరిగ్గా కేంద్రంలో ఈ అధ్యాయం ఉంది. అహరోను కుమారుల మరణాన్ని (లేవీయకాండము 10) గుర్తుచేస్తూ అది మొదలవుతుంది: పరిశుద్ధుడైన దేవుని దగ్గరకు రావడం తేలికైన విషయం కాదు. దేవుడు తమ మధ్య ఉండగా ఇశ్రాయేలు జీవిస్తూ ఉండే మార్గం ప్రాయశ్చిత్త దినమే. క్రొత్త నిబంధనలోని హెబ్రీ పత్రిక యేసును ప్రతి సంవత్సరం కాక ఒక్కసారే శాశ్వతంగా ప్రవేశించే ప్రధాన యాజకునిగా చదువుతుంది — కాబట్టి సిలువను చదవడానికి ఈ అధ్యాయం అత్యవసరం.
ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: పోగుపడిన సమస్త పాపం, అపవిత్రతల నుండి పరిశుద్ధ స్థలాన్ని, యాజకత్వాన్ని, ప్రజలను శుద్ధిచేసే ఏకైక వార్షిక ఆచారాన్ని నిర్దేశించడానికి — దేవుడు వారి మధ్య నివసిస్తూనే ఉండగలిగేలా.
- 16:1–10 — నాదాబు, అబీహుల మరణం తర్వాత, తనకు ఇష్టమైనప్పుడల్లా లోపలి గదిలోకి ప్రవేశించకూడదని అహరోనుకు చెప్పబడుతుంది. నియమిత దినాన అతను సాదా నారబట్టలు ధరించి, తన కోసం ఒక కోడెను తెచ్చి, రెండు మేకలపై చీట్లు వేస్తాడు: ఒకటి యెహోవా కోసం, ఒకటి 'అజాజేలు కోసం.'
- 16:11–19 — అడ్డతెర వెనుక, ధూప మేఘం రక్షణలో, అహరోను కోడె రక్తాన్ని, తర్వాత మొదటి మేక రక్తాన్ని మందసపు ప్రాయశ్చిత్త మూతపై, దాని ఎదుట చిలకరిస్తాడు. తర్వాత బయటి బలిపీఠాన్ని శుద్ధిచేస్తాడు. ప్రజల అపవిత్రత, తిరుగుబాటుల నుండి పరిశుద్ధ స్థలమే శుద్ధిచేయబడుతుంది.
- 16:20–28 — అహరోను సజీవ మేకపై రెండు చేతులూ ఉంచి, ఇశ్రాయేలు తప్పిదాలన్నిటినీ దానిపై ఒప్పుకుంటాడు; ఒక మనిషి దానిని అరణ్యంలోకి తీసుకువెళ్తాడు. పాల్గొన్న ప్రతి ఒక్కరూ స్నానం చేస్తారు; పాపపరిహారార్థ బలుల మిగిలిన భాగాలు పాళెము వెలుపల కాల్చబడతాయి.
- 16:29–34 — ఆ దినం శాశ్వత కట్టడగా మారుతుంది: ఏడవ నెల పదవ దినం, గంభీరమైన విశ్రాంతి దినం — ప్రజలు తమను తాము దీనపరచుకుంటారు (సాంప్రదాయికంగా ఉపవాసంగా అర్థం చేసుకోబడింది). ఈ దినాన వారు యెహోవా ఎదుట తమ సమస్త పాపాల నుండి పవిత్రులవుతారు.
- అరణ్యంలోని ఒక ఆత్మ లేదా దయ్యపు వ్యక్తి పేరు — మేక అతని దగ్గరకు పంపబడుతుంది (బలి ఇవ్వబడదు) — పాపాలు అక్రమ రాజ్యానికి తిరిగి పంపబడతాయి; 1 హనోకులో కనిపించే, చాలామంది ఆధునిక పండితులు అనుసరించే దృక్పథం.
- మేకకే ఒక వర్ణన, 'వెళ్లిపోయే మేక' — పాత అనువాదాల ద్వారా వచ్చిన ఆంగ్ల పదం 'స్కేప్‌గోట్'కు మూలం.
- ఒక స్థలం పేరు — కొన్ని రబ్బీ వ్యాఖ్యానాలు భావించినట్లు, అరణ్యంలోని ఒక కఠినమైన కొండ చరియ లేదా నిర్జన ప్రాంతం.
ముఖ్య వచనం: లేవీయకాండము 16:30 · కాబట్టి ఏమిటి: అధ్యాయం తప్పును కేవలం వ్యక్తిగత భావనగా కాక, పోగుపడి కలుషితం చేసే నిజమైనదిగా చూస్తుంది — మరియు నిజంగా విముక్తి పొందే మార్గం ఉందని పట్టుబడుతుంది. యూదులు ఇప్పటికీ ఉపవాసం, ఒప్పుకోలుతో ఈ దినాన్ని యోమ్ కిప్పూర్‌గా ఆచరిస్తారు; క్రైస్తవులు హెబ్రీ పత్రిక ద్వారా దీనిని యేసులో నెరవేరినదిగా చదువుతారు. ఇద్దరూ, తమ తమ విధాలుగా, మనుషులకు తాము సొంతంగా కల్పించుకునే క్రొత్త ఆరంభం కంటే ఎక్కువ అవసరమని గంభీరంగా తీసుకుంటారు.