← सर्व अध्याय
239 / 1113 · यहोशवा 9 · विजय आणि शास्ते · सुमारे इ.स.पू. 1400 किंवा सुमारे इ.स.पू. 1200 (वादग्रस्त)

गिबोनी लोकांची फसवणूक

वादग्रस्त
वाचा

समोरची व्यक्ती विश्वासार्ह वाटली आणि कागदपत्रे ठीक दिसली म्हणून बहुतेकांनी कधी ना कधी घाईने कशावर तरी सही केली आहे — आणि नंतरच त्यांना कळले की आपण कशाला मान्यता दिली. यहोशवा 9 हाच अनुभव राष्ट्रीय पातळीवर आहे. एक शिष्टमंडळ धुळीने माखलेले, फाटक्या अवस्थेत, दीर्घ प्रवासाचा पुरावा म्हणून फाटलेले द्राक्षारसाचे बुधले आणि कोरडी, भुगा झालेली भाकर घेऊन इस्राएलच्या छावणीत येते. हे सगळे नाटक आहे. इस्राएलचे पुढारी भाकर तपासतात, पण देवाला विचारत नाहीत. आणि मग अध्यायाचे आश्चर्यकारक वळण येते: खोट्या बहाण्याखाली दिलेले वचनही वचनच मानले जाते.

कथेत हे कुठे आहे: यरीहो आणि आयनंतर कनानातील लोक दोन प्रकारे प्रतिसाद देतात: बहुतेक राजे लढण्यासाठी एकत्र येतात, तर गिबोन फसवणुकीने शांती मागतो. राहाबप्रमाणेच गिबोनी लोकही शेवटी इस्राएलमध्येच राहतात. तिसरा अंक अशा बाहेरच्या लोकांसाठी सतत जागा करत राहतो, आणि येथे पाळलेली शपथ पुढे फार महत्त्वाची ठरते — कथा सांगते की शौल ती मोडतो तेव्हा इस्राएलला त्याचे परिणाम भोगावे लागतात (2 शमुवेल 21).

हा अध्याय काय करतो: देवाचा सल्ला न घेता कृती करण्याचा धोका, देवाच्या नावाने घेतलेल्या शपथेचे बंधनकारक बळ, आणि नष्ट न होता इस्राएलच्या जीवनात आणले गेलेले कनानी लोकांचे आणखी एक गट दाखवणे.

वचनामागून वचन
  • 9:1–2 — इस्राएलच्या विजयांची बातमी पसरते, आणि यार्देनेच्या पश्चिमेकडील राजे — हित्ती, अमोरी, कनानी आणि इतर — यहोशवा व इस्राएल यांच्याशी लढण्यासाठी एकत्र येतात.
  • 9:3–15 — गिबोनी लोक वेगळा मार्ग निवडतात. ते जीर्ण पोती आणि ठिगळे लावलेले द्राक्षारसाचे बुधले लादतात, जुन्या वहाणा आणि जुने कपडे घालतात, आणि कोरडी, बुरशी आलेली भाकर घेऊन गिलगालला येतात, आणि आपण दूरच्या देशातून आलो आहोत असा दावा करतात. इस्राएलचे पुढारी त्यांच्या शिधासामग्रीची चव घेतात, पण परमेश्वराला विचारत नाहीत, आणि यहोशवा शपथपूर्वक त्यांच्याशी शांती करतो.
  • 9:16–21 — तीन दिवसांनी इस्राएलला कळते की ते शेजारीच आहेत — गिबोन, कफीरा, बैरोथ आणि किर्याथ-यारीम येथील. लोक कुरकुर करतात, पण पुढारी हल्ला करण्यास नकार देतात: आम्ही त्यांच्याशी परमेश्वराच्या नावाने शपथ घेतली आहे, म्हणून आम्ही त्यांना जिवंत राहू देऊ, नाहीतर आमच्यावर क्रोध येईल.
  • 9:22–27 — यहोशवा गिबोनी लोकांना जाब विचारतो, आणि ते स्पष्ट करतात की त्यांना आपल्या जिवाची भीती वाटत होती. तो त्यांना जिवंत ठेवतो, पण त्यांना मंडळीसाठी आणि परमेश्वराच्या वेदीसाठी लाकूडतोडे आणि पाणक्ये बनवतो — मजकूर सांगतो की लेखकाच्या स्वतःच्या काळातही ते ही भूमिका पार पाडत होते.
हे काय दाखवतेगिबोनची ओळख यरुशलेमच्या उत्तरेकडील एल-जिब याच्याशी केली जाते, जिथे जेम्स प्रिचर्ड यांच्या नेतृत्वाखालील उत्खननात 'गिबोन' हे नाव कोरलेल्या रांजणांच्या मुठी आणि खडकात खोदलेली एक मोठी जलव्यवस्था सापडली.
पुरावा कुठे थांबतोएल-जिब येथील उत्खननात उत्तर कांस्य युगातील महत्त्वाच्या नगराचा फारसा पुरावा सापडलेला नाही, ज्यामुळे या कथेच्या पार्श्वभूमीविषयी प्रश्न उपस्थित होतात; तह स्वतः केवळ बायबलमधूनच ज्ञात आहे.

मुख्य वचन: यहोशवा 9:14  ·  मग काय: येथील अपयश लहान आणि सामान्य आहे: पुढाऱ्यांनी स्वतःच्या तपासणीवर विश्वास ठेवला आणि 'परमेश्वराचा सल्ला घेतला नाही.' आपले अनेक सर्वांत वाईट निर्णय असेच घेतले जातात. तरीही हा अध्याय प्रामाणिकपणाचाही सन्मान करतो: वचन महागात पडले तरी ते बंधनकारकच राहते. दोन्ही भाग — बांधिलकी करण्यापूर्वी प्रार्थना करा, नंतर आपला शब्द पाळा — आजही लागू होतात.

← आय जिंकले जाते, नियमशास्त्राचे नूतनीकरणतुम्ही नुकतेच आय जिंकले गेल्याचे आणि एबाल डोंगरावर नियमशास्त्र वाचले गेल्याचे वाचले (यहोशवा 8); आता गिबोन फसवणूक करून इस्राएलला तह करायला लावतो. पुढे, पाच अमोरी राजे गिबोनवर हल्ला करतात, आणि यहोशवा आपल्या नव्या मित्रांच्या संरक्षणासाठी निघतो (यहोशवा 10).सूर्य स्थिर राहिला तो दिवस →
स्रोत व अधिक वाचन
← सर्व अध्याय