← सर्व अध्याय
238 / 1113 · यहोशवा 8 · विजय आणि शास्ते · सुमारे इ.स.पू. 1400 किंवा सुमारे इ.स.पू. 1200 (वादग्रस्त)

आय जिंकले जाते, नियमशास्त्राचे नूतनीकरण

वादग्रस्त
वाचा

अपयशानंतर एकतर हार मानण्याचा, किंवा पूर्वीसारखेच पुन्हा धावून जाण्याचा मोह होतो. शहाणी माणसे यांपैकी काहीच करत नाहीत. जे चुकले ते ते हाताळतात, आपली पद्धत बदलतात, आणि मग — हे महत्त्वाचे — आपण सुरुवात का केली होती ते आठवतात. यहोशवा 8 या तिन्ही टप्प्यांतून जातो. छावणीतील समस्या हाताळली गेली आहे; आयवरील दुसरा हल्ला अतिआत्मविश्वासाने नव्हे, तर काळजीपूर्वक आखलेला आहे; आणि मग, आश्चर्य म्हणजे, सैन्य लढणेच थांबवते आणि डोंगराळ प्रदेशात जाऊन दोन डोंगरांच्या मध्ये उभे राहून नियमशास्त्राचे वाचन ऐकते.

कथेत हे कुठे आहे: विजयाच्या कथेला आता पहिली 'नवी सुरुवात' मिळते. आय येथील पराभवातून इस्राएल सावरतो, आणि मग मोशेने अनुवाद 27 मध्ये दिलेली आज्ञा पार पाडतो: एबाल डोंगरावर एक वेदी आणि आशीर्वाद व शापांचे सार्वजनिक वाचन. तिसऱ्या अंकातील लढायांच्या मध्यभागी कथा आग्रहाने सांगते की देश कराराच्या विश्वासूपणाने टिकवला जातो, आणि ऐकणाऱ्या जमावात परदेशी, स्त्रिया आणि मुले यांचाही समावेश करते.

हा अध्याय काय करतो: आखानच्या पापानंतर इस्राएल पुनर्स्थापित झाला, देवाच्या मार्गदर्शनाखाली आय येथे विजयी झाला, आणि मोशेने सांगितल्याप्रमाणेच त्याने सार्वजनिकपणे कराराशी पुन्हा बांधिलकी केली, हे दाखवणे.

वचनामागून वचन
  • 8:1–2 — देव यहोशवाला धीर देतो — भिऊ नकोस — आणि आय त्याच्या हाती देतो. यरीहोच्या उलट, या वेळी लोकांना गुरेढोरे आणि लूट स्वतःसाठी ठेवता येईल.
  • 8:3–13 — यहोशवा नगराच्या पाठीमागे, पश्चिमेला बेथेल आणि आय यांच्यामध्ये दबा बसवतो, आणि मुख्य फौजेसह रात्रभर उत्तरेला उघडपणे तळ देतो. योजना: मुख्य फौज पूर्वीप्रमाणे पळून जाण्याचे नाटक करील, आणि रक्षकांना नगरापासून दूर ओढेल.
  • 8:14–23 — आयचा राजा धावत बाहेर येऊन इस्राएलचा पाठलाग करतो, आणि नगर उघडे पडते. देवाच्या शब्दानुसार यहोशवा आपला भाला पुढे करतो; दबा धरलेले आत घुसतात आणि नगराला आग लावतात. आयची माणसे मागे वळून धूर वर जाताना पाहतात, आणि इस्राएलच्या दोन फौजांच्या मध्ये सापडतात.
  • 8:24–29 — आयच्या रहिवाशांना मारले जाते — मजकूर सांगतो बारा हजार, पुरुष आणि स्त्रिया — आणि नगर जाळून उद्ध्वस्त ठेवले जाते. राजाला संध्याकाळपर्यंत झाडावर टांगले जाते, मग त्याचे प्रेत वेशीजवळ टाकून त्यावर दगडांची रास केली जाते.
  • 8:30–35 — मोशेने आज्ञा दिल्याप्रमाणे यहोशवा एबाल डोंगरावर न घडलेल्या दगडांची वेदी बांधतो, यज्ञ अर्पण करतो, आणि दगडांवर नियमशास्त्राची प्रत लिहितो. अर्धे लोक गरिज्जीम डोंगरासमोर आणि अर्धे एबालसमोर, आणि मध्ये कोश, अशा स्थितीत तो संपूर्ण मंडळीला — स्त्रिया, मुले आणि परदेशी यांच्यासह — नियमशास्त्राचा प्रत्येक शब्द, आशीर्वाद आणि शाप, वाचून दाखवतो.
⚖︎ आय कुठे होते, आणि इस्राएल आला तेव्हा तेथे वस्ती होती का?
मर्यादा
पारंपरिक स्थळ, एत-तेल, हे आरंभिक कांस्य युगात एक मोठे नगर होते, सुमारे इ.स.पू. 2400 पर्यंत ओसाड झाले, आणि लोह युग I मध्येच एक लहान खेडे म्हणून पुन्हा वसले — म्हणजे विजयाच्या आधीच्या आणि नंतरच्या, दोन्ही तारखांना ते रिकामे होते.
मते
  • एत-तेल हेच आय आहे, आणि ही कथा एका प्राचीन अवशेषाचे स्पष्टीकरण देणारी उगम-कथा आहे (आय या नावाचा अर्थ 'अवशेष' असा आहे); टीकात्मक विद्वानांमध्ये हे मत मोठ्या प्रमाणावर मान्य आहे.
  • आय हे वेगळे, लहान स्थळ होते: ब्रायंट वुड आणि सहकाऱ्यांनी उत्खनन केलेले खिरबेत एल-मकातिर हे यहोशवातील आय असल्याचे सुचवले गेले आहे; ही ओळख वादग्रस्त आहे.
  • इतर काही सुचवतात की ही कथा जवळच्या एखाद्या स्थळी (उदा. बेथेल) झालेल्या लढाईची स्मृती जतन करत असावी, जी नंतर त्या प्रसिद्ध अवशेषाशी जोडली गेली.
आमचे वाचन: मजकूर सांगतो त्याप्रमाणे आम्ही हा अध्याय मांडतो, आणि स्पष्टपणे सांगतो की पारंपरिक स्थळ जुळत नाही, तर सुचवलेल्या एका पर्यायी स्थळावर अजून वाद चालू आहे. हा एक खुला पुरातत्त्वीय प्रश्न आहे.
हे काय दाखवतेएबाल डोंगरावर पुरातत्त्ववेत्ते आदाम झेर्टल यांनी 1980 च्या दशकात आरंभिक लोह युगातील एका दगडी बांधकामाचे उत्खनन केले, ज्याचा अर्थ त्यांनी वेदी असा लावला; इतर त्याला शेतघर किंवा टेहळणी बुरूज मानतात. स्थळ खरे आहे; त्याचा अर्थ वादग्रस्त आहे.
पुरावा कुठे थांबतोआयची लढाई किंवा एबाल येथील विधी, यांपैकी कशाचीही बायबलबाहेरून पुष्टी करता येत नाही; एबाल डोंगरावरून मिळालेल्या कोरलेल्या 'शाप-पाटी'विषयीचे अलीकडील दावे अत्यंत वादग्रस्त आहेत आणि बहुतेक तज्ज्ञांनी ते स्वीकारलेले नाहीत.

मुख्य वचन: यहोशवा 8:35  ·  मग काय: हा अध्याय कोणतीही दिलगिरी न दाखवता रणनीतीकडून उपासनेकडे वळतो. विजय हा मुद्दा नाही; करार हा आहे. एबाल येथील जमावात कोण आहे ते पाहा: स्त्रिया, मुले आणि इस्राएलमध्ये राहणारे परदेशी — सर्वांनाच प्रत्येक शब्द ऐकायला मिळतो. येथे पवित्र शास्त्र तज्ज्ञांसाठी राखून ठेवलेले नाही, तर सर्वांना मोठ्याने वाचून दाखवले जाते, आणि विश्वासाच्या समुदायांसाठी ही आजही एक चांगली प्रवृत्ती आहे.

← आखान आणि आय येथील पराभवतुम्ही नुकताच आय येथील इस्राएलचा पराभव आणि आखानवरील न्याय वाचला (यहोशवा 7); आता आय जिंकले जाते आणि एबाल डोंगरावर नियमशास्त्र वाचले जाते. पुढे, गिबोनचे लोक फसवणूक करून इस्राएलला शांतीचा तह करायला लावतात (यहोशवा 9).गिबोनी लोकांची फसवणूक →
स्रोत व अधिक वाचन
← सर्व अध्याय