← सर्व अध्याय
664 / 1113 · यिर्मया 49 · विभागलेले राज्य · बहुतांश काळ अज्ञात; एलामविषयीच्या भविष्यवाणीची तारीख सिदकीयाच्या राज्यारोहणाची, सुमारे इ.स.पू. 597

शेजाऱ्यांभोवती एक फेरी

वादग्रस्त
वाचा

संध्याकाळच्या बातम्या अनेकदा शेजारी देशांच्या झटपट फेरीने संपतात: इथे पूर, तिथे निवडणूक, आणखी पुढे सीमेवर चकमक — प्रत्येकी तीस सेकंद, आणि मग हवामान. यिर्मया 49 ला तीच लय आहे. एकाच अध्यायात संदेष्टा यहूदाच्या जगाच्या संपूर्ण क्षितिजाभोवती फिरतो: यार्देनच्या पलीकडचा अम्मोन, दक्षिणेकडील डोंगरांतला अदोम, उत्तरेकडचा दिमिष्क, वाळवंटातील तंबूंत राहणाऱ्या टोळ्या, आणि शेवटी एलाम, बाबेलच्या खूप पलीकडे, आजच्या नैर्ऋत्य इराणमध्ये. बातम्या थोडक्यात आहेत, पण संदेश सर्वत्र एकच आहे: कोणतीही उंची, कोणतेही वाळवंट, कोणतेही अंतर एखाद्या लोकांना देवाच्या आवाक्याबाहेर नेत नाही.

कथेत हे कुठे आहे: तिसरा अंक या अभिवचनाने सुरू झाला की अब्राहामाच्या कुटुंबाद्वारे पृथ्वीवरील सर्व कुळे आशीर्वादित होतील. या टप्प्यापर्यंत ते कुटुंब बंदिवासाला सामोरे जात आहे, आणि संदेष्टे चौकट रुंदावून दाखवतात की प्रत्येक राष्ट्र त्याच देवासमोर उभे आहे. हा अध्याय यिर्मया 25 मधील प्याल्याच्या दृष्टान्तात नावे घेतलेल्या शेजाऱ्यांची फेरी पूर्ण करतो — आणि, लक्षवेधकपणे, अम्मोनला आणि अगदी दूरच्या एलामलाही भविष्याचे अभिवचन देतो, आणि राष्ट्रांसाठीचा आशीर्वाद नजरेसमोर ठेवतो.

हा अध्याय काय करतो: परमेश्वर यहूदाच्या जगाच्या संपूर्ण क्षितिजावर राज्य करतो हे जाहीर करणे — शेजारची गर्विष्ठ राज्ये आणि दूरची साम्राज्ये सारखीच — आणि न्यायदंडापलीकडे पुनर्स्थापनेसाठी जागा ठेवणे.

हे येथे का वाचले जाते: यिर्मया हे पुस्तक काळाच्या क्रमाने मांडलेले नाही. जिथे एखादा अध्याय एखाद्या राजाचे किंवा वर्षाचे नाव घेतो (उदाहरणार्थ 21:1, 25:1, 26:1, 36:1), तिथे आम्ही तो त्या राजवटीत वाचतो; तारीख नसलेले अध्याय ज्या तारीख असलेल्या अध्यायांशी ते सर्वाधिक साम्य दाखवतात त्यांच्याबरोबर वाचले जातात. तारीख नसलेल्या अध्यायांसाठी हा आमचा निर्णय आहे, निश्चितता नव्हे.
वचनामागून वचन
  • 49:1–6 — अम्मोन: त्यांचा देव मिलकोम याने गादाचा प्रदेश का बळकावला आहे? राजधानी राब्बा ढिगारा होईल, आणि अम्मोनने इतरांना जसे बेदखल केले तसे त्यालाही बेदखल केले जाईल. त्याचा आपल्या खजिन्यांवरील भरवसा निष्फळ ठरेल. तरीही त्यानंतर देव अम्मोनची स्थिती पुन्हा पालटील.
  • 49:7–22 — अदोम: तेमानमधून ज्ञान नाहीसे झाले आहे का? द्राक्षे तोडणारे काही फळ मागे ठेवतात, पण अदोम पूर्णपणे ओरबाडला जाईल; बसरा उजाड होईल. खडकांच्या कपारींत राहणाऱ्यांच्या गर्वाने त्यांना फसवले आहे — ते गरुडाइतक्या उंचावर घरटे करत असले, तरी देव त्यांना खाली आणील. अनेक ओळी ओबद्याच्या छोट्या पुस्तकाशी अगदी जुळतात.
  • 49:23–27 — दिमिष्क: हमाथ आणि अर्पाद वाईट बातमी ऐकतात आणि भीतीने वितळतात. ते प्रसिद्ध नगर दुर्बल होते आणि घाबरून जाते; त्याचे तरुण त्याच्या चौकांत पडतात, आणि अग्नी बेन-हदादचे किल्ले भस्म करील — आमोस 1:4 चा प्रतिध्वनी करणारा वाक्प्रचार.
  • 49:28–33 — केदार आणि 'हासोरची राज्ये', ज्या अरब टोळ्यांवर नबुखद्नेस्सराने प्रहार केला: त्यांचे तंबू, कळप आणि उंट नेले जातील. वेशी किंवा अडसर नसताना एकटे राहणारे, निवांत असलेले राष्ट्र चारी वाऱ्यांवर विखुरले जाईल, आणि हासोर कोल्ह्यांचा अड्डा होईल.
  • 49:34–39 — एलाम, ज्याची तारीख सिदकीयाच्या राजवटीच्या सुरुवातीची आहे: एलामचे बळ असलेले धनुष्य देव मोडील, त्याच्या लोकांना चारी वाऱ्यांवर विखरील, आणि तिथे आपले सिंहासन स्थापील. तरीही शेवटच्या दिवसांत तो एलामची स्थिती पुन्हा पालटील.
हे काय दाखवतेबाबेली इतिवृत्ते नोंदवतात की नबुखद्नेस्सराने आपल्या सहाव्या वर्षी (सुमारे इ.स.पू. 599/598) वाळवंटातील 'अरबां'विरुद्ध लुटारू टोळ्या पाठवल्या, जे केदारविषयीच्या भविष्यवाणीशी जुळते. एलाम, अदोम, अम्मोन आणि दिमिष्क या त्या काळातील खऱ्या सत्ता होत्या, आणि अदोमविषयीच्या भविष्यवाणीचे ओबद्याशी असलेले जवळचे साम्य मजकुरांवरून स्पष्ट आहे.
पुरावा कुठे थांबतोकेवळ एलामविषयीच्या भविष्यवाणीला तारीख आहे, आणि ती यहोयाकीमानंतर, सिदकीयाच्या काळात येते; हा संग्रह येथे एक घटक म्हणून वाचला आहे, प्रत्येक तुकडा इ.स.पू. 605 चा आहे म्हणून नव्हे. यिर्मयाने ओबद्याकडून घेतले, की उलट, की दोघांनी एखाद्या सामायिक स्रोतातून घेतले, याविषयी वाद आहे.

मुख्य वचन: यिर्मया 49:16  ·  मग काय: हा अध्याय सत्तेकडे दूरदृष्टीने पाहतो: दुर्गम किल्ले, वाळवंटातील स्वातंत्र्य आणि प्राचीन नगरे — सगळे तात्पुरते ठरतात. त्यात एक शांत आश्चर्यही आहे. यहूदाच्या नकाशाच्या अगदी दूरच्या टोकावरील एलामच्या लोकांना पुनर्स्थापित करण्याच्या अभिवचनाचा प्रतिध्वनी शतकांनंतर उमटतो, जेव्हा पेन्टेकॉस्टच्या दिवशी सुवार्ता ऐकणाऱ्या गर्दीत 'एलामी' लोकांचा उल्लेख होतो (प्रेषितांची कृत्ये 2:9).

← आपल्या गाळावर स्थिरावलेला मवाबमवाबवरील दीर्घ विलाप तुम्ही आत्ताच वाचला (यिर्मया 48); येथे संदेष्टा अम्मोनपासून दूरच्या एलामपर्यंत, यहूदाच्या उरलेल्या क्षितिजाभोवती फेरी मारतो. पुढे, आपण यिर्मयाच्या बाहेर पडून त्याच वर्षांतील दुसऱ्या एका संदेष्ट्याकडे जातो, जो खुद्द बाबेलविषयी देवाशी वाद घालतो (हबक्कूक 1).किती काळ, आणि तेच का? →
स्रोत व अधिक वाचन
← सर्व अध्याय