या वेळी चमत्कार नाही

पहिल्या मतापेक्षा दुसरे मत अधिक दिलासादायक असेल या आशेने पुन्हा डॉक्टरकडे जाण्याची भावना आपल्यापैकी बहुतेकांना ठाऊक आहे. तपासण्यांचे निष्कर्ष बदललेले नसतात, पण कदाचित सूर बदलेल. राजा सिद्कीयाही असेच काहीसे करतो. बाबेलच्या सैन्याने यरुशलेमेभोवती तळ ठोकला आहे, आणि तो दोन अधिकाऱ्यांना आशेचा एक प्रश्न घेऊन यिर्मयाकडे पाठवतो: जुन्या कथांप्रमाणे कदाचित परमेश्वर आपले एखादे अद्भुत कृत्य करील आणि शत्रूला परत पाठवील. एका शतकापूर्वी अश्शूरने वेढा घातला तेव्हा हे नगर वाचले होते. तसे पुन्हा नक्कीच घडू शकेल. पण यिर्मयाचे उत्तर हे कोणालाही हवे असलेले दुसरे मत नाही.

कथेत हे कुठे आहे: आपण तिसऱ्या अंकाच्या सर्वांत अंधाऱ्या टप्प्यात आहोत: यहूदाचे राज्य आपल्या शेवटच्या महिन्यांत आहे. रहबामाच्या काळात राज्याची फाळणी झाल्यापासूनचे सर्व काही या वेढ्याकडे घसरत आले आहे, आणि संदेष्टे पिढ्यान्‌पिढ्या याविषयी इशारा देत आले आहेत. बाबेल यरुशलेमेला वेढा घालून असतानाच्या वाचनांचा शेवटचा गट हा अध्याय सुरू करतो. येथे जुन्या पवित्र-युद्धाच्या भाषेची दिशा बदलते: जो देव एकेकाळी आपल्या नगरासाठी लढला, तोच आता म्हणतो की तो त्याच्याविरुद्ध लढेल.

हा अध्याय काय करतो: शेवटच्या क्षणी चमत्कार होईल ही यरुशलेमेची आशा संपली आहे हे दाखवणे, आणि जगण्याचा प्रश्न कठोर शब्दांत नव्याने मांडणे — बाबेलकडे बाहेर जाणे हा जीवनाचा मार्ग, टिकाव धरून राहणे हा मरणाचा मार्ग — आणि तरीही राजघराण्याला न्याय करण्याचे आवाहन करत राहणे.

• 21:1–2 — सिद्कीया मल्कीयाचा मुलगा पशहूर आणि याजक सफन्या यांना यिर्मयाकडे पाठवतो, की त्याने परमेश्वराला विचारावे. नबुखद्नेस्सर हल्ला करत आहे; कदाचित देव आपल्या पूर्वीच्या अद्भुत कृत्यांप्रमाणे कार्य करील आणि शत्रूला परत पाठवील.
• 21:3–7 — उत्तर जुन्या कथांना उलटे फिरवते. बचाव करणाऱ्यांची शस्त्रे त्यांच्यावरच उलटवली जातील, देव स्वतः उगारलेल्या हाताने नगराविरुद्ध लढेल, मरी पसरेल, आणि सिद्कीया व वाचलेले लोक नबुखद्नेस्सराच्या हाती दिले जातील, जो कोणतीही दया दाखवणार नाही.
• 21:8–10 — मग सामान्य लोकांपुढे एक निवड ठेवली जाते: 'जीवनाचा मार्ग आणि मरणाचा मार्ग.' नगरात राहणे म्हणजे तलवार, दुष्काळ आणि मरी; खास्द्यांकडे बाहेर जाणे म्हणजे जीव वाचवणे. बचाव करणाऱ्यांना हे देशद्रोहासारखे वाटले.
• 21:11–14 — राजघराण्यासाठी एक वचन: दररोज सकाळी न्याय करा आणि लुटलेल्यांना जुलम करणाऱ्याच्या हातून सोडवा. आपल्या खडकाळ उंचीवर आपण सुरक्षित आहोत असे मानणारे नगर — आमच्याविरुद्ध कोण उतरून येईल? — आपल्याच कृत्यांनी पेटवलेल्या अग्नीला सामोरे जाईल.

मुख्य वचन: यिर्मया 21:8  ·  मग काय: विश्वासाने आपत्कालीन दारासारखे काम करावे — संकट दूर करणारी प्रार्थना — असे वाटणे स्वाभाविक आहे. हा अध्याय अस्वस्थ करणारा आहे कारण तो ते नाकारतो. कधी कधी प्रामाणिकपणा म्हणजे कठीण परिणाम स्वीकारणे आणि त्यातून कसे जगायचे ते निवडणे. आणि संकटातही मागणी बदलत नाही: गरिबांशी आणि लुटलेल्यांशी न्यायाने वागा, आजच्या सकाळपासून.