- शास्ते 17 BSB ↗
लोक अनेकदा एखादी खोली सजवावी तसा आपल्या आयुष्याला साजेसा धर्म उभा करतात: थोडे हे, थोडे ते, अशा रीतीने मांडलेले की ते योग्य वाटावे आणि त्याची किंमत कमी पडावी. परिणाम अतिशय भक्तिपूर्ण दिसू शकतो. शास्ते 17 हे अशाच प्रकारच्या विश्वासाचे चित्र आहे. मीखा नावाच्या माणसाने आपल्या स्वतःच्या आईकडून चोरी केली आहे; तो पैसे परत करतो, आणि मग ते दोघे मिळून त्यापासून एक कोरीव मूर्ती बनवतात — ती परमेश्वराला समर्पित आहे, असे ते म्हणतात. तो त्यात एक देवस्थान, याजकाचे वस्त्र, घरगुती दैवते, आणि शेवटी पगारावर ठेवलेला एक खराखुरा लेवी यांची भर घालतो. यात सहभागी असलेल्या प्रत्येकाचा हेतू चांगला आहे. ते करत असलेले जवळजवळ सर्व काही चुकीचे आहे.
कथेत हे कुठे आहे: परमेश्वराला न ओळखणारी एक पिढी उदयास आली हे आपण नुकतेच वाचले (शास्ते 2). शास्ते 17 दाखवतो की एका घरात ते कसे दिसत होते — या काळाच्या सुरुवातीला, जेव्हा संस्थापकांचे नातू अजून जिवंत होते. हा अध्याय पुस्तकाचा समारोप करणारे ध्रुवपद सुरू करतो: त्या दिवसांत राजा नव्हता, आणि प्रत्येक जण आपल्या दृष्टीने जे योग्य वाटे ते करत असे. ते इस्राएलला एका विश्वासू राजाची गरज असल्याकडे पुढे निर्देश करते.
हा अध्याय काय करतो: परमेश्वराच्या उपासनेत किती लवकर मूर्तिपूजा मिसळली जाऊ शकत होती आणि ती नशिबासाठी केलेली खाजगी व्यवस्था म्हणून मानली जाऊ शकत होती, हे लहान प्रमाणात दाखवणे — शास्ते पुस्तक ज्या अराजकाचे वर्णन करते त्याची धार्मिक बाजू.
- 17:1–4 — मीखा आपल्या आईकडे कबूल करतो की त्याने तिची चांदीची 1,100 नाणी घेतली, ज्यांच्याबद्दल तिने चोराला शाप दिला होता. ती त्याऐवजी त्याला आशीर्वाद देते, ती चांदी परमेश्वराला समर्पित करते, आणि तिच्यापैकी काही भागाची एक कोरीव आणि ओतीव मूर्ती बनवून घेते.
- 17:5–6 — मीखाकडे आधीच एक देवस्थान आहे; तो त्यात एफोद आणि घरगुती मूर्ती यांची भर घालतो, आणि आपल्या एका मुलाला आपला याजक बनवतो. निवेदक भाष्य करतो: इस्राएलमध्ये राजा नव्हता, आणि प्रत्येक जण आपल्या दृष्टीने जे योग्य वाटे ते करत असे.
- 17:7–13 — यहूदातील बेथलेहेम येथील एक तरुण लेवी, राहण्यासाठी जागा शोधत, मीखाच्या घरी येऊन पोहोचतो. मीखा त्याला वर्षाला चांदीची दहा नाणी, कपडे आणि अन्न देऊन याजक म्हणून ठेवतो, आणि निष्कर्ष काढतो की आता परमेश्वर त्याचे नक्कीच कल्याण करील.
मुख्य वचन: शास्ते 17:6 · मग काय: मीखाची समस्या धर्माचा अभाव नाही, तर तो स्वतः नियंत्रित करतो असा धर्म आहे. तो देवाचे नाव वापरतो, योग्य पात्रतेसाठी पैसे मोजतो, आणि आशीर्वाद मागोमाग येईल असे गृहीत धरतो. आपल्याच अटींवर विश्वास हवा असणे ही अतिशय मानवी प्रवृत्ती आहे — आणि हा अध्याय शांतपणे विचारतो की आपण देवाची उपासना करतो, की आपण स्वतः मांडलेल्या त्याच्या एखाद्या आवृत्तीची.