नवे आकाश आणि नवी पृथ्वी

अशा एका गावाची कल्पना करा जिथे मुले लहान वयात मरणे थांबते. सुईणीला विशिष्ट महिन्यांची भीती वाटत नाही; आई आपल्या बाळाच्या पहिल्या वाढदिवसापर्यंत श्वास रोखून धरत नाही; ज्या माणसाने घर बांधले त्यालाच त्यात राहायला मिळते, आणि ज्या शेतकऱ्याने आंब्याचे झाड लावले तोच त्याचे फळ खातो. यशया 65 अशाच काहीतरी गोष्टीचे वर्णन करतो, आणि त्याला 'नवे आकाश आणि नवी पृथ्वी' म्हणतो. हे ढगांत पळून जाणे नव्हे, तर रूपांतरित झालेले यरुशलेम आहे, जिथे दुःख नाहीसे झाले आहे. पण तिथवर पोहोचण्यापूर्वी हा अध्याय अध्याय 63–64 मधील व्याकूळ प्रार्थनेला उत्तर देतो, आणि ते उत्तर लोकांनी अपेक्षिले होते तसे नाही.

कथेत हे कुठे आहे: तिसऱ्या अंकात, देव विलापाला उत्तर देतो: आपल्याच मार्गाने गेलेल्या लोकांपुढे तो दिवसभर आपले हात पसरून राहिला आहे. समाज देवाच्या 'सेवकां'मध्ये आणि त्याला सोडून देणाऱ्यांमध्ये विभागला जातो. मग जुन्या करारात 'नवे आकाश आणि नवी पृथ्वी' हा शब्दप्रयोग पहिल्यांदा येतो, जो पेत्राचे दुसरे पत्र 3:13 आणि प्रकटीकरण 21:1–4 उचलतात. पौल 65:1–2 असे वाचतो की देव राष्ट्रांना सापडतो (रोमकरांस पत्र 10:20–21).

हा अध्याय काय करतो: विश्वासू सेवकांना बंडखोरांपासून वेगळे करून लोकांच्या विलापाला उत्तर देणे, आणि सेवकांपुढे आनंदी यरुशलेमेभोवती नव्याने घडवलेल्या सृष्टीचे दर्शन ठेवणे — जिथे आयुष्य दीर्घ आहे, श्रम वाया जात नाहीत आणि हिंसा संपते.

• 65:1–7 — देव म्हणतो की ज्यांनी त्याची विचारपूस केली नाही त्यांच्याकडून शोधले जाण्यास तो तयार होता, आणि एका बंडखोर लोकांपुढे तो दिवसभर आपले हात पसरून होता. त्यांच्या प्राचीन परिस्थितीत ते बागांमध्ये यज्ञ करत, कबरींमध्ये बसत, डुकराचे मांस खात, आणि इतरांना म्हणत, 'दूर राहा — मी तुमच्यासाठी फार पवित्र आहे.' असे लोक देवाच्या नाकपुड्यांतील धूर आहेत, आणि तो त्यांना त्याचे फळ देईल.
• 65:8–12 — ज्याप्रमाणे द्राक्षांच्या घोसात अजून रस आहे म्हणून तो फेकून दिला जात नाही, त्याप्रमाणे देव सर्वांचा नाश करणार नाही — तो आपल्या सेवकांना राखील, आणि ते शारोनपासून आखोरच्या खोऱ्यापर्यंत देशाचे वतन मिळवतील. पण जे त्या प्राचीन जगातील दोन देवतांसाठी — 'भाग्य' आणि 'नियती' — मेज मांडतात, त्यांच्यापुढे तलवार आहे.
• 65:13–16 — एक तीव्र विरोधाभास: देवाचे सेवक खातील, पितील, आनंद करतील आणि गातील, तर बंडखोर भुकेले, तहानलेले आणि लज्जित राहतील. सेवकांना नवे नाव मिळते, आणि लोक 'सत्याच्या देवा'च्या नावाने स्वतःला आशीर्वाद देतील, कारण पूर्वीची संकटे विसरली गेली आहेत.
• 65:17–25 — 'मी नवे आकाश आणि नवी पृथ्वी निर्माण करत आहे.' यरुशलेम आनंदाचे कारण होईल, आणि तिथे यापुढे रडणे नसेल. कोणतेही अर्भक केवळ काही दिवसच जगणार नाही; शंभराव्या वर्षी मरणारा तरुण समजला जाईल. लोक आपण बांधलेल्या घरांत राहतील आणि आपण लावलेले खातील. ते हाक मारण्यापूर्वीच देव उत्तर देईल, आणि लांडगा व कोकरू एकत्र चरतील; त्याच्या पवित्र डोंगरावर कोणीही उपद्रव करणार नाही.

मुख्य वचन: यशया 65:17  ·  मग काय: भविष्याचे बायबलमधील चित्र आश्चर्यकारकपणे मातीतले आहे: जगणारी मुले, लोकांच्या हातात राहणारी घरे, न चोरले जाणारे श्रम. प्राचीन जगात आणि आजही, गरीब लोक नेमक्या याच गोष्टी सर्वांत आधी गमावतात. आपण जगाला मागे सोडून जाऊ ही यशयाची आशा नाही, तर देव जगाला बरे करील ही आहे. नवा करार हे दर्शन आणखी विस्तारतो, पण सामान्य जीवनांविषयीची त्याची काळजी तो सोडून देत नाही.