प्रत्येक कार्यालयात असे कोणीतरी असतेच: बाकी सगळे चांगल्या तिमाहीचा आनंद घेत असताना सतत धोक्याची घंटा वाजवणारी सहकारी. आकडे ठीक दिसतात, मेजवानी चालू आहे, आणि ती अजूनही हिशेबातील भगदाडाविषयी बोलत आहे. लोक डोळे फिरवतात; कोणी तिला संशयी म्हणतो; शेवटी तिला बोलावणेच बंद होते. होशेय 9 कापणीच्या उत्सवात सुरू होतो आणि नेमक्या याच प्रवृत्तीवर बोट ठेवतो. संदेष्टा लोकांना आनंद करणे थांबवायला सांगतो, आणि ते उत्तर देतात की संदेष्टा मूर्ख आहे आणि आत्म्याचा माणूस वेडा आहे.
कथेत हे कुठे आहे: तिसऱ्या अंकात, हा अध्याय उत्तरेकडील राज्याचे येणारे भवितव्य आतापर्यंत सर्वांत स्पष्टपणे सांगतो: बंदिवास. इस्राएली लोक अश्शूरमध्ये अशुद्ध अन्न खातील, आणि काही मिसरमध्ये जाऊन पोहोचतील. सध्याचा भ्रष्टाचार खोलवर रुजलेला आहे हे सांगण्यासाठी होशेय इस्राएलाच्या कथेत मागे जातो — अरण्य, जिथे देवाला ते प्रथम सापडले; बआल-पौर येथील पाप (गणना 25); गिबा येथील भीषण घटना (शास्ते 19). इ.स.पू. 722 ची सावली प्रत्येक ओळीवर पडलेली आहे.
हा अध्याय काय करतो: बंदिवास इस्राएलाचे सण आणि भविष्य संपवील हे जाहीर करणे, आणि इतक्या खोल घसरलेले लोक दाखवणे की ते आपल्या पहारेकऱ्यालाच वेडा म्हणतात.
- 9:1–6 — इस्राएला, राष्ट्रांसारखा आनंद करू नकोस: प्रत्येक खळ्यावर तू अविश्वासूपणाच्या मजुरीवर प्रेम केले आहेस. कापणी अपयशी ठरेल; एफ्राईम पुन्हा 'मिसर'ला जाईल आणि अश्शूरमध्ये अशुद्ध अन्न खाईल. मंदिरातील अर्पणे नसल्याने त्यांचे सणाचे दिवस रिकामे होतील, आणि मोफ त्यांना पुरील.
- 9:7–9 — हिशेबाचे दिवस आले आहेत. लोक म्हणतात की संदेष्टा मूर्ख आहे आणि आत्म्याचा माणूस वेडा आहे — कारण त्यांचा दोष मोठा आहे. संदेष्टा एफ्राईमचा पहारेकरी आहे, तरी त्याच्यासाठी सापळे लावले जातात; त्यांचा भ्रष्टाचार गिबाच्या दिवसांइतकाच खोल आहे.
- 9:10–14 — देवाला इस्राएल वाळवंटातील द्राक्षांसारखा, हंगामाच्या पहिल्या अंजिरांसारखा सापडला — पण बआल-पौर येथे त्यांनी स्वतःला एका लज्जास्पद गोष्टीला वाहून घेतले. एफ्राईमचे वैभव पक्ष्यासारखे उडून जाईल. संदेष्ट्याची प्रार्थना कडवट होते: त्यांना गर्भपात होणारे गर्भाशय आणि सुकलेले स्तन दे.
- 9:15–17 — गिलगाल येथे त्यांच्या दुष्टतेमुळे देव त्यांचा द्वेष करू लागला; तो त्यांना आपल्या घरातून हाकलून देईल. एफ्राईम मारला गेला आहे, त्याचे मूळ सुकले आहे, त्याला फळ येत नाही. ते राष्ट्रांमध्ये भटकणारे होतील.
मुख्य वचन: होशेय 9:7 · मग काय: संदेष्ट्यांच्या पुस्तकांतील हा सर्वांत कठीण अध्यायांपैकी एक आहे, आणि तो तसाच वाचला पाहिजे. गर्भाशयांवर आणि मुलांवरील शाप वाचायला वेदनादायक आहे, आणि अनेक वाचक — विश्वासू वाचकांसह — त्याला स्पष्टीकरण देऊन बाजूला सारण्याऐवजी त्याच्याशी झगडतात. तरीही हा अध्याय एक ओळखीची गोष्टही नोंदवतो: समाज अनेकदा त्यांना इशारा देणाऱ्यांचा आवाज दाबतात. होशेयची कोमलता — 'वाळवंटातील द्राक्षांसारखा' — त्याच्या संतापाच्या अगदी शेजारी बसलेली आहे.