← सर्व अध्याय
562 / 1113 · होशेय 8 · विभागलेले राज्य · सुमारे इ.स.पू. 740–725 (नेमकी तारीख ठरवता येत नाही)

वारा पेरणे

नोंदलेले

एक कुटुंब मागच्या वर्षीचे कर्ज फेडण्यासाठी कर्ज काढते, मग व्याज भरण्यासाठी पुन्हा कर्ज काढते. प्रत्येक पाऊल उपायासारखे वाटते — नवा सावकार, नवे वचन, नवी सही. सगळा ढीग एकदम फेडायची वेळ येते तेव्हाच कुणाला दिसते की प्रत्येक उपाय समस्येलाच खतपाणी घालत होता. होशेय 8 अशा प्रकारे जगणाऱ्या एका राज्याचे वर्णन करतो. ते स्वतःच्या अटींवर राजे निवडते, अश्शूरकडून संरक्षण विकत घेते, अधिक वेदी आणि अधिक किल्ले बांधते, आणि प्रत्येक चाल कर्ज आणखी खोल करते. तो हे सर्व एका ओळीत सांगतो, जी इंग्रजी बोलणारे आजही उद्धृत करतात: ते वारा पेरतात आणि वावटळीची कापणी करतात.

कथेत हे कुठे आहे: तिसरा अंक आपल्या उत्तरेकडील कळसाजवळ आला आहे. इस्राएलाच्या शेवटच्या दशकांत हत्यांद्वारे राजे सत्तेवर आले, अश्शूरला भारी खंडणी दिली गेली, आणि उपासना यराबाम पहिल्याने दोन शतकांपूर्वी स्थापन केलेल्या वासरांच्या मूर्तींभोवती केंद्रित होती (1 राजे 12). होशेय हे सर्व — राजकारण, धर्म, परराष्ट्र धोरण, बांधकाम प्रकल्प — एकाच निर्णयात एकत्र करतो. राज्य फुटल्यापासून उत्तरेकडील राष्ट्राच्या धर्माचे प्रतीक असलेले शोमरोनाचे वासरू फोडले जाईल.

हा अध्याय काय करतो: इस्राएलाचे स्वतः बनवलेले राजे, हाताने बनवलेला देव आणि विकत घेतलेल्या युती — हे सर्व एकाच मुळातून येतात, म्हणजे ज्या देवाने त्यांना घडवले त्याला विसरणे, आणि हे सर्व मिळून अपयशी ठरतील, हे दाखवणे.

वचनामागून वचन
  • 8:1–3 — रणशिंग तोंडाला लाव: परमेश्वराच्या घरावर गरुड किंवा गिधाड घिरट्या घालत आहे, कारण इस्राएलाने करार मोडला आहे. ते ओरडतात, 'माझ्या देवा, आम्ही तुला ओळखतो!' — पण जे चांगले ते त्यांनी फेकून दिले आहे, आणि एक शत्रू त्यांचा पाठलाग करील.
  • 8:4–7 — त्यांनी राजे बनवले, पण देवाद्वारे नव्हे; त्याला मान्य नसलेले पुढारी त्यांनी निवडले. त्यांनी चांदी-सोन्याच्या मूर्ती बनवल्या, त्यात शोमरोनाचे वासरूही — ते कारागिराने बनवले; ते देव नाही, आणि त्याचे तुकडे तुकडे केले जातील. ते वारा पेरतात आणि वावटळीची कापणी करतात; त्यांच्या धान्यातून काहीच उत्पन्न होणार नाही.
  • 8:8–10 — निरुपयोगी भांड्यासारखा इस्राएल राष्ट्रांमध्ये गिळला गेला आहे. एकट्याने भटकणाऱ्या रानगाढवासारखा तो अश्शूरकडे गेला आहे; एफ्राईमने प्रियकर भाड्याने घेतले आहेत. संरक्षणासाठी पैसे मोजल्याने फक्त परक्या राजाचे ओझेच अंगावर येईल.
  • 8:11–14 — एफ्राईमने वेदी वाढवल्या, आणि त्या पाप करण्याची ठिकाणे बनल्या. देवाने आपले शिक्षण त्यांच्यासाठी विपुलतेने लिहून ठेवले, पण त्यांनी ते परके मानले. इस्राएल आपल्या निर्माणकर्त्याला विसरला आणि राजमहाल बांधले; यहूदाने तटबंदीची नगरे वाढवली. अग्नी त्यांना भस्म करील.
हे काय दाखवतेशोमरोनाचे वासरू यराबाम पहिल्याच्या बेथेल आणि दान येथील देवस्थानांशी जोडलेले आहे (1 राजे 12), आणि तेल दान येथील उत्खनन केलेला उपासना-परिसर दाखवतो की राजेशाहीच्या काळात तेथे एक राजकीय देवस्थान चालू होते. अश्शूरी वृत्तान्त इस्राएलाच्या राजांनी दिलेल्या खंडणीला पुष्टी देतात — हेच ते 'भाड्याने घेणे' ज्याचा होशेय निषेध करतो.
पुरावा कुठे थांबतोही वासरे नेमकी कशाचे प्रतिनिधित्व करत होती — अदृश्य देवासाठीचे आसन की स्वतः देवाची प्रतिमा — याविषयी वाद आहे, आणि होशेयच्या टीकेवरून आपल्याला कळते की तो त्यांच्याकडे कसे पाहत होता, त्यांचे उपासक कसे पाहत होते ते नव्हे. या देववाणीसाठी कोणतेही विशिष्ट वर्ष ठरवता येत नाही.

मुख्य वचन: होशेय 8:7  ·  मग काय: होशेयचा मुद्दा असा आहे की निवडींचा परिणाम साचत जातो. सोयीसाठी निवडलेला पुढारी, आपल्याच हातांनी बनवलेला आधार, जो सर्वांत बलवान त्याच्याकडून विकत घेतलेली सुरक्षितता — प्रत्येक गोष्ट लहान वाटते, आणि प्रत्येक वाढत जाते. खरी निष्ठा गमावली तरी धार्मिक भाषा कशी टिकून राहू शकते, हेही हा अध्याय टिपतो: ओठांवर 'आम्ही तुला ओळखतो', तर आतला गाभा नाहीसा झालेला. आपण काय पेरत आलो आहोत याकडे प्रामाणिकपणे पाहण्याचे तो आमंत्रण देतो.

← अर्धवट भाजलेले राष्ट्रराजवाड्यातील कट आणि डळमळीत युती यांमुळे इस्राएल न उलटलेल्या भाकरीसारखा कसा झाला, हे तुम्ही आत्ताच वाचले (होशेय 7); येथे त्याचे राजे, त्याचे वासरू आणि त्याचे भाड्याने घेतलेले मित्र यांच्यावर धोक्याचा इशारा वाजतो. पुढे, बंदिवास जवळ येत असताना कापणीचे उत्सव शांत होतात (होशेय 9).कापणीची गाणी आता नाहीत →
← सर्व अध्याय