आपल्यापैकी बहुतेकांनी एखादे कठीण संभाषण मनात इतक्या वेळा घोकलेले असते की खरी व्यक्ती आपल्या डोक्यात एक राक्षस बनलेली असते. आपण माफी, बचाव, पळवाट — सगळे ठरवून ठेवतो. मग दार उघडते आणि समोर उभी असलेली व्यक्ती आपण मनात घडवलेली नसते. याकोबाने एसावासाठी वीस वर्षे आणि एक निद्रानाश रात्र तयारी केली आहे: भेटी लाटांसारख्या पुढे पाठवल्या, कुटुंब गटांत विभागले जेणेकरून निदान काही तरी वाचतील. तो लंगडत आपल्या भावाकडे जातो, पुन्हा पुन्हा जमिनीपर्यंत वाकत. आणि एसाव धावत येतो.
कथेत हे कुठे आहे: हा अजूनही अंक 3 त्याच्या अगदी सुरुवातीच्या रूपात आहे: अब्राहामाला दिलेले अभिवचन एका भांडखोर कुटुंबातून प्रवास करत आहे. चोरलेल्या ज्येष्ठत्वाच्या हक्कापासून आणि आशीर्वादापासून सुरू झालेले वैर (उत्पत्ति 25 आणि 27) शमते — याकोबाच्या चतुराईने नव्हे, तर याब्बोकजवळच्या त्याच्या रात्रभराच्या झटापटीनंतर. अध्यायाच्या शेवटी याकोब कनानमध्ये जमिनीचा एक तुकडा विकत घेतो — आपल्या आजोबांना अभिवचन दिलेल्या देशात त्याच्या मालकीची ही पहिली जमीन.
हा अध्याय काय करतो: भावांचे वैर एका अनपेक्षित मिठीने संपवणे; नव्याने इस्राएल हे नाव मिळालेला याकोब अजूनही सावध आणि हिशोबी आहे हे दाखवणे; आणि त्याला पुन्हा अभिवचनाच्या देशात, इस्राएलाच्या देवाच्या नावाने ओळखल्या जाणाऱ्या वेदीसह, स्थिर करणे.
- 33:1–7 — याकोब चारशे माणसे येताना पाहतो आणि आपल्या कुटुंबाची मांडणी करतो — सर्वात प्रिय असलेले सर्वात शेवटी. तो पुढे जातो आणि राजापुढे मांडलिक वाकतो तसा सात वेळा नमन करतो. एसाव धावत त्याच्याकडे येतो, त्याच्या गळ्यात हात टाकून त्याचे चुंबन घेतो, आणि दोघेही रडतात.
- 33:8–11 — एसाव म्हणतो की त्याच्याकडे आधीच भरपूर आहे; याकोब भेटी घेण्याचा आग्रह धरतो आणि म्हणतो की एसावाचा चेहरा पाहणे म्हणजे देवाचा चेहरा पाहण्यासारखे आहे. पनीएलनंतर ही ओळ मोठे वजन घेऊन येते. त्याच्या भेटीसाठी वापरलेला शब्द त्याने एकदा चोरलेल्या 'आशीर्वादा'चा प्रतिध्वनी आहे — एका अर्थाने तो तो आशीर्वाद परत करत आहे.
- 33:12–17 — एसाव एकत्र प्रवास करण्याची तयारी दाखवतो; याकोब मुलांच्या आणि कोवळ्या जनावरांच्या चालीचे कारण सांगून नम्रपणे नकार देतो, आणि सेईरला मागून येण्याचे वचन देतो. तो येत नाही. त्याऐवजी तो सुक्कोथकडे वळतो आणि तिथे निवारे बांधतो. समेट झाला, कदाचित — पण अंतर अजूनही ठेवलेले.
- 33:18–20 — याकोब सुखरूप शखेमला पोहोचतो, हमोराच्या मुलांकडून शंभर नाणी देऊन एक शेत विकत घेतो, आणि एक वेदी उभारून तिला 'एल, इस्राएलाचा देव' असे नाव देतो — नदीकाठी देवाने दिलेले नवे नाव स्वतःचे म्हणून स्वीकारत.
मुख्य वचन: उत्पत्ति 33:4 · मग काय: कृपा अनेकदा आपण तयार होण्याआधीच येते, आणि आपण घोकलेल्या प्रसंगासारखी ती क्वचितच दिसते. तरीही हा अध्याय प्रामाणिकपणे सांगतो की समेट म्हणजे जवळीक नव्हे: भाऊ मिठी मारतात आणि मग वेगवेगळ्या वाटांनी जातात. कधी कधी एकत्र वाट नसली तरी शांती हीच देणगी असते.