ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕರು ಒಂದು ಕಷ್ಟಕರ ಮಾತುಕತೆಯನ್ನು ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲೇ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿರುತ್ತೇವೆಂದರೆ, ಆ ನಿಜವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ ನಮ್ಮ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಾಕ್ಷಸನಾಗಿಬಿಟ್ಟಿರುತ್ತಾನೆ. ಕ್ಷಮಾಪಣೆಯನ್ನು, ಸಮರ್ಥನೆಯನ್ನು, ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ದಾರಿಯನ್ನು ಯೋಜಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆಮೇಲೆ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ, ಎದುರಿಗಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ನಾವು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡವನಲ್ಲ. ಯಾಕೋಬನು ಏಸಾವನಿಗಾಗಿ ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷ ಮತ್ತು ನಿದ್ರೆಯಿಲ್ಲದ ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ: ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ತಂಡ ತಂಡವಾಗಿ ಮುಂದೆ ಕಳುಹಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಕೆಲವರಾದರೂ ಉಳಿಯಲೆಂದು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಭಾಗಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಕುಂಟುತ್ತಾ ತನ್ನ ಅಣ್ಣನ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ನೆಲದವರೆಗೆ ಬಾಗುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಏಸಾವನು ಓಡಿ ಬರುತ್ತಾನೆ.
ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಇದು ಇನ್ನೂ ಮೂರನೇ ಅಂಕದ ಅತ್ಯಂತ ಆರಂಭಿಕ ರೂಪ: ಅಬ್ರಹಾಮನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟ ವಾಗ್ದಾನ ಜಗಳಗಂಟಿಯಾದ ಒಂದೇ ಕುಟುಂಬದ ಮೂಲಕ ಸಾಗುತ್ತಿದೆ. ಕದ್ದ ಚೊಚ್ಚಲತನ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದದಿಂದ ಆರಂಭವಾದ ವೈರ (ಆದಿಕಾಂಡ 25 ಮತ್ತು 27) ಇಲ್ಲಿ ಶಮನವಾಗುತ್ತದೆ — ಯಾಕೋಬನ ಜಾಣತನದಿಂದಲ್ಲ, ಯಬ್ಬೋಕಿನ ಬಳಿ ಅವನು ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ಹೋರಾಡಿದ ನಂತರ. ತನ್ನ ಅಜ್ಜನಿಗೆ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ದೇಶದಲ್ಲಿ ತನ್ನದಾಗುವ ಮೊದಲ ನೆಲವಾದ ಕಾನಾನಿನ ಒಂದು ಹೊಲವನ್ನು ಯಾಕೋಬನು ಕೊಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದರೊಂದಿಗೆ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.
ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಆಲಿಂಗನದೊಂದಿಗೆ ಸಹೋದರರ ವೈರವನ್ನು ಮುಗಿಸಲು; ಹೊಸದಾಗಿ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಎಂದು ಹೆಸರು ಪಡೆದ ಯಾಕೋಬನು ಇನ್ನೂ ಜಾಗರೂಕನೂ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದವನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಲು; ಮತ್ತು ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ದೇವರ ಹೆಸರಿನ ಯಜ್ಞವೇದಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವನನ್ನು ಮತ್ತೆ ವಾಗ್ದತ್ತ ದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಳಿಸಲು.
- 33:1–7 — ನಾನೂರು ಜನರು ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಯಾಕೋಬನು ಕಂಡು, ತನ್ನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಸಾಲಾಗಿ ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ — ಅತಿ ಪ್ರಿಯರನ್ನು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ. ಅವನು ಮುಂದೆ ಹೋಗಿ, ಅರಸನ ಮುಂದೆ ಸಾಮಂತನಂತೆ ಏಳು ಬಾರಿ ಬಾಗುತ್ತಾನೆ. ಏಸಾವನು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಓಡಿ ಬಂದು, ಅವನ ಕೊರಳನ್ನು ತಬ್ಬಿಕೊಂಡು ಮುದ್ದಿಡುತ್ತಾನೆ; ಇಬ್ಬರೂ ಅಳುತ್ತಾರೆ.
- 33:8–11 — ತನಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಬೇಕಾದಷ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಏಸಾವನು ಬೇಡವೆನ್ನುತ್ತಾನೆ; ಯಾಕೋಬನು ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಒತ್ತಾಯದಿಂದ ಕೊಡುತ್ತಾ, ಏಸಾವನ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡುವುದು ದೇವರ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡಿದಂತಿದೆ ಎನ್ನುತ್ತಾನೆ. ಪೆನೀಯೇಲಿನ ನಂತರ ಆ ಮಾತಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಭಾರವಿದೆ. ಅವನ ಉಡುಗೊರೆಗೆ ಬಳಸಿದ ಪದ ಅವನು ಒಮ್ಮೆ ಕದ್ದ 'ಆಶೀರ್ವಾದ'ವನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ — ಒಂದು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅವನು ಅದನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.
- 33:12–17 — ಒಟ್ಟಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸೋಣ ಎಂದು ಏಸಾವನು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ; ಮಕ್ಕಳ ಮತ್ತು ಎಳೆಯ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ನಡಿಗೆಯ ವೇಗವನ್ನು ನೆಪವಾಗಿ ಹೇಳಿ ಯಾಕೋಬನು ವಿನಯದಿಂದ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಸೇಯೀರಿಗೆ ಹಿಂದೆಯೇ ಬರುವೆನೆಂದು ಮಾತು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ ಸುಕ್ಕೋತಿನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಗುಡಿಸಲುಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಬಹುಶಃ ಸಮಾಧಾನವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಅಂತರ ಕಾಯ್ದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.
- 33:18–20 — ಯಾಕೋಬನು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಶೆಕೆಮಿಗೆ ಬಂದು, ಹಮೋರನ ಮಕ್ಕಳಿಂದ ನೂರು ನಾಣ್ಯಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಹೊಲವನ್ನು ಕೊಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು 'ಏಲ್, ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ದೇವರು' ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಯಜ್ಞವೇದಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ — ನದಿಯ ಬಳಿ ದೇವರು ತನಗೆ ಕೊಟ್ಟ ಹೊಸ ಹೆಸರನ್ನು ತನ್ನದಾಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ.
ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಆದಿಕಾಂಡ 33:4 · ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಕೃಪೆ ಅನೇಕ ಬಾರಿ ನಾವು ಸಿದ್ಧರಾಗುವ ಮೊದಲೇ ಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ದೃಶ್ಯದಂತೆ ಅದು ಇರುವುದು ವಿರಳ. ಆದರೂ ಸಮಾಧಾನವೆಂದರೆ ಆಪ್ತತೆಯಲ್ಲ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅಧ್ಯಾಯ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿದೆ: ಸಹೋದರರು ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ನಂತರ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ದಾರಿ ಹಿಡಿಯುತ್ತಾರೆ. ಒಟ್ಟಿಗಿನ ದಾರಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಶಾಂತಿಯೇ ಉಡುಗೊರೆ.