← सर्व अध्याय
689 / 1113 · यहेज्केल 7 · विभागलेले राज्य · सुमारे इ.स.पू. 593–592

अंत आला आहे

नोंदलेले
वाचा

परीक्षेला बसलेल्या कोणालाही तो क्षण ठाऊक असतो. पर्यवेक्षक घड्याळाकडे पाहतात आणि म्हणतात, 'पेन खाली ठेवा.' अर्धे वाक्य अपूर्ण राहते; आठवू लागलेले उत्तर डोक्यातच राहते. कोणतीही दाद नाही आणि जादा मिनिट नाही. यहेज्केल 7 ही घोषणा ताणून केलेली कविता आहे. ती एकच शब्द — अंत — पुन्हा पुन्हा ठोकते, जशी घंटा तुम्ही ऐकल्यानंतरही वाजत राहते. ही लय, आपल्याकडे अजून वेळ आहे असे मानणाऱ्या लोकांपर्यंत भेदून पोहोचावी यासाठी आहे.

कथेत हे कुठे आहे: तिसऱ्या अंकात यहूदाचे राज्य उसन्या वेळेवर जगत आहे. त्याचा राजा यहोयाखीन बाबेलमध्ये कैदी आहे, त्याचा कठपुतळी राजा सिद्कीया सिंहासनावर आहे, आणि अनेकांना वाटते की जीवन असेच चालू राहील. आधीच्या संदेष्ट्यांनी 'परमेश्वराचा दिवस' येणार असल्याचे सांगितले होते; यहेज्केल घोषित करतो की तो आला आहे.

हा अध्याय काय करतो: चिन्ह-कृतींऐवजी काव्यातून घोषित करणे की विलंबाची वेळ संपली आहे: न्यायदंड ही दूरची धमकी नसून वर्तमान वास्तव आहे, जे कोणतीही संपत्ती, विधी किंवा नेतृत्व रोखू शकत नाही.

वचनामागून वचन
  • 7:1–9 — 'अंत! देशाच्या चारही कोपऱ्यांवर अंत आला आहे.' देव इस्राएलाचा त्याच्या स्वतःच्या मार्गांनुसार न्याय करील आणि नजर फिरवणार नाही. कविता जाणीवपूर्वक स्वतःची पुनरावृत्ती करते — आपत्तीमागून आपत्ती, दिवस जवळ आहे, पर्वतांवर आनंदाचा नव्हे तर घबराटीचा दिवस.
  • 7:10–13 — काठी फुलली आहे; गर्वाला पालवी फुटली आहे — लोकांचा उद्दामपणा आणि हिंसा वाढून त्यांचीच शिक्षा बनली आहे. सामान्य जीवनाला काही अर्थ उरत नाही: विकत घेणाऱ्याने आनंद करू नये किंवा विकणाऱ्याने दुःख करू नये, कारण जे येत आहे त्याच्यापुढे मालमत्तेचे व्यवहार टिकणार नाहीत.
  • 7:14–22 — कर्णा वाजतो, पण लढायला कोणीही बाहेर पडत नाही. बाहेर तलवार, आत मरी आणि दुष्काळ. वाचलेले डोंगरांकडे पळून जातात, पारव्यांसारखे कण्हत. लोक आपले सोने-चांदी रस्त्यांवर फेकतात; ते त्यांना अन्न देऊ शकत नाही किंवा वाचवू शकत नाही, कारण त्यापासूनच त्यांच्या मूर्ती घडल्या होत्या. देवाचे मौल्यवान स्थानसुद्धा परकीय लुटारूंच्या हाती दिले जाईल.
  • 7:23–27 — साखळ्या तयार करा, कारण देश रक्तपाताने भरला आहे. राष्ट्रांतील सर्वांत दुष्ट लोक घरांचा ताबा घेतील. लोक संदेष्ट्याकडून दृष्टान्त, याजकाकडून शिकवण, वडीलजनांकडून सल्ला शोधतील — आणि काहीही मिळणार नाही. राजा आणि सरदार असहाय्य होतील, आणि देव त्यांच्याच मापदंडांनी त्यांचा न्याय करील.
हे काय दाखवतेकवितेचे चित्र — वेढा, दुष्काळ, लुटलेले मंदिर, सामर्थ्यहीन नेते — काही वर्षांतच बाबेलने यरुशलेम जिंकल्यावर जे घडले त्याच्याशी जुळते, जसे 2 राजे 25 मध्ये सांगितले आहे आणि नगरीत उत्खनन केलेल्या विनाशाच्या थरांशी सुसंगत आहे.
पुरावा कुठे थांबतोया अध्यायाची हिब्रू विलक्षण अवघड आहे, आणि जुने ग्रीक भाषांतर त्याचे काही भाग वेगळ्या प्रकारे मांडते; काही ओळींचा (उदा. 7:10–11) अर्थ अनिश्चित आहे, म्हणून भाषांतरे वेगवेगळी आहेत.

मुख्य वचन: यहेज्केल 7:19  ·  मग काय: रस्त्यात फेकलेल्या चांदीची प्रतिमा मनात रेंगाळते: हिशेबाच्या दिवशी पैसा कचरा बनतो. लोक ज्या संस्थांवर विसंबून होते त्यांचेही तसेच होते — संदेष्टा, याजक आणि वडील सर्व गप्प होतात. हा अध्याय निराशेचे आवाहन नाही, तर महत्त्वाचे ते पुढे ढकलण्याविरुद्धचा इशारा आहे. काही गोष्टी वेळ निघून गेल्यावर परत विकत घेता येत नाहीत.

← पर्वतांशी बोलणेतुम्ही नुकतीच पर्वतांविरुद्ध आणि त्यांच्या वेद्यांविरुद्धची देववाणी वाचली (यहेज्केल 6); येथे कविता अंत आला आहे असे घोषित करते. पुढे एक दिनांकित दृष्टान्त यहेज्केलाला यरुशलेमेला नेतो, खुद्द मंदिराच्या आत काय घडत आहे ते पाहण्यासाठी (यहेज्केल 8).मंदिराच्या भिंतीमागे →
स्रोत व अधिक वाचन
← सर्व अध्याय