पर्वतांशी बोलणे

लोक कधीकधी ठिकाणांशी बोलतात. एखादा माणूस आपण जेथे वाढलो ते घर विकले जाण्यापूर्वी त्यातून फिरतो आणि रिकाम्या खोल्यांशी बोलतो; एखादी स्त्री जेथे काहीतरी भयंकर घडले त्या नदीकाठी उभी राहून पाण्याला उद्देशून बोलते. यहेज्केलाला हजार किलोमीटरच्या वाळवंटापलीकडे असेच करायला सांगितले जाते: इस्राएलाच्या पर्वतांकडे तोंड कर आणि त्यांच्याशी बोल. तो बाबेलमध्ये बसलेला आहे; डोंगर खूप दूर आहेत. पण संकटाचे मूळ त्या डोंगरांतच आहे — वेद्यांनी गजबजलेल्या कडा आणि दऱ्या — म्हणून वचन केवळ लोकांकडेच नव्हे, तर खुद्द भूमीकडे जाते.

कथेत हे कुठे आहे: अजूनही तिसऱ्या अंकात, इस्राएलाची कथा ज्या बंदिवासाचा इशारा तिच्या संदेष्ट्यांनी दिला होता त्याच्या जवळ येत आहे. राजे पुस्तकाने सांगितले आहे की उच्च स्थानांवरच्या स्थानिक वेद्या पुन्हा पुन्हा बांधल्या गेल्या, हिज्कीया आणि योशीया यांसारख्या सुधारक राजांनी पाडल्या, आणि पुन्हा बांधल्या गेल्या. बाबेलमधील याजक यहेज्केल आता त्यांच्यावर शेवटचा शब्द उच्चारतो: प्रतिस्पर्धी उपासनेचा हा संपूर्ण भूप्रदेश ओसाड केला जाईल.

हा अध्याय काय करतो: न्यायदंड नगरीपासून संपूर्ण ग्रामीण भागापर्यंत आणि तिथल्या पूजास्थळांपर्यंत वाढवणे, आणि पुस्तकभर वाढत जाणारा एक सूर सुरू करणे: राष्ट्रांमध्ये विखुरलेला एक अवशेष भानावर येईल आणि परमेश्वराला ओळखेल.

• 6:1–7 — यहेज्केल पर्वत, टेकड्या, खोरी आणि दऱ्या यांना उद्देशून बोलतो. तलवार येईल; वेद्या फोडल्या जातील आणि धूपवेद्या मोडल्या जातील; मेलेले त्यांच्या मूर्तींसमोर पडतील, त्यांची हाडे त्यांनी सेविलेल्या वेद्यांभोवती विखुरली जातील. तेव्हा 'मी परमेश्वर आहे हे तुम्हांला कळेल' — हे धृपद पुस्तकभर घुमते.
• 6:8–10 — एक वळण: काहीजण तलवारीपासून निसटतील आणि राष्ट्रांमध्ये विखुरले जातील. तेथे ते देवाची आठवण करतील, आणि त्याच्यापासून भटकलेल्या अंतःकरणांमुळे तो कसा दुःखी झाला होता याची आठवण करतील. आपण जे केले त्याबद्दल ते स्वतःचा तिरस्कार करतील, आणि त्याचे इशारे पोकळ शब्द नव्हते हे त्यांना कळेल.
• 6:11–14 — यहेज्केलाला टाळ्या वाजवायला, पाय आपटायला आणि 'हाय!' असे ओरडायला सांगितले जाते. तलवार, दुष्काळ आणि मरी दूर व जवळ पोहोचतील, आणि दक्षिणेकडील रानापासून उत्तरेकडील दिब्लापर्यंत — जेथे जेथे डोंगरमाथ्यावरील वेद्या एकेकाळी उभ्या होत्या — भूमी ओसाड सोडली जाईल.

मुख्य वचन: यहेज्केल 6:9  ·  मग काय: अध्यायातील सर्वांत कठोर ओळ ही सर्वांत कोमलही आहे: देव आपल्या लोकांच्या भटकणाऱ्या अंतःकरणांमुळे दुःखी — अगदी भग्नहृदयी — झाल्याचे बोलतो. येथे न्यायदंड थंड नाही. आणि अवशेषाचे वळणे मायदेशात नव्हे, तर दूर, सर्व ओळखीचे हरवल्यावर घडते. अनेकजण नेमक्या अशाच ठिकाणी देवाकडे परत येतात — हानीनंतर, तिच्या आधी नव्हे.