कार्यालयीन राजकारणात एक जुनी युक्ती असते: सहकाऱ्याच्या कामात काहीच चूक सापडत नसेल, तर त्याच्या श्रद्धेच्या मागे लागा. तो जी एक गोष्ट करणे थांबवणारच नाही ती शोधा, आणि मग तिलाच नियमभंग ठरवा. दानिएल 6 ही युक्ती तिच्या सर्वांत प्राणघातक टोकापर्यंत नेतो. दानिएल आता वृद्ध आहे — अध्याय 1 मध्ये त्याला तरुणपणी बाबेलला नेण्यात आले होते — आणि एका नव्या राजवटीने त्याला आपल्या तीन सर्वोच्च प्रशासकांपैकी एक केले आहे. त्याचे प्रतिस्पर्धी त्याची नोंद बारकाईने तपासतात आणि त्यांना काहीच सापडत नाही. म्हणून ते त्याच्या प्रार्थनांभोवती एक कायदा रचतात, आणि त्याच्या खिडकीजवळ वाट पाहतात.
कथेत हे कुठे आहे: बाबेल नुकतीच पडली आहे (दानिएल 5) आणि एक नवे साम्राज्य राज्य करत आहे. बंदिवानांचा प्रश्न आता केवळ 'आपण घरी जाऊ का?' एवढाच नाही, तर 'परकीय राजांची सेवा करत असताना आपण विश्वासू कसे राहावे?' हाही आहे. बायबलच्या मोठ्या कथेत, तिसरा अंक म्हणजे भूमी, मंदिर किंवा राजा नसताना देवाचे लोक म्हणून जगायला शिकणे. दानिएल 6 याचे उत्तर एका शांत, दैनंदिन विश्वासूपणाने देतो, जो नंतरच्या यहूदी आणि ख्रिस्ती वाचकांनी छळ सोसणाऱ्यांपुढे आदर्श म्हणून ठेवला (इब्री लोकांस पत्र 11:33).
हा अध्याय काय करतो: प्रतिकूल व्यवस्थेखालील विश्वासूपणा हा भव्य निषेध नव्हे तर साधी सवय म्हणून दाखवणे — दानिएल फक्त प्रार्थना करत राहतो — आणि हे जाहीर करणे की इस्राएलाचा देव जसा जुन्या साम्राज्यावर राज्य करत होता तसाच नव्या साम्राज्यावरही राज्य करतो.
- 6:1–9 — दारयावेश राज्यावर 120 प्रांताधिकारी आणि त्यांच्यावर तीन मुख्य प्रशासक नेमतो; दानिएल इतका उठून दिसतो की राजा त्याला सर्वांवर नेमण्याचा विचार करतो. त्याच्या मत्सरी सहकाऱ्यांना कोणताही भ्रष्टाचार सापडत नाही, म्हणून ते राजाला एका न बदलता येणाऱ्या हुकुमावर सही करायला लावतात: तीस दिवस राजाशिवाय कोणत्याही देवाला किंवा माणसाला प्रार्थना करू नये.
- 6:10–15 — दानिएल घरी जातो, माडीवरच्या आपल्या खिडक्या यरुशलेमच्या दिशेने उघडतो, आणि 'पूर्वी करत होता त्याप्रमाणे' दिवसातून तीन वेळा गुडघे टेकून प्रार्थना करतो. त्याच्यावर आरोप करणारे त्याला पकडतात आणि त्याची तक्रार करतात. आपण आपल्याच कायद्याच्या सापळ्यात अडकलो हे लक्षात आल्यावर राजा दानिएलला वाचवण्यासाठी सूर्यास्तापर्यंत धडपडतो, पण 'मेदी व पारसी यांचा कायदा' तो रद्द करू शकत नाही.
- 6:16–24 — दानिएलला सिंहांपुढे टाकले जाते आणि गुहा दगडाने बंद करून तिच्यावर मुद्रा केली जाते. राजा उपाशी आणि जागा राहून रात्र काढतो, आणि पहाटे चिंतेने खाली हाक मारतो. दानिएल उत्तर देतो: देवाने आपला दूत पाठवून सिंहांची तोंडे बंद केली. मग आरोप करणाऱ्यांना आत टाकले जाते — मजकूर भीषणपणे त्यांच्या बायका आणि मुलेही जोडतो — आणि ते तत्काळ मारले जातात.
- 6:25–28 — दारयावेश प्रत्येक लोकसमूहाला एक हुकूम पाठवतो, ज्यात दानिएलच्या देवाचा टिकून राहणारा आणि सोडवणारा जिवंत देव म्हणून सन्मान केला आहे. दारयावेशाच्या आणि पारसी कोरेशाच्या कारकिर्दीत दानिएलची भरभराट झाल्याच्या नोंदीने अध्याय संपतो.
मुख्य वचन: दानिएल 6:10 · मग काय: दानिएल निषेधाचे प्रदर्शन करत नाही किंवा मुद्दा पटवण्यासाठी मोठ्याने प्रार्थना करत नाही; तो फक्त नेहमी जे करत आला आहे ते थांबवायला नकार देतो. कामाच्या ठिकाणी किंवा व्यापक समाजात अल्पसंख्य म्हणून जगणाऱ्या वाचकांसाठी हे एक उपयुक्त चित्र आहे: इतकी स्थिर सचोटी की शत्रूंनाही तिच्यात दोष काढता येत नाही, आणि लपलेली नसली तरी खाजगी असलेली श्रद्धा. ही कथा प्राचीन राजेशाही न्यायाची क्रूरताही प्रामाणिकपणे नोंदवते.