← सर्व अध्याय
778 / 1113 · यशया 55 · बाबेलमधील बंदिवास · सुमारे इ.स.पू. 550–539, बंदिवासाची शेवटची वर्षे (हे अध्याय बाबेलमध्ये ठेवणाऱ्या वाचनानुसार)

अहो, सर्व तहानलेल्यांनो, या

वादग्रस्त
वाचा

उन्हाळ्यात रेल्वे स्थानकावर उभ्या राहिलेल्या कोणालाही फलाटावरून खिडक्यांकडे आपला माल ओरडून विकत जाणाऱ्या पाणीवाल्याची हाक ठाऊक असते. यशया 55 त्याच आवाजाने सुरू होतो — रस्त्यावरच्या विक्रेत्याची आरोळी, 'अहो, सर्व तहानलेल्यांनो!' — फक्त या विक्रेत्याला पैसे नको आहेत. पाणी, द्राक्षारस, दूध, भाकरी: या आणि घ्या. ज्या बंदिवानांनी दशकानुदशके परक्या अर्थव्यवस्थेत आपली भाकरी कमावण्यात घालवली होती, त्यांच्यासाठी हा देकार जवळजवळ हास्यास्पद आहे. तो तसाच असावा हाच हेतू आहे. यशयाचा हा महान भाग संपवणारा अध्याय मागणीने नव्हे, तर आमंत्रणाने संपतो.

कथेत हे कुठे आहे: यशया 40 सांत्वनाने आणि रानातून जाणाऱ्या रस्त्याने सुरू झाला होता; अध्याय 55 हा भाग त्याच रस्त्याने संपवतो, ज्यावरून आता आनंदाने चालले जाते. या दोहोंच्या मध्ये कोरेश, सेवक आणि पुनर्स्थापित नगरी आले. बायबलच्या मोठ्या कथेत हा पुढे निर्देश करणारा तिसरा अंक आहे: दावीदाला दिलेले अभिवचन राष्ट्रांपर्यंत रुंद केलेले, आणि तहानलेल्यांनी आपल्याकडे यावे म्हणून येशू हाक मारतो तेव्हा तो ज्याचा प्रतिध्वनी उमटवतो ते आमंत्रण (योहान 7:37).

हा अध्याय काय करतो: यशया 40–55 मधील सर्व अभिवचनांना एका आमंत्रणात बदलून — या, ऐका, शोधा, परत फिरा — तो भाग संपवणे, आणि परत येण्याची संपूर्ण आशा देवाच्या वचनाच्या विश्वसनीयतेवर टेकवणे.

हे येथे का वाचले जाते: यशया 40–55 बाबेलमधील बंदिवानांशी बोलतात आणि पारसाचा कोरेश याला येणारा सोडवणारा म्हणून नाव घेतात. पुष्कळ विद्वान हे अध्याय बंदिवासातील एका संदेष्ट्याचे मानतात; पारंपरिक वाचकांच्या मते यरुशलेमच्या यशयाने हे आधीच पाहिले. कोणत्याही प्रकारे, ते याच क्षणाला उद्देशून आहेत, म्हणून आम्ही ते येथे वाचतो.
वचनामागून वचन
  • 55:1–5 — फुकटची मेजवानी: जे भाकरी नाही त्यावर पैसा का खर्च करता? ऐका आणि जिवंत राहा. देव एका सार्वकालिक कराराचे अभिवचन देतो — एकेकाळी दावीदाला दाखवलेले अढळ प्रेम — आणि म्हणतो की इस्राएल आपल्याला न ओळखणाऱ्या राष्ट्रांना बोलावील. राजेशाही अभिवचन संपूर्ण लोकांपर्यंत आणि त्यापलीकडे रुंद केले जाते.
  • 55:6–9 — परमेश्वर सापडेपर्यंत त्याचा शोध घ्या; दुष्टाने मागे फिरावे, कारण तो उदारपणे क्षमा करील. मग तो प्रसिद्ध विरोधाभास: त्याचे विचार आपले विचार नाहीत, आणि त्याचे मार्ग आपले मार्ग नाहीत — जसे आकाश पृथ्वीपेक्षा उंच आहे. येथे ती उंची त्याच्या दयेची उंची आहे.
  • 55:10–11 — पाऊस आणि बर्फ पृथ्वीला पाणी देऊन बी आणि भाकरी निर्माण केल्याशिवाय वर परत जात नाहीत; तसेच देवाचे वचन त्याच्याकडे रिकामे परत येणार नाही, तर ज्यासाठी तो ते पाठवतो ते पूर्ण करील.
  • 55:12–13 — बंदिवान आनंदाने बाहेर पडतील आणि शांतीने नेले जातील; पर्वत गातात आणि झाडे टाळ्या वाजवतात. काटे आणि कुसळे यांच्या जागी देवदारू आणि मेंदी येतात — एक चिरस्थायी चिन्ह. अध्याय 40 मधील रस्त्यावरून शेवटी चालले जाते, आणि यशया 40–55 येथे संपतो.
हे काय दाखवतेहा अध्याय यशया 40 सोबत (टिकून राहणारे वचन, घरी नेणारा रस्ता) एक चौकट पूर्ण करतो आणि 2 शमुवेल 7 मधील दावीदाच्या कराराची भाषा पुन्हा वापरतो; पौल प्रेषितांची कृत्ये 13:34 मध्ये येशूच्या पुनरुत्थानाविषयी 55:3 उद्धृत करतो.
पुरावा कुठे थांबतो55:3 मधील 'सार्वकालिक करार' दावीदाचे अभिवचन संपूर्ण लोकांकडे हस्तांतरित करतो की येणाऱ्या राजाकडे निर्देश करतो, यावर अर्थ लावणाऱ्यांमध्ये वाद आहे. 55:12 मधील आनंदी निर्गमन ऐतिहासिकदृष्ट्या एक माफक आणि टप्प्याटप्प्याने झालेले परतणे होते.

मुख्य वचन: यशया 55:11  ·  मग काय: आयुष्याचा बहुतेक भाग देवाणघेवाणीवर चालतो: जेवढे मोजाल तेवढे मिळते, आणि आपले स्थान कमवावे लागते. हा अध्याय हट्टाने व्यापारविरोधी आहे — कोणत्याही किमतीशिवाय विकलेली कृपा, उदारपणे देऊ केलेली क्षमा. देवाच्या उंच विचारांविषयीची त्याची ओळ अनेकदा प्रश्न बंद करण्यासाठी वापरली जाते, पण येथे तिचा अर्थ अधिक उबदार आहे: देवाची दया आपल्या दयेपेक्षा मोठी आहे. हे प्रामाणिकपणे ऐकून घेण्यासारखे आहे.

← आपल्या तंबूची जागा वाढवआपला तंबू रुंद करण्यास सांगितलेल्या वांझ नगरीविषयी तुम्ही आत्ताच वाचले (यशया 54); आता सर्व तहानलेल्यांसाठी आमंत्रण जाते, आणि यशया 40–55 समाप्तीला पोहोचतो. पुढे, कथा बाबेलच्या दरबारात आणि सिंहांच्या गुहेतील दानिएलकडे परत येते (दानिएल 6).सिंहांच्या गुहेत दानिएल →
← सर्व अध्याय