← सर्व अध्याय
669 / 1113 · दानिएल 2 · विभागलेले राज्य · सुमारे इ.स.पू. 603, नबुखद्नेस्सराचे दुसरे वर्ष (2:1)

पुतळा आणि दगड

वादग्रस्त

स्वप्न ऐकल्यानंतर कोणीही त्याचा अर्थ सांगू शकतो; म्हणूनच नबुखद्नेस्सर आपल्या तज्ज्ञांवर विश्वास ठेवत नाही. आधी मला काय स्वप्न पडले ते सांगा, तो म्हणतो, आणि मग मी तुमच्या अर्थावर विश्वास ठेवीन. आपली खुशामत केली जात आहे असा संशय असलेल्या माणसाची ही मागणी आहे — आणि अपयशाची शिक्षा म्हणजे ज्ञानी लोकांच्या संपूर्ण वर्गाचा मृत्यू, चार तरुण यहूदी प्रशिक्षणार्थींसह. दानिएल 2 या अशक्य मागणीभोवती फिरतो. आणि उत्तर येते तेव्हा ते राजासाठी चांगली बातमी नसते: प्रत्येक साम्राज्य, त्याच्या स्वतःच्या साम्राज्यासह, दगडाची वाट पाहणारा एक पुतळा आहे.

कथेत हे कुठे आहे: तिसरा अंक इस्राएलचे राज्य कोसळत असताना संपत आहे, आणि त्यावर एक प्रश्न लटकत आहे: दावीदाचे सिंहासन पडले, तर देवाचे राज्य संपले का? दानिएल 2 इतिहासाला साम्राज्यांचा एक क्रम म्हणून दाखवणाऱ्या दृष्टान्ताने उत्तर देतो, प्रत्येक साम्राज्याची जागा पुढचे घेते, जोपर्यंत देव कधीही नष्ट न होणारे राज्य स्थापत नाही. ही कल्पना — प्रत्येक पार्थिव राज्यापेक्षा अधिक टिकणारे देवाचे राज्य — येशूच्या 'देवाच्या राज्या'च्या उपदेशापर्यंत आणि बायबलच्या अंतिम अंकापर्यंत पुढे जाते.

हा अध्याय काय करतो: बाबेलचे देव नव्हे, तर जिंकलेल्या लोकांचा देव इतिहासाचा मार्ग उघड करतो हे दाखवणे; दानिएलला दरबारात प्रभावाच्या स्थानी बसवणे; आणि येणाऱ्या देवाच्या राज्यापुढे सर्व मानवी साम्राज्ये तात्पुरती आहेत हे जाहीर करणे.

हे येथे का वाचले जाते: दानिएलाचे अध्याय कथेतील त्या टप्प्यांवर वाचले जातात जिथे पुस्तक स्वतः त्यांना ठेवते — अध्याय 1–2 नबुखद्नेस्सराच्या काळात, अध्याय 7–8 मधील दृष्टान्त बेलशस्सराच्या पहिल्या आणि तिसऱ्या वर्षी, अध्याय 5 मधील बाबेलच्या पतनापूर्वी. पुस्तक केव्हा लिहिले गेले हा एक वेगळा प्रश्न आहे, ज्यावर इ.स.पू. 6 वे शतक आणि 2 रे शतक यांच्यात वाद आहे; नोंदी हा वाद मांडतात.
वचनामागून वचन
  • 2:1–13 — एका स्वप्नाने अस्वस्थ झालेला राजा आपल्या जादूगारांना आणि नक्षत्रांवरून भाकीत करणाऱ्यांना स्वप्न आणि त्याचा अर्थ, दोन्ही सांगण्याची आज्ञा करतो. पृथ्वीवर कोणीही हे करू शकत नाही, असा ते निषेध करतात; 2:4 येथे पुस्तक इब्रीतून अरामी भाषेत जाते, आणि अध्याय 7 च्या शेवटापर्यंत तीच भाषा ठेवते. संतप्त राजा सर्व ज्ञानी लोकांना ठार मारण्याची आज्ञा देतो.
  • 2:14–23 — दानिएल अंगरक्षकांच्या प्रमुखाकडे वेळ मागतो, आणि तो व त्याचे तीन मित्र दयेसाठी देवाकडे विनवणी करतात. रात्रीच्या दृष्टान्तात ते रहस्य दानिएलला प्रकट केले जाते, आणि तो काळ व ऋतू बदलणाऱ्या, राजांना काढून टाकणाऱ्या व स्थापणाऱ्या, आणि खोल व गुप्त गोष्टी प्रकट करणाऱ्या देवाची स्तुती करतो.
  • 2:24–35 — राजासमोर आणल्यावर दानिएल आग्रहाने सांगतो की कोणताही ज्ञानी माणूस हे करू शकत नाही, पण स्वर्गात एक देव आहे जो रहस्ये प्रकट करतो. तो स्वप्नाचे वर्णन करतो: एक झगमगता पुतळा — सोन्याचे डोके, चांदीची छाती आणि बाहू, कास्याचे पोट आणि मांड्या, लोखंडाचे पाय, आणि लोखंड व माती मिसळलेली पावले. हातांशिवाय कापलेला एक दगड पावलांवर आदळतो; संपूर्ण पुतळा भुसा होऊन उडून जातो, आणि तो दगड पृथ्वी व्यापणारा पर्वत बनतो.
  • 2:36–45 — अर्थ: सोन्याचे डोके म्हणजे नबुखद्नेस्सर; त्याच्यानंतर एक कमी दर्जाचे राज्य येते, मग संपूर्ण पृथ्वीवर राज्य करणारे तिसरे, आणि चौथे जे लोखंडासारखे बलवान पण विभागलेले आणि ठिसूळ आहे, लोखंड व माती यांसारखे मिश्र. त्या राजांच्या दिवसांत स्वर्गाचा देव असे राज्य स्थापील जे कधीही नष्ट होणार नाही.
  • 2:46–49 — राजा दानिएलसमोर पालथा पडतो, दानिएलचा देव देवांचा देव आणि रहस्ये प्रकट करणारा आहे अशी कबुली देतो, आणि दानिएलला बाबेल प्रांतावर अधिपती आणि तेथील ज्ञानी लोकांचा प्रमुख करतो; दानिएलच्या विनंतीवरून त्याच्या तीन मित्रांना प्रांतात पदे दिली जातात.
हे काय दाखवतेउतरत्या दर्जाच्या धातूंच्या चार राज्यांचा क्रम म्हणून इतिहासाचे चित्र इतर प्राचीन लेखनातही समांतर रूपांत आढळते (सोने, चांदी, कांस्य आणि लोखंड यांच्या नावांनी ओळखल्या जाणाऱ्या युगांचा हेसिओडचा क्रम; नंतरच्या ग्रीक आणि रोमन लेखनातील एकामागून एक येणाऱ्या साम्राज्यांच्या याद्या), त्यामुळे हे स्वप्न त्याच्या पहिल्या वाचकांना परिचित असलेला आकृतिबंध वापरते. स्वप्नांचा अर्थ सांगणे हा बाबेलच्या दरबारातील एक खरा व्यवसाय होता.
पुरावा कुठे थांबतोचार राज्यांची ओळख वेगवेगळ्या प्रकारे केली जाते: पारंपरिकरीत्या बाबेल, मेदी-पारस, ग्रीस आणि रोम, आणि दगड म्हणजे देवाचे राज्य किंवा ख्रिस्त (अनेक ख्रिस्ती आणि यहुदी भाष्यकार); बहुतेक चिकित्सक विद्वानांमध्ये बाबेल, मेदिया, पारस आणि ग्रीस, आणि लोखंड-मातीची पावले म्हणजे अलेक्झांडरचे विभागलेले वारसदार. मजकूर केवळ पहिल्याचेच नाव घेतो. 'दुसरे वर्ष' हे 1:5 मधील तीन वर्षांच्या प्रशिक्षणाशीही नीट जुळत नाही; त्यावर प्रस्ताव आहेत, पण कोणताही निश्चित नाही.

मुख्य वचन: दानिएल 2:44  ·  मग काय: प्रत्येक पिढी कायमस्वरूपी वाटणाऱ्या कोणत्या ना कोणत्या सत्तेखाली जगते — एखादे सरकार, एखादी अर्थव्यवस्था, एखादी विचारसरणी. दानिएल 2 वाचकांना या सत्तांचा तिरस्कार करायला सांगत नाही; दानिएल स्वतः एका सत्तेची सेवा करतो. तो फक्त त्यांच्यामुळे भारावून जायला नकार देतो. सोने, चांदी, कांस्य आणि लोखंड — सगळे वाऱ्यावरचा भुसा होऊन संपतात. मोठ्या व्यवस्थांच्या सावलीत स्वतःला लहान समजणाऱ्या लोकांसाठी हा दृष्टिकोन नम्र करणारा आणि मुक्त करणारा, दोन्ही आहे.

← राजाच्या पंक्तीत भाज्यादानिएल आणि त्याच्या मित्रांनी नबुखद्नेस्सराच्या पंक्तीत आपला विश्वास कसा जपला हे तुम्ही आत्ताच वाचले (दानिएल 1); येथे त्यांचा देव खुद्द इतिहास प्रकट करणारा असल्याचे दाखवले आहे. पुढे, कथा यरुशलेमेला परत येते, जिथे यिर्मयाची गुंडाळी मोठ्याने वाचली जाते आणि राजा यहोयाकीम ती जाळून टाकतो (यिर्मया 36).शेगडीतील गुंडाळी →
स्रोत व अधिक वाचन
← सर्व अध्याय