← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
784 / 1113 · ದಾನಿಯೇಲನು 10 · ಹಿಂದಿರುಗುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ · ಕೋರೆಷನ ಮೂರನೆಯ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 536ರಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ

ಹಿದ್ದೆಕೆಲ್ ನದಿಯ ಬಳಿ ಒಂದು ದರ್ಶನ

ವಿವಾದಿತ

ಯಾವುದಾದರೂ ವಿಷಯಕ್ಕಾಗಿ ವಾರಗಟ್ಟಲೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ ಏನೂ ಕೇಳದಿರುವುದು ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರಿಗೆ ಗೊತ್ತು. ಆ ಮೌನವೇ ಒಂದು ಉತ್ತರದಂತೆ ಅನಿಸತೊಡಗುತ್ತದೆ. ದಾನಿಯೇಲನು 10 ನಿಖರವಾಗಿ ಅದೇ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಒಬ್ಬ ವೃದ್ಧನೊಂದಿಗೆ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಸೆರೆಯವರು ಸ್ವದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಆರಂಭಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ದಾನಿಯೇಲನು — ಪುಸ್ತಕದ ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು ಇದ್ದಂತೆಯೇ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ ಎಂಬತ್ತರ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿರುವವನು — ಇನ್ನೂ ಬಾಬೆಲ್ ದೇಶದಲ್ಲೇ ಇದ್ದು, ಮೂರು ವಾರಗಳಿಂದ ದುಃಖಿಸುತ್ತಾ ಉಪವಾಸಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಆಮೇಲೆ, ಮಹಾನದಿಯ ಬಳಿ ನಿಂತಿರುವಾಗ, ಜ್ವಲಿಸುವ ಬೆಳಕಿನ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವನು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕಲಕುವ ಒಂದು ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ: ಅವನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮೊದಲನೆಯ ದಿನವೇ ಕೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ತಡವಾದದ್ದು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯದಿಂದಲ್ಲ. ಅವನಿಗೆ ಕಾಣಿಸದ ಒಂದು ಹೋರಾಟವಿತ್ತು.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಹಿಂದಿರುಗುವಿಕೆ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತಿರುವಾಗ ಸೆರೆವಾಸದಿಂದ ಬರುವ ಕೊನೆಯ ಮಾತು ಇದು. ಎಜ್ರನ ಪುಸ್ತಕದ ಕುಟುಂಬಗಳು ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಲ್ಲಿ ಪುನಃ ಕಟ್ಟುತ್ತಿರುವಾಗ, ದಾನಿಯೇಲನ ಕೊನೆಯ ದರ್ಶನ (10–12ನೇ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು) ಪಾರಸಿಯ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ದಾಟಿ, ಬರಲಿರುವ ಒಂದು ಹಿಂಸೆಯವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಅದರಾಚೆ ಪುನರುತ್ಥಾನದವರೆಗೆ ಬಹಳ ಮುಂದಕ್ಕೆ ನೋಡುತ್ತದೆ. 10ನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಅದರ ಪೀಠಿಕೆ. ಬೈಬಲಿನ ದೊಡ್ಡ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಅದು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಹಿಂದಿರುವ ಶಕ್ತಿಗಳ ಮೇಲಿನ ತೆರೆಯನ್ನು ಸರಿಸುತ್ತದೆ — ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಎಫೆಸದವರಿಗೆ 6 ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಣೆ, ಎತ್ತಿಕೊಳ್ಳುವ ವಿಷಯ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ದೀರ್ಘವಾದ ಕೊನೆಯ ಪ್ರಕಟನೆಗೆ ದಾನಿಯೇಲನನ್ನೂ ಓದುಗನನ್ನೂ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲು, ಮತ್ತು ಮುಂದೆ ಬರುವ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಕೇವಲ ರಾಜಕೀಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದಾಗಿ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲು: ರಾಜ್ಯಗಳ ಏಳುಬೀಳುಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಮರೆಯಾದ ಆಯಾಮವಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ದೇವರ ಜನರು ಮರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ.

ಇದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ: ದಾನಿಯೇಲನ ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಪುಸ್ತಕವೇ ಅವುಗಳನ್ನು ಇರಿಸುವ ಕಥೆಯ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ — 1–2ನೇ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ನೆಬೂಕದ್ನೆಚ್ಚರನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, 7–8ನೇ ಅಧ್ಯಾಯಗಳ ದರ್ಶನಗಳು ಬೇಲ್ಶಚ್ಚರನ ಮೊದಲನೆಯ ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, 5ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿನ ಬಾಬೆಲಿನ ಪತನಕ್ಕೆ ಮುಂಚೆ. ಪುಸ್ತಕ ಯಾವಾಗ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಎಂಬುದು ಬೇರೆಯೇ ಪ್ರಶ್ನೆ; ಅದು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 6ನೇ ಶತಮಾನ ಮತ್ತು 2ನೇ ಶತಮಾನದ ನಡುವೆ ಚರ್ಚಿತವಾಗಿದೆ; ನಮೂದುಗಳು ಆ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಮುಂದಿಡುತ್ತವೆ.
ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 10:1–3 — ದಿನಾಂಕ ಮತ್ತು ಹಿನ್ನೆಲೆ: ಕೋರೆಷನ ಮೂರನೆಯ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಹಾ ಸಂಘರ್ಷದ ಕುರಿತು ಒಂದು ಸತ್ಯವಾದ ಮಾತು ದಾನಿಯೇಲನಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಅವನು ಮೂರು ವಾರಗಳಿಂದ ದುಃಖಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ — ರುಚಿಕರ ಆಹಾರ, ಮಾಂಸ ಅಥವಾ ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸವನ್ನು ತಿನ್ನದೆ ಕುಡಿಯದೆ, ತೈಲ ಹಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳದೆ.
  • 10:4–9 — ಮೊದಲನೆಯ ತಿಂಗಳಿನ ಇಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕನೆಯ ದಿನ, ಹಿದ್ದೆಕೆಲ್ ನದಿಯ ಬಳಿ, ನಾರುಮಡಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿ ಬಂಗಾರದ ನಡುಕಟ್ಟನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡಿರುವ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಅವನು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ — ರತ್ನದಂಥ ದೇಹ, ಮಿಂಚಿನಂಥ ಮುಖ, ಜನಸಮೂಹದಂಥ ಧ್ವನಿ. ಅವನ ಸಂಗಡಿಗರು ಅದನ್ನು ಕಾಣದೆಯೇ ಭಯದಿಂದ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ದಾನಿಯೇಲನು ಬಲವೆಲ್ಲಾ ಕುಗ್ಗಿ ಮುಖ ಕೆಳಗಾಗಿ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ.
  • 10:10–14 — ಒಂದು ಕೈ ಅವನನ್ನು ಮುಟ್ಟಿ, ನಡುಗುತ್ತಿರುವ ಅವನನ್ನು ಮೊಣಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು 'ಬಹು ಪ್ರಿಯನು' ಎಂದು ದೂತನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ; ಅವನ ಮಾತುಗಳು ಮೊದಲನೆಯ ದಿನದಿಂದಲೇ ಕೇಳಲ್ಪಟ್ಟವು, ಆದರೆ ಮೀಕಾಯೇಲನು ಸಹಾಯಕ್ಕೆ ಬರುವವರೆಗೆ 'ಪಾರಸಿಯ ರಾಜ್ಯದ ಅಧಿಪತಿ' ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ದಿನ ಎದುರಿಸಿದನು. ಅಂತ್ಯದಿನಗಳಲ್ಲಿ ದಾನಿಯೇಲನ ಜನರಿಗೆ ಏನಾಗುವುದು ಎಂದು ವಿವರಿಸಲು ಈಗ ದೂತನು ಬಂದಿದ್ದಾನೆ.
  • 10:15–21 — ಮತ್ತೆ ಮುಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟು ಸಮಾಧಾನದ ಒಂದು ಮಾತಿನಿಂದ — ಬಲವಾಗಿರು — ಬಲಪಡಿಸಲ್ಪಡುವವರೆಗೆ ದಾನಿಯೇಲನು ಮೂಕನಾಗಿಯೂ ಬಲಹೀನನಾಗಿಯೂ ಇರುತ್ತಾನೆ. ಪಾರಸಿಯದ ಅಧಿಪತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಲು ದೂತನು ಹಿಂದಿರುಗಬೇಕು, ಮತ್ತು ಅವನ ನಂತರ ಗ್ರೀಕ್ ರಾಜ್ಯದ ಅಧಿಪತಿ ಬರುವನು; ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಮೀಕಾಯೇಲನು ಮಾತ್ರ ಅವನೊಂದಿಗೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ಮೊದಲು ಅವನು ಸತ್ಯಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಬರೆದಿರುವುದನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವನು.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಜನಾಂಗಗಳಿಗೆ ಪರಲೋಕದ ಪಾಲಕರು ಇರುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ, ಬೈಬಲಿನ ಬೇರೆಡೆಯೂ ನಂತರದ ಯೆಹೂದ್ಯ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕಂಡುಬರುವ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಾಯ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ; ಮೀಕಾಯೇಲನ ಹೆಸರು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಬರುವುದು ಇಲ್ಲಿಯೇ; ನಂತರ ಯೂದನು 9ರಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು 'ಪ್ರಧಾನದೂತ' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗಿದೆ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆಕೋರೆಷನ ಮೂರನೆಯ ವರ್ಷ ಪುಸ್ತಕದ ಸ್ವಂತ ಹಿನ್ನೆಲೆ; ದಾನಿಯೇಲನ ಪುಸ್ತಕ ಆಗಲೇ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತೋ ಅಥವಾ ಕ್ರಿ.ಪೂ. 2ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲೋ ಎಂಬುದು ವಿವಾದಿತ (ದಾನಿಯೇಲನು 1 ನೋಡಿರಿ), ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಾಯ ವರ್ಣಿಸುವ ಕಾಣದ ಸಂಘರ್ಷದ ಕುರಿತು ಯಾವ ಹೊರಗಿನ ಆಧಾರವೂ ಏನನ್ನೂ ಹೇಳಲಾರದು.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ದಾನಿಯೇಲನು 10:12  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಉತ್ತರ ಸಿಗದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ನಂಬಿಕೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು. ದಾನಿಯೇಲನು 10 ಅದನ್ನು ವಿವರಣೆಗಳಿಂದ ತಳ್ಳಿಹಾಕುವುದಿಲ್ಲ, ಆತ್ಮಿಕ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಯಾವ ಸೂತ್ರವನ್ನೂ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ಇನ್ನೂ ಸರಳವಾದ ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ: ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಕೂಡಲೇ ಕೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ತಡವಾದದ್ದಕ್ಕೆ ದಾನಿಯೇಲನಿಗೆ ಕಾಣಿಸದ ಕಾರಣಗಳಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ 'ಬಹು ಪ್ರಿಯನಾಗಿ'ದ್ದನು. ಅದು ಒಂದು ತಂತ್ರವಲ್ಲ; ಇನ್ನೂ ಕಾಯುತ್ತಿರುವ ಜನರಿಗೆ ಕೊಡಲ್ಪಟ್ಟ ಒಂದು ಭರವಸೆ.

← ಹಾಳುಬಿದ್ದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಯಜ್ಞವೇದಿಯೆರೂಸಲೇಮಿನಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞವೇದಿ ಪುನಃ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟು ದೇವಾಲಯದ ಅಸ್ತಿವಾರ ಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟದ್ದನ್ನು ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ (ಎಜ್ರನು 3); ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇನ್ನೂ ಬಾಬೆಲ್ ದೇಶದಲ್ಲಿರುವ ದಾನಿಯೇಲನು ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ದರ್ಶನವನ್ನು ಆರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮುಂದೆ, ಪಾರಸಿಯ, ಗ್ರೀಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ, ಮತ್ತು ಉತ್ತರದ ಹಾಗೂ ದಕ್ಷಿಣದ ಅರಸರ ಬರಲಿರುವ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ದೂತನು ಬಿಚ್ಚಿಡುತ್ತಾನೆ (ದಾನಿಯೇಲನು 11).ಉತ್ತರದ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣದ ಅರಸರು →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು