← सभी अध्याय
784 / 1113 · दानिय्येल 10 · वापसी और पुनर्निर्माण · कुस्रू के तीसरे वर्ष में स्थापित, लगभग 536 ईसा पूर्व

हिद्देकेल के किनारे एक दर्शन

विवादित

हममें से अधिकांश जानते हैं कि किसी बात के लिए सप्ताहों तक प्रार्थना करना और कुछ न सुनना कैसा होता है। मौन स्वयं एक उत्तर-सा लगने लगता है। दानिय्येल 10 ठीक उसी स्थिति में एक बूढ़े व्यक्ति के साथ खुलता है। बँधुए घर लौटने लगे हैं, पर दानिय्येल — अस्सी से ऊपर की आयु में, यदि पुस्तक की तिथियों को ज्यों का त्यों लिया जाए — अब भी बाबेल देश में है, तीन सप्ताह से विलाप और उपवास कर रहा है। फिर, उस बड़ी नदी के किनारे खड़े होकर, वह धधकते प्रकाश की एक आकृति देखता है और उसे कुछ विचलित करने वाली बात बताई जाती है: उसकी प्रार्थना पहले ही दिन सुन ली गई थी। देरी उपेक्षा नहीं थी। एक संघर्ष था जिसे वह देख नहीं सकता था।

कहानी में यह कहाँ है: जब वापसी आरंभ हो रही है, यह बँधुआई से आया अंतिम वचन है। जब एज्रा के परिवार यरूशलेम में फिर से निर्माण कर रहे हैं, दानिय्येल का अंतिम दर्शन (अध्याय 10–12) बहुत आगे देखता है, फ़ारस और यूनान से परे, एक आने वाले सताव तक और उसके पार पुनरुत्थान तक। अध्याय 10 उसकी भूमिका है। बाइबिल की बड़ी कहानी में यह साम्राज्यों के पीछे की शक्तियों पर से परदा हटाता है — एक विषय जिसे नया नियम, विशेषकर इफिसियों 6 और प्रकाशितवाक्य, आगे उठाता है।

यह अध्याय क्या कर रहा है: दानिय्येल को, और पाठक को, लंबे अंतिम प्रकाशन के लिए तैयार करना, और आगे आने वाले इतिहास को केवल राजनीति से अधिक के रूप में प्रस्तुत करना: राज्यों के उत्थान और पतन का एक छिपा हुआ आयाम है, और उसमें परमेश्वर की प्रजा भुलाई नहीं गई है।

इसे यहाँ क्यों पढ़ा जाता है: दानिय्येल के अध्याय कहानी के उन बिंदुओं पर पढ़े जाते हैं जहाँ पुस्तक स्वयं उन्हें रखती है — अध्याय 1–2 नबूकदनेस्सर के अधीन, अध्याय 7–8 के दर्शन बेलशस्सर के पहले और तीसरे वर्षों में, अध्याय 5 में बाबेल के पतन से पहले। पुस्तक कब लिखी गई, यह एक अलग प्रश्न है, जिस पर 6ठी शताब्दी ईसा पूर्व और दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व के बीच बहस है; प्रविष्टियाँ उस बहस को सामने रखती हैं।
पद-दर-पद
  • 10:1–3 — तिथि और परिवेश: कुस्रू के तीसरे वर्ष में एक बड़े संघर्ष के विषय में एक सच्चा वचन दानिय्येल पर प्रकट होता है। वह तीन सप्ताह से विलाप कर रहा है — न स्वादिष्ट भोजन, न मांस, न दाखमधु, और न ही अपने शरीर पर तेल लगाना।
  • 10:4–9 — पहले महीने के चौबीसवें दिन, हिद्देकेल के किनारे, वह सन के वस्त्र पहने एक पुरुष को देखता है जिसकी कमर में सोने का कमरबंद है, जिसका शरीर रत्न जैसा, मुख बिजली जैसा और आवाज़ भीड़ के शोर जैसी है। उसके साथी उसे देखे बिना ही भय से भाग जाते हैं; दानिय्येल बलहीन होकर मुँह के बल गिर पड़ता है।
  • 10:10–14 — एक हाथ उसे छूता है और काँपते हुए उसे घुटनों के बल उठा देता है। दूत कहता है कि वह 'अति प्रिय' है; उसके वचन पहले ही दिन से सुन लिए गए थे, पर 'फ़ारस के राज्य का प्रधान' इक्कीस दिन तक विरोध करता रहा, जब तक मीकाएल सहायता के लिए न आया। अब दूत यह समझाने आया है कि अंत के दिनों में दानिय्येल के लोगों पर क्या बीतेगा।
  • 10:15–21 — दानिय्येल अवाक और निर्बल रह जाता है, जब तक उसे फिर छुआ नहीं जाता और शान्ति के एक वचन से बल नहीं दिया जाता: हियाव बाँध। दूत को फ़ारस के प्रधान से लड़ने के लिए लौटना है, और उसके बाद यूनान का प्रधान आएगा; केवल मीकाएल, इस्राएल का प्रधान, उसके साथ खड़ा है। पहले वह वह बताएगा जो सत्य की पुस्तक में लिखा है।
यह क्या दिखाता हैयह अध्याय उस विश्वास को दर्शाता है जो बाइबिल में अन्यत्र और बाद के यहूदी लेखन में मिलता है कि जातियों के स्वर्गीय संरक्षक होते हैं; यह पहला स्थान है जहाँ मीकाएल का नाम आता है, जिसे बाद में यहूदा 9 में 'प्रधान स्वर्गदूत' कहा गया है।
साक्ष्य कहाँ रुकता हैकुस्रू का तीसरा वर्ष पुस्तक का अपना परिवेश है; दानिय्येल तब लिखी गई या दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व में, यह विवादित है (देखें दानिय्येल 1), और कोई बाहरी प्रमाण उस अनदेखे संघर्ष के बारे में कुछ नहीं कह सकता जिसका वर्णन यह अध्याय करता है।

मुख्य पद: दानिय्येल 10:12  ·  तो क्या: अनुत्तरित प्रार्थना विश्वास के सबसे कठिन भागों में से एक है। दानिय्येल 10 उसे समझाकर टाल नहीं देता, और आत्मिक युद्ध का कोई सूत्र नहीं देता। वह कुछ सरल बात कहता है: प्रार्थना तुरंत सुन ली गई थी, देरी के ऐसे कारण थे जिन्हें दानिय्येल देख नहीं सकता था, और वह पूरे समय 'अति प्रिय' था। यह कोई तकनीक नहीं; यह एक आश्वासन है, उन लोगों को दिया गया जो अब भी प्रतीक्षा कर रहे हैं।

← खंडहरों में एक वेदीआपने अभी यरूशलेम में वेदी के फिर से बनने और मंदिर की नींव डाले जाने के बारे में पढ़ा (एज्रा 3); इसी बीच दानिय्येल, जो अब भी बाबेल देश में है, अपना अंतिम दर्शन आरंभ करता है। आगे, दूत फ़ारस, यूनान और उत्तर तथा दक्षिण के राजाओं का आने वाला इतिहास खोलता है (दानिय्येल 11)।उत्तर और दक्षिण के राजा →
स्रोत एवं आगे पढ़ने के लिए
← सभी अध्याय