← सर्व अध्याय
1001 / 1113 · करिंथकरांस दुसरे पत्र 4 · मंडळी आणि पत्रे · सुमारे इ.स. 55–56 (मासेदोनियामधून लिहिलेले)

मातीच्या भांड्यांतील ठेवा

वादग्रस्त

दिवाळीत प्रत्येक दाराच्या उंबरठ्यावर ते असतात: काही रुपयांना मिळणारे मातीचे छोटे दिवे, काहींचे काठ आधीच उडालेले, काही रात्र संपेपर्यंत तडकलेले. दिव्याचे स्वतःचे कोणी कौतुक करत नाही. महत्त्वाची असते ती त्यात तेवणारी ज्योत, आणि माती जितकी साधी, तितके स्पष्ट दिसते की मुद्दा प्रकाशाचा आहे. पौल जवळजवळ हेच चित्र वापरतो. तो म्हणतो, देवाचे तेज — सृष्टीच्या वेळी अंधारातून प्रथम प्रकाशलेला प्रकाश — मानवी हृदयांत प्रकाशला आहे, आणि देवाने हा ठेवा साध्या, फुटणाऱ्या मातीच्या भांड्यांत ठेवण्याचे निवडले आहे, म्हणजे सर्वांना दिसावे की सामर्थ्य त्याचे आहे, भांड्याचे नव्हे.

कथेत हे कुठे आहे: पाचवा अंक — पहिल्या अंकातील प्रकाश अंधाऱ्या जगात वाहून नेणारी मंडळी. पौल आपला संदेश सृष्टीच्या पहिल्या शब्दांशी जोडतो — देवाने म्हटले, 'अंधारातून प्रकाश प्रकाशो' — आणि पुनरुत्थानाशी, जेव्हा देव येशूच्या लोकांना उठवील. या दोन्हींच्या मध्ये तो वर्तमान ठेवतो: जखमी, दुर्बल संदेशवाहक, जे पुढे चालत राहतात कारण नवी सृष्टी त्यांच्या आत आधीच सुरू झाली आहे.

हा अध्याय काय करतो: विरोध आणि दुःख असूनही पौल धीर का सोडत नाही हे स्पष्ट करणे: संदेश हा देवाचा प्रकाश आहे, पौलाची कामगिरी नव्हे, आणि त्याची नाजूकताच देवाचे सामर्थ्य दाखवते आणि येणाऱ्या पुनरुत्थानाकडे निर्देश करते.

वचनामागून वचन
  • 4:1–6 — पौल धीर सोडत नाही किंवा कपटाचा वापर करत नाही; तो सत्य उघडपणे मांडतो. सुवार्तेवर आच्छादन असले, तर ते ज्यांना या युगाच्या दैवताने आंधळे केले आहे त्यांच्यासाठी आहे. पौल स्वतःचा नव्हे, तर येशू प्रभू आहे याचा उपदेश करतो; अंधारात प्रकाश बोलावणाऱ्या देवाने आपल्या हृदयांत प्रकाश दिला आहे.
  • 4:7–12 — सामर्थ्य देवाचे आहे हे दाखवण्यासाठी आपण हा ठेवा मातीच्या भांड्यांत बाळगतो. पीडित पण चिरडलेले नाही, गोंधळलेले पण निराश नाही, छळलेले पण सोडून दिलेले नाही, खाली पाडलेले पण नष्ट झालेले नाही — येशूचे मरण आपल्या शरीरात वाहत, म्हणजे त्याचे जीवनही दिसावे.
  • 4:13–15 — एका स्तोत्राचा प्रतिध्वनी करत — 'मी विश्वास ठेवला, म्हणून मी बोललो' — पौल बोलत राहतो, कारण त्याला ठाऊक आहे की ज्या देवाने येशूला उठवले तो आपल्यालाही उठवील आणि आपल्याला एकत्र आपल्या सान्निध्यात आणील. हे सर्व त्यांच्यासाठीच आहे, म्हणजे उपकारस्तुती ओसंडून वाहावी.
  • 4:16–18 — म्हणून आपण धीर सोडत नाही. बाहेरून आपण झिजत आहोत, पण आतून दिवसेंदिवस नवे होत आहोत. हे हलके, क्षणिक संकट आपल्यासाठी तेजाचे सार्वकालिक वजन निर्माण करत आहे; आपण न दिसणाऱ्या गोष्टींवर दृष्टी लावतो, कारण त्या सार्वकालिक आहेत.
हे काय दाखवतेमातीची छोटी भांडी आणि दिवे या प्राचीन जगातील सर्वात स्वस्त, सहज फेकून दिल्या जाणाऱ्या वस्तूंपैकी होत्या, आणि पौल उत्पत्ति 1:3 आणि स्तोत्र 116:10 यांचा स्पष्ट प्रतिध्वनी करतो; तो सांगत असलेली संकटे पत्रात इतरत्र दिलेल्या यादीशी जुळतात.
पुरावा कुठे थांबतो'या युगाचे दैवत' (4:4) कोणाला उद्देशून आहे हा अर्थलावणीचा प्रश्न आहे — बहुतेक वाचक ते सैतान मानतात — आणि पौलाच्या मनात असलेल्या संकटांचा कोणताही विशिष्ट तपशील मजकूर देत नाही.

मुख्य वचन: करिंथकरांस दुसरे पत्र 4:7  ·  मग काय: पौलाची यादी — पीडित, गोंधळलेले, खाली पाडलेले — ही कधीच संघर्ष न करण्याची विजयी बढाई नाही; तो सतत संघर्ष करतो आणि तरीही उभा आहे, याची ती प्रामाणिक कबुली आहे. जो कोणी स्वतःला उपयोगी पडण्याइतका अखंड नाही, खूप तडकलेला आहे असे समजतो, त्याच्यासाठी हा अध्याय नेहमीचे तर्कशास्त्र उलटे करतो: दुर्बलता म्हणजे अपात्रता नव्हे, तर तो प्रकाश कोणाचा आहे हे जिथे उघड होते ती जागा आहे.

← हृदयांवर लिहिलेली पत्रेमोशेचा आच्छादलेला चेहरा आणि आत्म्याचा नवा करार यांची पौलाने केलेली तुलना तुम्ही नुकतीच वाचली (2 करिंथकरांस 3); येथे तो ते तेज नाजूक मातीच्या भांड्यांत वाहून नेले जात असल्याचे वर्णन करतो. पुढे, शरीराचा 'पृथ्वीवरील तंबू' उतरवला जातो तेव्हा काय होते याकडे तो वळतो (2 करिंथकरांस 5).नवी सृष्टी, समेटाचा संदेश →
स्रोत व अधिक वाचन
← सर्व अध्याय