← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
1001 / 1113 · 2 ಕೊರಿಂಥದವರಿಗೆ 4 · ಸಭೆ ಮತ್ತು ಪತ್ರಗಳು · ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಶ. 55–56 (ಮಕೆದೋನ್ಯದಿಂದ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟದ್ದು)

ಮಣ್ಣಿನ ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿಕ್ಷೇಪ

ವಿವಾದಿತ

ದೀಪಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮನೆಬಾಗಿಲಲ್ಲೂ ಅವು ಇರುತ್ತವೆ: ಕೆಲವೇ ರೂಪಾಯಿಗಳಿಗೆ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ಚಿಕ್ಕ ಮಣ್ಣಿನ ಹಣತೆಗಳು; ಕೆಲವು ಆಗಲೇ ಚಕ್ಕೆ ಎದ್ದಿರುತ್ತವೆ, ಕೆಲವು ರಾತ್ರಿಯ ಕೊನೆಗೆ ಬಿರುಕುಬಿಟ್ಟಿರುತ್ತವೆ. ಯಾರೂ ಹಣತೆಯನ್ನೇ ಮೆಚ್ಚುವುದಿಲ್ಲ. ಮುಖ್ಯವಾದದ್ದು ಅದು ಹಿಡಿದಿರುವ ಜ್ವಾಲೆ; ಮಣ್ಣು ಎಷ್ಟು ಸರಳವೋ, ಬೆಳಕೇ ಮುಖ್ಯ ಎಂಬುದು ಅಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟ. ಪೌಲನು ಬಹುತೇಕ ಅದೇ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ. ದೇವರ ಮಹಿಮೆ — ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಕತ್ತಲೆಯೊಳಗಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದ ಬೆಳಕು — ಮಾನವ ಹೃದಯಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದೆ ಎನ್ನುತ್ತಾನೆ ಅವನು; ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ ಪಾತ್ರೆಯದಲ್ಲ, ತನ್ನದು ಎಂದು ಎಲ್ಲರೂ ಕಾಣುವಂತೆ ದೇವರು ಈ ನಿಕ್ಷೇಪವನ್ನು ಸಾಧಾರಣ, ಒಡೆದುಹೋಗುವ ಮಣ್ಣಿನ ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಇಡಲು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಐದನೇ ಅಂಕ — ಮೊದಲನೇ ಅಂಕದ ಬೆಳಕನ್ನು ಕತ್ತಲೆಯ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಒಯ್ಯುತ್ತಿರುವ ಸಭೆ. ಪೌಲನು ತನ್ನ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮೊದಲ ಮಾತುಗಳಿಗೆ — 'ಕತ್ತಲೆಯೊಳಗಿಂದ ಬೆಳಕು ಪ್ರಕಾಶಿಸಲಿ' ಎಂದು ದೇವರು ಹೇಳಿದ್ದಕ್ಕೆ — ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿಗೆ ಸೇರಿದವರನ್ನು ದೇವರು ಎಬ್ಬಿಸುವ ಪುನರುತ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಜೋಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆ ಎರಡರ ನಡುವೆ ಅವನು ವರ್ತಮಾನವನ್ನು ಇಡುತ್ತಾನೆ: ಹೊಸ ಸೃಷ್ಟಿ ತಮ್ಮೊಳಗೆ ಆಗಲೇ ಆರಂಭವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಲೇ ಇರುವ, ಗಾಯಗೊಂಡ, ಬಲಹೀನ ದೂತರು.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ವಿರೋಧ ಮತ್ತು ಬಾಧೆಯ ನಡುವೆಯೂ ಪೌಲನು ಏಕೆ ಧೈರ್ಯಗೆಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲು: ಸಂದೇಶ ದೇವರ ಬೆಳಕು, ಪೌಲನ ಪ್ರದರ್ಶನವಲ್ಲ; ಮತ್ತು ಅವನ ದುರ್ಬಲತೆಯೇ ದೇವರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ ಹಾಗೂ ಬರಲಿರುವ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಕಡೆಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 4:1–6 — ಪೌಲನು ಧೈರ್ಯಗೆಡುವುದಿಲ್ಲ, ಕುತಂತ್ರವನ್ನೂ ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ; ಸತ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಸುವಾರ್ತೆ ಮುಸುಕಾಗಿದ್ದರೆ, ಈ ಯುಗದ ದೇವರು ಯಾರನ್ನು ಕುರುಡುಮಾಡಿದ್ದಾನೋ ಅವರಿಗೇ ಅದು ಮುಸುಕಾಗಿದೆ. ಪೌಲನು ತನ್ನನ್ನು ಸಾರುವುದಿಲ್ಲ, ಯೇಸುವನ್ನು ಕರ್ತನೆಂದು ಸಾರುತ್ತಾನೆ; ಕತ್ತಲೆಯೊಳಗೆ ಬೆಳಕನ್ನು ನುಡಿದ ದೇವರು ನಮ್ಮ ಹೃದಯಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದ್ದಾನೆ.
  • 4:7–12 — ಶಕ್ತಿ ದೇವರದು ಎಂದು ತೋರಿಸಲು ನಾವು ಈ ನಿಕ್ಷೇಪವನ್ನು ಮಣ್ಣಿನ ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿದ್ದೇವೆ. ಸಂಕಟಪಟ್ಟರೂ ಜಜ್ಜಲ್ಪಡದವರು, ದಿಕ್ಕುತೋಚದಿದ್ದರೂ ನಿರಾಶರಾಗದವರು, ಹಿಂಸೆಗೊಳಗಾದರೂ ಕೈಬಿಡಲ್ಪಡದವರು, ಕೆಡವಲ್ಪಟ್ಟರೂ ನಾಶವಾಗದವರು — ಯೇಸುವಿನ ಜೀವವೂ ಕಾಣಿಸುವಂತೆ ಆತನ ಮರಣವನ್ನು ನಮ್ಮ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ.
  • 4:13–15 — 'ನಾನು ನಂಬಿದೆನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದೆನು' ಎಂಬ ಕೀರ್ತನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತಾ, ಯೇಸುವನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಿದ ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನೂ ಎಬ್ಬಿಸಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ತನ್ನ ಸನ್ನಿಧಿಗೆ ತರುವನು ಎಂದು ತಿಳಿದು ಪೌಲನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತಾನೆ. ಕೃತಜ್ಞತಾಸ್ತುತಿ ಹೆಚ್ಚುವಂತೆ ಇದೆಲ್ಲವೂ ಅವರ ನಿಮಿತ್ತವೇ.
  • 4:16–18 — ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಧೈರ್ಯಗೆಡುವುದಿಲ್ಲ. ಹೊರಗೆ ನಾವು ಕ್ಷಯಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಒಳಗೆ ದಿನದಿನಕ್ಕೆ ನೂತನರಾಗುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಈ ಹಗುರವಾದ, ಕ್ಷಣಿಕವಾದ ತೊಂದರೆ ನಿತ್ಯವಾದ ಮಹಿಮೆಯ ಭಾರವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಿದೆ; ಕಾಣದಿರುವುದರ ಮೇಲೆ ನಾವು ದೃಷ್ಟಿಯಿಡುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ನಿತ್ಯವಾದದ್ದು.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಚಿಕ್ಕ ಮಣ್ಣಿನ ಪಾತ್ರೆಗಳೂ ದೀಪಗಳೂ ಪ್ರಾಚೀನ ಲೋಕದ ಅತ್ಯಂತ ಅಗ್ಗದ, ಎಸೆದುಬಿಡುವ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ್ದವು; ಪೌಲನು ಆದಿಕಾಂಡ 1:3 ಮತ್ತು ಕೀರ್ತನೆ 116:10ನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಪಟ್ಟಿಮಾಡುವ ಕಷ್ಟಗಳು ಪತ್ರದ ಬೇರೆಡೆಯಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಿಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟವುಗಳಿಗೆ ಹೊಂದುತ್ತವೆ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ'ಈ ಯುಗದ ದೇವರು' (4:4) ಯಾರನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ವಿಷಯ — ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದುಗರು ಅದನ್ನು ಸೈತಾನ ಎಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತಾರೆ — ಮತ್ತು ಪೌಲನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿದ್ದ ಸಂಕಟಗಳ ಯಾವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿವರವನ್ನೂ ಪಠ್ಯ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: 2 ಕೊರಿಂಥದವರಿಗೆ 4:7  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಪೌಲನ ಪಟ್ಟಿ — ಸಂಕಟಪಟ್ಟವರು, ದಿಕ್ಕುತೋಚದವರು, ಕೆಡವಲ್ಪಟ್ಟವರು — ಎಂದಿಗೂ ಹೋರಾಡದವನ ವಿಜಯದ ಬಡಾಯಿಯಲ್ಲ; ತಾನು ಸದಾ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದರೂ ಇನ್ನೂ ನಿಂತಿದ್ದೇನೆ ಎಂಬ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಒಪ್ಪಿಗೆ. ಉಪಯುಕ್ತನಾಗಲು ತಾನು ತುಂಬಾ ಬಿರುಕುಬಿಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ, ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ತರ್ಕವನ್ನು ತಲೆಕೆಳಗುಮಾಡುತ್ತದೆ: ಬಲಹೀನತೆ ಅನರ್ಹತೆಯಲ್ಲ, ಬೆಳಕು ಯಾರದು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುವ ಸ್ಥಳ.

← ಹೃದಯಗಳ ಮೇಲೆ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಪತ್ರಗಳುಮೋಶೆಯ ಮುಸುಕಿನ ಮುಖವನ್ನೂ ಆತ್ಮನ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನೂ ಪೌಲನು ಹೋಲಿಸುವುದನ್ನು (2 ಕೊರಿಂಥದವರಿಗೆ 3) ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ; ಇಲ್ಲಿ ಆ ಮಹಿಮೆ ದುರ್ಬಲ ಮಣ್ಣಿನ ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಯ್ಯಲ್ಪಡುವುದನ್ನು ಅವನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮುಂದೆ, ದೇಹವೆಂಬ 'ಭೂಲೋಕದ ಗುಡಾರ' ಕಿತ್ತುಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಅವನು ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ (2 ಕೊರಿಂಥದವರಿಗೆ 5).ಹೊಸ ಸೃಷ್ಟಿ, ಸಮಾಧಾನದ ಸಂದೇಶ →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು