अशा माळ्याचा विचार करा जो दूरवरून एक रोपटे घरी आणतो, जमीन साफ करतो, आणि ते संपूर्ण अंगणावर सावली धरेपर्यंत वाढताना पाहतो. मग एके दिवशी भिंत मोडते, आणि जनावरे आत शिरून ते पार ओरबाडून टाकतात. माळी अजूनही आसपास आहे, पण फाटक उघडेच राहते. स्तोत्र 80 अशा लोकांनी लिहिले आहे ज्यांना स्वतः त्या द्राक्षवेलीसारखे वाटते. मिसरमधून आणले जाणे आणि काळजीपूर्वक लावले जाणे त्यांना आठवते. आता ते उघडे पडले आहेत आणि कुरतडले जात आहेत, आणि ज्याने त्यांना लावले त्याने हे का होऊ दिले हे त्यांना समजत नाही. म्हणून ते तोच प्रश्न पुन्हा पुन्हा विचारत राहतात, प्रत्येक वेळी अधिक तातडीने.
कथेत हे कुठे आहे: शोमरोनाच्या पतनानंतर लगेच (2 राजे 17) येणारे हे स्तोत्र एफ्राईम, बन्यामीन आणि मनश्शे यांची नावे घेते — उत्तरेकडील वंश, सर्व राहेलचे वंशज. इस्राएल ही देवाची द्राक्षवेल आहे हे चित्र मागे यशया 5 आणि होशेय 10 पर्यंत, आणि पुढे येशूच्या 'मी खरा द्राक्षवेल आहे' (योहान 15) या शब्दांपर्यंत जाते. स्तोत्राचे धृपद याजकीय आशीर्वादाचा प्रतिध्वनी आहे ('तो आपले मुख तुझ्यावर प्रकाशित करो', गणना 6:25). राजे पुस्तक जसे आपत्तीचे स्पष्टीकरण देते तसे हे स्तोत्र देत नाही. ते तिच्यातून प्रार्थना करत जाते.
हा अध्याय काय करतो: राष्ट्रीय दुःखासाठी लोकांना शब्द देणे. जे घडत आहे त्यामागे देव आहे हे स्तोत्र नाकारत नाही, आणि तरीही ते त्याच्याकडेच विनंती करते — कारण त्याने जे लावले ते पुन्हा उभे करू शकणारा तोच एकमेव आहे.
- 80:1–3 — करूबांवर विराजमान असलेल्या 'इस्राएलाच्या मेंढपाळाला' विनंती: एफ्राईम, बन्यामीन आणि मनश्शे यांच्यापुढे प्रकाशमान हो; आपले सामर्थ्य जागृत कर आणि आमचे तारण करायला ये. धृपद: 'हे देवा, आम्हांला पुन्हा उभे कर; आपले मुख प्रकाशित कर.'
- 80:4–7 — आपल्या लोकांच्या प्रार्थनांवर देव किती काळ रागावलेला राहील? त्यांना अश्रूंचे अन्न खाऊ घातले गेले आहे आणि शेजाऱ्यांसाठी ते थट्टेचा विषय झाले आहेत. धृपद पुन्हा येते, आता 'सेनाधीश देवाला' उद्देशून.
- 80:8–13 — द्राक्षवेलीचा दाखला: देवाने मिसरमधून एक द्राक्षवेल आणली, राष्ट्रांना घालवून दिले, ती लावली, आणि तिने समुद्रापासून महानदीपर्यंत देश व्यापला. मग त्याने तिच्या भिंती का मोडल्या, की प्रत्येक वाटसरू तिची फळे तोडतो आणि रानडुक्कर तिची नासाडी करतो?
- 80:14–19 — परत ये आणि या द्राक्षवेलीची काळजी घे; 'तुझ्या उजव्या हाताकडील माणसावर', तू बलवान केलेल्या 'मनुष्याच्या पुत्रावर' तुझा हात असू दे. मग आम्ही मागे फिरणार नाही. धृपद आपल्या सर्वात पूर्ण रूपात स्तोत्राचा शेवट करते: 'हे परमेश्वरा, सेनाधीश देवा'.
मुख्य वचन: स्तोत्रसंहिता 80:19 · मग काय: काही प्रार्थनांना नीटनेटकी उत्तरे मिळत नाहीत, आणि हे स्तोत्र ती मिळतात असे भासवत नाही. ते देवाला जबाबदार धरते आणि तरीही त्याच्याकडेच वळते. ते एकच विनंती पुन्हा पुन्हा करते, आणि प्रत्येक वेळी देवासाठी अधिक पूर्ण नाव वापरते. ज्याचा समाज किंवा कुटुंब मोडकळीस आलेल्या द्राक्षमळ्यासारखे वाटते अशा कोणालाही हे स्तोत्र स्पष्टीकरण देत नाही, तर विचारत राहण्याचा मार्ग देते.