← सर्व अध्याय
311 / 1113 · 1 शमुवेल 25 · एकसंध राज्य · शौलाच्या कारकिर्दीचा उत्तरार्ध, सुमारे इ.स.पू. 1010 (रूढ कालनिर्णय; वादग्रस्त)

अबीगईल एक संहार थांबवते

वादग्रस्त

प्रत्येकाने कधी ना कधी रागाच्या भरात एखादा संदेश पाठवला आहे, आणि तासाभराने असे वाटले आहे की कोणीतरी आपला हात धरायला हवा होता. इथे खरोखर एक हात पुढे येतो — डोंगरातल्या वाटेवर, भाकरी आणि द्राक्षारसाने लादलेला. दावीदाच्या माणसांनी एका श्रीमंत मेंढपाळ-मालकाच्या कळपांचे महिनोन्महिने रक्षण केले आहे, आणि लोकर कातरण्याच्या वेळी, मेजवान्यांच्या हंगामात, दावीद त्यातला वाटा मागतो. नाबाल — ज्याचे नाव इब्रीतील 'मूर्ख' या शब्दासारखे वाटते — तुच्छतेने उत्तर देतो. दावीद तलवार कमरेला बांधतो, चारशे माणसे घेतो आणि त्या घराण्यातील एकही पुरुष जिवंत ठेवणार नाही अशी शपथ घेतो. येणारे अरिष्ट फक्त एकाच व्यक्तीला दिसते, आणि ते थांबवण्याइतक्या वेगाने तीच हालचाल करते: नाबालाची पत्नी, अबीगईल.

कथेत हे कुठे आहे: अध्यायाची सुरुवात एका अंत्यविधीने होते: शेवटचा शास्ता आणि राजे नेमणारा शमुवेल मरण पावला आहे. इस्राएलची जुनी पिढी गेली आहे, आणि दावीद अजून राजा झालेला नाही — म्हणून प्रश्न असा आहे की तो कसा राजा होईल. अध्याय 24 आणि 26 त्याला शौलाला मारण्यास नकार देताना दाखवतात; त्यांच्या मध्ये असलेला अध्याय 25 त्याला एका अपमानापोटी संपूर्ण घराण्याचा जवळजवळ खून करताना दाखवतो. क्रमाने वाचल्यास, हे तिन्ही मिळून संयमाचा धडा बनतात, आणि इथे त्याच्या स्वतःच्या सर्वात वाईट रूपापासून त्याची सुटका एका स्त्रीच्या धैर्यातून आणि शब्दांतून होते.

हा अध्याय काय करतो: दावीद स्वतःच सूड घेणारा एक युद्धसरदार बनण्याच्या उंबरठ्यावर आहे, आणि देव अबीगईलद्वारे त्याला आवरतो हे दाखवणे — जिचे भाषण हे देव त्याच्यासाठी बांधणार असलेल्या टिकाऊ घराण्याचा उल्लेख करणारे कथेतील पहिले भाषण आहे.

वचनामागून वचन
  • 25:1–13 — शमुवेल मरण पावतो आणि सर्व इस्राएल शोक करतो. लोकर कातरण्याच्या वेळी दावीद दहा तरुणांना श्रीमंत नाबालाकडे पाठवतो, आणि त्याच्या मेंढपाळांचे रानात रक्षण झाले होते याची आठवण करून देतो. नाबाल उपहास करतो — कोण हा दावीद, एखादा पळून गेलेला चाकर? — आणि दावीद चारशे माणसांना शस्त्रे धारण करण्याचा हुकूम देतो.
  • 25:14–31 — एक चाकर अबीगईलला सावध करतो. आपल्या पतीला न सांगता ती गाढवांवर अन्न लादते, वाटेत दावीदाला भेटते, नमन करते, आणि दोष स्वतःवर घेते. तिचे भाषण उल्लेखनीय आहे: सूड त्याला कलंकित करील, परमेश्वर त्याचे घराणे टिकाऊ करील, आणि त्याने आपल्या राजवटीत विनाकारण सांडलेले रक्त घेऊन जाऊ नये.
  • 25:32–38 — दावीद देवाला आणि तिच्या सुज्ञतेला धन्यवाद देतो, आणि माघारी फिरतो. अबीगईलला नाबाल राजाला साजेशा मेजवानीत मद्यधुंद अवस्थेत सापडतो, आणि सकाळी ती त्याला सर्व काही सांगते; त्याचे हृदय खचते, आणि दहा दिवसांनी परमेश्वर त्याला ताडन करतो व तो मरतो.
  • 25:39–44 — दावीद हा परिणाम म्हणजे देवाने आपली बाजू राखली असे मानतो, आणि अबीगईलला आपल्याशी लग्न करण्याची विनंती करतो; ती येते. कथनकार जोडतो की त्याने इज्रेलच्या अहीनवामशीही लग्न केले होते, तर शौलाने दावीदाची पहिली पत्नी मीखल हिला दुसऱ्या माणसाला दिले होते — पुढे येणाऱ्या गुंतागुंतीच्या घराण्यांचे हे संकेत आहेत.
हे काय दाखवतेकर्मेल आणि मावोन ही हेब्रोनच्या दक्षिणेकडील ज्ञात नगरे आहेत, आणि लोकर कातरणे बायबलमध्ये इतरत्रही मेजवानी आणि हिशेब चुकते करण्याचा काळ म्हणून येते (उत्पत्ति 38; 2 शमुवेल 13), जे या प्रसंगाशी जुळते.
पुरावा कुठे थांबतोबायबलबाहेरील कोणताही स्रोत नाबाल किंवा अबीगईलचा उल्लेख करत नाही, आणि कालनिर्णय रूढ आहे. दावीदाची मागणी योग्य मोबदला होती की सशस्त्र टोळीचा दबाव, याचा अर्थ भाष्यकार वेगवेगळा लावतात; मजकूर दावीदाची बाजू घेतो, पण त्याचा संतापही उघड करतो.

मुख्य वचन: 1 शमुवेल 25:32–33  ·  मग काय: आपल्याकडून होणारी बहुतेक हानी योजलेली नसते; ती भडकवलेली असते. हा अध्याय संयमाला अशी गोष्ट मानतो जी आपण बहुधा स्वतःहून जागवत नाही, तर इतरांकडून मिळवतो — आपण काही करण्यापूर्वी वाटेत आपल्याला भेटणारी कोणी व्यक्ती. तो अबीगईलला पार्श्वभूमीतील व्यक्ती बनवण्यास नकार देतो: दावीदाची तलवार नव्हे, तर तिचे शहाणपण कथा पुढे नेते. आणि तो प्रामाणिकपणे सांगतो की सूड थांबवला जाण्याच्या क्षणापर्यंत दावीदाला तो न्याय्य वाटत होता.

← गुहेतून केलेली प्रार्थनातुम्ही नुकतेच दावीदाला गुहेतून प्रार्थना करताना ऐकले (स्तोत्र 142); आता शमुवेलाच्या मृत्यूने आणि जवळजवळ घडलेल्या एका संहाराने त्याची कथा पुन्हा सुरू होते. पुढे, पुन्हा एकदा शौल दावीदाच्या दयेवर असतो आणि दावीद त्याला जीवदान देतो (1 शमुवेल 26).भाला आणि पाण्याची झारी →
स्रोत व अधिक वाचन
← सर्व अध्याय