അബീഗയിൽ ഒരു കൂട്ടക്കൊല തടയുന്നു

ദേഷ്യത്തിൽ ഒരു സന്ദേശം അയച്ചിട്ട്, ഒരു മണിക്കൂർ കഴിഞ്ഞ്, ആരെങ്കിലും തന്റെ കൈ പിടിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ എന്ന് ആഗ്രഹിക്കാത്തവർ ചുരുക്കം. ഇവിടെ ഒരു കൈ നീളുന്നു — ഒരു മലമ്പാതയിൽ, അപ്പവും വീഞ്ഞും നിറച്ചുകൊണ്ട്. ധനികനായ ഒരു ആട്ടുടമയുടെ ആട്ടിൻകൂട്ടങ്ങളെ ദാവീദിന്റെ ആളുകൾ മാസങ്ങളോളം കാത്തുസൂക്ഷിച്ചിരുന്നു; വിരുന്നിന്റെ കാലമായ ആടുരോമം കത്രിക്കുന്ന സമയത്ത്, ദാവീദ് ഒരു പങ്കു ചോദിക്കുന്നു. 'ഭോഷൻ' എന്നതിനുള്ള എബ്രായ വാക്കുപോലെ പേരു മുഴങ്ങുന്ന നാബാൽ അവജ്ഞയോടെ മറുപടി പറയുന്നു. ദാവീദ് വാൾ അരയ്ക്കു കെട്ടി, നാനൂറു പേരെയും കൂട്ടി, ആ വീട്ടിലെ ഒരു പുരുഷനെയും ജീവനോടെ വിടുകയില്ലെന്നു ശപഥം ചെയ്യുന്നു. വരാനിരിക്കുന്ന ദുരന്തം ഒരാൾ മാത്രം കാണുന്നു, അതു തടയാൻ വേണ്ടത്ര വേഗത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു: നാബാലിന്റെ ഭാര്യ അബീഗയിൽ.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: ഒരു ശവസംസ്കാരത്തോടെയാണ് അധ്യായം തുടങ്ങുന്നത്: അവസാനത്തെ ന്യായാധിപനും രാജാക്കന്മാരെ വാഴിച്ചവനുമായ ശമൂവേൽ മരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇസ്രായേലിന്റെ പഴയ തലമുറ പോയി; ദാവീദ് ഇനിയും രാജാവായിട്ടില്ല — അതിനാൽ അവൻ എങ്ങനെയുള്ള രാജാവായിരിക്കും എന്നതാണു ചോദ്യം. 24-ഉം 26-ഉം അധ്യായങ്ങൾ ശൗലിനെ കൊല്ലാൻ അവൻ വിസമ്മതിക്കുന്നതു കാണിക്കുന്നു; അവയ്ക്കിടയിലുള്ള 25-ാം അധ്യായം ഒരു അപമാനത്തിന്റെ പേരിൽ ഒരു കുടുംബത്തെ മുഴുവൻ അവൻ ഏതാണ്ടു കൊന്നൊടുക്കുന്നതു കാണിക്കുന്നു. ക്രമത്തിൽ വായിക്കുമ്പോൾ, ഈ മൂന്നും ആത്മനിയന്ത്രണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പാഠമായി മാറുന്നു; ഇവിടെ അവന്റെ ഏറ്റവും മോശമായ സ്വത്വത്തിൽനിന്നുള്ള രക്ഷ ഒരു സ്ത്രീയുടെ ധൈര്യത്തിലൂടെയും വാക്കുകളിലൂടെയുമാണു വരുന്നത്.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: സ്വയം പ്രതികാരം ചെയ്യുന്ന ഒരു യുദ്ധപ്രഭുവായി മാറുന്നതിന്റെ വക്കിൽ ദാവീദ് നിൽക്കുന്നതും, അബീഗയിലിലൂടെ ദൈവം അവനെ തടയുന്നതും കാണിക്കാൻ — ദൈവം അവനുവേണ്ടി പണിയാനിരിക്കുന്ന നിലനിൽക്കുന്ന ഭവനത്തെക്കുറിച്ചു കഥയിൽ ആദ്യമായി പറയുന്നത് അവളുടെ വാക്കുകളാണ്.

• 25:1–13 — ശമൂവേൽ മരിക്കുന്നു; എല്ലാ ഇസ്രായേലും വിലപിക്കുന്നു. ആടുരോമം കത്രിക്കുന്ന കാലത്ത് ദാവീദ് പത്തു യുവാക്കളെ ധനികനായ നാബാലിന്റെ അടുക്കൽ അയയ്ക്കുന്നു; അവന്റെ ഇടയന്മാർ മരുഭൂമിയിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടതിനെക്കുറിച്ച് അവനെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു. നാബാൽ പരിഹസിക്കുന്നു — ആരാണീ ദാവീദ്, ഓടിപ്പോയ ഏതോ ഒരു ദാസനോ? — നാനൂറു പേർ ആയുധമണിയാൻ ദാവീദ് കല്പിക്കുന്നു.
• 25:14–31 — ഒരു ദാസൻ അബീഗയിലിനു മുന്നറിയിപ്പു നൽകുന്നു. ഭർത്താവിനോടു പറയാതെ അവൾ കഴുതകളുടെമേൽ ഭക്ഷണം കയറ്റി, വഴിയിൽ ദാവീദിനെ എതിരേറ്റ്, കുമ്പിട്ട്, കുറ്റം സ്വയം ഏറ്റെടുക്കുന്നു. അവളുടെ വാക്കുകൾ ശ്രദ്ധേയമാണ്: പ്രതികാരം അവനെ കളങ്കപ്പെടുത്തും; യഹോവ അവനു നിലനിൽക്കുന്ന ഒരു ഭവനം ഉണ്ടാക്കും; അനാവശ്യമായ രക്തം അവൻ തന്റെ ഭരണത്തിലേക്കു കൊണ്ടുപോകരുത്.
• 25:32–38 — ദാവീദ് ദൈവത്തെയും അവളുടെ വിവേകത്തെയും വാഴ്ത്തി പിന്തിരിയുന്നു. രാജാവിനു ചേർന്ന ഒരു വിരുന്നിൽ നാബാൽ മദ്യപിച്ചിരിക്കുന്നത് അബീഗയിൽ കാണുന്നു; രാവിലെ അവൾ എല്ലാം അവനോടു പറയുന്നു; അവന്റെ ഹൃദയം തളർന്നുപോകുന്നു; പത്തു ദിവസം കഴിഞ്ഞ് യഹോവ അവനെ ബാധിക്കുന്നു, അവൻ മരിക്കുന്നു.
• 25:39–44 — ഈ പരിണതിയെ ദൈവം തന്റെ വ്യവഹാരം നടത്തിയതായി ദാവീദ് കാണുന്നു; തന്നെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ അവൻ അബീഗയിലിനോട് അപേക്ഷിക്കുന്നു; അവൾ വരുന്നു. അവൻ യിസ്രെയേൽക്കാരത്തിയായ അഹീനോവമിനെയും വിവാഹം കഴിച്ചിരുന്നു എന്നും, ശൗൽ ദാവീദിന്റെ ആദ്യഭാര്യയായ മീഖളിനെ മറ്റൊരുവനു കൊടുത്തിരുന്നു എന്നും ആഖ്യാതാവ് കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു — വരാനിരിക്കുന്ന കുഴഞ്ഞുമറിഞ്ഞ കുടുംബജീവിതത്തിന്റെ സൂചനകൾ.

മുഖ്യ വാക്യം: 1 ശമൂവേൽ 25:32–33  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: നാം ചെയ്യുന്ന മിക്ക ദ്രോഹവും ആസൂത്രിതമല്ല; പ്രകോപനത്താൽ ഉണ്ടാകുന്നതാണ്. ആത്മനിയന്ത്രണം പലപ്പോഴും നാം സ്വയം ഉണ്ടാക്കിയെടുക്കുന്നതല്ല, മറ്റുള്ളവരിൽനിന്നു ലഭിക്കുന്നതാണ് എന്ന് ഈ അധ്യായം കാണിക്കുന്നു — നാം പ്രവർത്തിക്കുന്നതിനു മുമ്പ് വഴിയിൽ നമ്മെ എതിരേൽക്കുന്ന ഒരാൾ. അബീഗയിലിനെ ഒരു പശ്ചാത്തലകഥാപാത്രമാക്കാൻ അത് വിസമ്മതിക്കുന്നു: ദാവീദിന്റെ വാളല്ല, അവളുടെ ജ്ഞാനമാണ് കഥയെ മുന്നോട്ടു കൊണ്ടുപോകുന്നത്. തടയപ്പെട്ട നിമിഷംവരെ പ്രതികാരം ദാവീദിനു നീതിയായിത്തന്നെ തോന്നി എന്ന കാര്യത്തിലും അതു സത്യസന്ധമാണ്.