← सर्व अध्याय
312 / 1113 · 1 शमुवेल 26 · एकसंध राज्य · शौलाच्या कारकिर्दीचा उत्तरार्ध, सुमारे इ.स.पू. 1010 (रूढ कालनिर्णय; वादग्रस्त)

भाला आणि पाण्याची झारी

वादग्रस्त

कल्पना करा की तुमचे संकट संपवणारी एकमेव गोष्ट तुम्हाला दोनदा हाती दिली गेली — आणि दोन्ही वेळा तुम्ही नाही म्हणालात. पहिला नकार क्षणभराचा संकोच वाटू शकतो. दुसरा नकार एक दृढ निश्चय वाटतो. जीफचे लोक पुन्हा दावीदाच्या लपण्याच्या जागेचा विश्वासघात करतात, शौल तीन हजार सैनिक घेऊन शिकारीला येतो, आणि रात्री दावीद व त्याचा भाचा अबीशय थेट राजाच्या छावणीत शिरतात. सगळे झोपलेले आहेत; मजकूर म्हणतो की परमेश्वराकडून त्यांच्यावर गाढ झोप पडली आहे. शौल तिथे पडून आहे, आणि त्याचा भाला त्याच्या उशाशी जमिनीत रोवलेला आहे. अबीशय कुजबुजतो की एक घाव पुरे. दावीद नाही म्हणतो, भाला आणि पाण्याची झारी उचलतो, आणि निघून जातो.

कथेत हे कुठे आहे: आश्चर्यकारक रीतीने सारख्या असलेल्या दोन प्रसंगांपैकी हा दुसरा आहे (तुलना करा अध्याय 24), आणि ही पुनरावृत्ती हेतुपूर्वक आहे. 1 शमुवेलमध्ये दावीदाचा सिंहासनाकडे जाणारा मार्ग असा सांगितला आहे की त्याने ते बळकावले नाही; ते दिले जाईपर्यंत त्याने वाट पाहिली. इस्राएलच्या कथेसाठी हे महत्त्वाचे आहे, कारण दावीदाच्या घराण्याला दिलेली अभिवचने या दाव्यावर आधारलेली असतील की त्याला हिंसेने नव्हे, तर देवाने राजा केले. क्रमाने वाचल्यास, ही शौल आणि दावीद यांची शेवटची भेटही आहे. ते पुन्हा कधीही एकमेकांना पाहत नाहीत.

हा अध्याय काय करतो: 'परमेश्वराच्या अभिषिक्ता'विरुद्ध हात उचलण्यास दावीदाने दिलेल्या नकाराची पुष्टी करणे, आणि शौलाला एक शेवटचा स्पष्ट दृष्टीचा क्षण देणे, ज्यात तो आपली चूक कबूल करतो आणि ज्याचा त्याने पाठलाग केला त्या माणसाला आशीर्वाद देतो.

वचनामागून वचन
  • 26:1–5 — जीफी लोक दुसऱ्यांदा दावीदाचा ठावठिकाणा कळवतात, आणि शौल तीन हजार निवडक माणसे घेऊन निघतो. दावीद छावणीची टेहळणी करतो आणि पाहतो की शौल तिच्या मध्यभागी झोपलेला आहे, आणि त्याचा सेनापती अबनेर त्याच्या शेजारी पडलेला आहे.
  • 26:6–12 — दावीद आणि अबीशय हळूच छावणीत शिरतात. अबीशयाला शौलाच्याच भाल्याने त्याला जमिनीशी खिळवायचे आहे; दावीद नकार देतो आणि शौलाचा अंत देवावर सोडतो — लढाईत, किंवा त्याचा दिवस येईल तेव्हा. ते भाला आणि पाण्याची झारी घेतात आणि कोणाच्याही नकळत निघून जातात.
  • 26:13–20 — दूरच्या एका टेकडीवरून दावीद राजाचे रक्षण न केल्याबद्दल अबनेराची थट्टा करतो, आणि मग शौलाला विनवतो: जर देवाने तुम्हाला माझ्याविरुद्ध चिथावले असेल, तर त्याने अर्पण स्वीकारावे; जर माणसांनी चिथावले असेल, तर ते शापित होवोत, कारण त्यांनी मला परमेश्वराच्या वतनातून हाकलून दिले आहे.
  • 26:21–25 — शौल कबूल करतो की तो मूर्खासारखा वागला आहे, आणि दावीदाला घरी बोलावतो. दावीद भाला परत करतो पण आपला विश्वास नाही, आणि शौल त्याला आशीर्वाद देतो व मोठ्या गोष्टींचे भाकीत करतो. मग प्रत्येक जण आपापल्या वाटेने जातो — ते शेवटचे भेटतात.
हे काय दाखवतेजीवदान दिल्याच्या या दोन्ही प्रसंगांना ठळकपणे बचावात्मक आकार आहे: अनेक विद्वान 1 शमुवेलचा हा भाग अंशतः दावीदाने शौलाचे सिंहासन बळकावले या आरोपांना उत्तर देण्यासाठी लिहिला गेला असे वाचतात, कारण त्याने राजाला कधीही इजा केली नाही यावर तो पुन्हा पुन्हा भर देतो.
पुरावा कुठे थांबतोअध्याय 24 आणि 26 दोन वेगळ्या घटना नोंदवतात की स्मरणात राहिलेल्या एकाच घटनेचे दोन पाठभेद, यावर वाद आहे; बायबलबाहेरील कोणताही स्रोत शौलाची किंवा या भेटींची नोंद करत नाही.

मुख्य वचन: 1 शमुवेल 26:23  ·  मग काय: ज्याने आपल्यावर अन्याय केला त्याच्यावर सत्ता असणे ही खरी परीक्षा असते. दावीदाचा नकार दुर्बलता नाही; न्याय देवाचा आहे आणि खुनाने घेतलेले सिंहासन सुरुवातीपासूनच विषारी असेल, असा त्याचा विश्वास आहे. हेही लक्षात घ्या की तो शौलाच्या माफीवर सहज विश्वास ठेवत नाही. क्षमा आणि सुज्ञ अंतर एकत्र राहू शकतात, आणि हा अध्याय दोन्ही दाखवतो.

← अबीगईल एक संहार थांबवतेतुम्ही नुकतेच अबीगईलने दावीदाला नाबालावरील सूडापासून परावृत्त केल्याचे वाचले (1 शमुवेल 25); आता तो शौलाविषयीही तसाच संयम दाखवतो. पुढे, इस्राएलमध्ये सुरक्षिततेची आशा सोडून दावीद पलिष्ट्यांकडे आश्रय घेतो (1 शमुवेल 27).पलिष्ट्यांमध्ये दावीद →
स्रोत व अधिक वाचन
← सर्व अध्याय