प्रत्येक कुटुंबात सावधगिरीच्या काही कथा असतात, ज्या सहसा रात्रीच्या जेवणानंतर आजी सांगते. ते चुलत आजोबा ज्यांच्याकडे जमीन, चांगले नाव आणि सरकारी नोकरी होती, आणि आपण सांभाळू शकू अशी खात्री असलेल्या एका वाईट सवयीमुळे त्यांनी तिन्ही गमावले. तो चुलत भाऊ ज्याला खात्री होती की नियम इतरांसाठी आहेत. या कथा मुलांना घाबरवण्यासाठी सांगितल्या जात नाहीत; त्या अशासाठी सांगितल्या जातात की मुलांना तेच धडे कठीण मार्गाने शिकावे लागू नयेत. अध्याय 10 मध्ये पौल नेमके हेच करतो. करिंथकरांना सुरक्षित वाटते — बाप्तिस्मा झालेले, प्रभूच्या मेजात सहभागी, ज्ञानी. म्हणून तो त्यांना रानातील त्यांच्या आत्मिक पूर्वजांची कथा सांगतो, ज्यांनाही प्रत्येक विशेषाधिकार होता, आणि तरीही ते पडले.
कथेत हे कुठे आहे: पाचवा अंक — इस्राएलच्या कथेत स्वतःला पाहणारी मंडळी. पौल निर्गमाच्या पिढीला 'आपले पूर्वज' म्हणतो — परराष्ट्रीय विश्वासणाऱ्यांनाही — आणि समुद्र पार करणे, मान्ना आणि खडकातून आलेले पाणी यांना ख्रिस्ती बाप्तिस्मा आणि प्रभुभोजन यांची पूर्वचिन्हे म्हणून वाचतो. हा अध्याय अध्याय 8–10 मधील मूर्तींना अर्पिलेल्या अन्नाविषयीची चर्चा निष्कर्षाला आणतो: मंदिरातील उपासनेत सहभागी होणे वर्ज्य आहे, तर साधी जेवणे मोकळेपणाने करण्यास परवानगी आहे.
हा अध्याय काय करतो: इस्राएलच्या उदाहरणाने करिंथकरांच्या अतिआत्मविश्वासाचा फुगा फोडणे, मूर्तींच्या मेजवान्यांतील सहभाग प्रभूच्या मेजाशी विसंगत म्हणून वर्ज्य करणे, आणि विवेक आणि प्रीती यांनी नियंत्रित होणाऱ्या साध्या जेवणांसाठी व्यावहारिक मार्गदर्शन देणे.
- 10:1–5 — सर्व इस्राएली मेघाखालून आणि समुद्रातून गेले, सर्वांनी तेच आत्मिक अन्न खाल्ले आणि आत्मिक खडकातून प्याले — आणि तो खडक ख्रिस्त होता. तरीही त्यांच्यापैकी बहुतेकांवर देव प्रसन्न नव्हता, आणि ते रानात मरण पावले.
- 10:6–13 — या गोष्टी आपल्यासाठी उदाहरणे म्हणून घडल्या: त्यांच्यापैकी काही जण होते तसे मूर्तिपूजक, लैंगिक अनैतिक, प्रभूची परीक्षा पाहणारे किंवा कुरकुर करणारे होऊ नका. जो आपण उभे आहोत असे समजतो त्याने सावध राहावे. सर्वसामान्य नाही अशी कोणतीही परीक्षा तुमच्यावर आलेली नाही, आणि देव विश्वासू आहे — तो सुटकेचा मार्ग देईल.
- 10:14–22 — म्हणून मूर्तिपूजेपासून पळा. प्रभुभोजनातील प्याला आणि भाकर हे ख्रिस्ताच्या रक्ताची आणि शरीराची सहभागिता आहेत; एक भाकर अनेकांना एक शरीर बनवते. परराष्ट्रीयांची अर्पणे, पौल म्हणतो, भुतांना अर्पिली जातात, आणि विश्वासणारे प्रभूचा प्याला आणि भुतांचा प्याला दोन्ही पिऊ शकत नाहीत.
- 10:23–30 — 'सर्व गोष्टींची मुभा आहे' — पण सर्व गोष्टी उभारणी करत नाहीत; दुसऱ्याचे हित पाहा. मांसबाजारात जे विकले जाते ते काहीही प्रश्न न विचारता खा, आणि अविश्वासी यजमान जे वाढेल ते खा. पण कोणी सांगितले की ते अर्पणात अर्पिलेले होते, तर त्या व्यक्तीच्या विवेकासाठी ते खाऊ नका.
- 10:31–33 — खाणे असो वा पिणे, सर्व काही देवाच्या गौरवासाठी करा. यहूदी, ग्रीक किंवा देवाची मंडळी यांपैकी कोणालाही अडखळण होऊ देऊ नका — जसा पौल स्वतःचा फायदा न पाहता, पुष्कळांचे तारण व्हावे म्हणून सर्वांना संतोषवण्याचा प्रयत्न करतो.
मुख्य वचन: करिंथकरांस पहिले पत्र 10:13 · मग काय: वचन 13 हे बायबलमधील सर्वाधिक उद्धृत केल्या जाणाऱ्या वचनांपैकी एक आहे, अनेकदा स्वतंत्रपणे. येथे ते एक इशारा आणि पळून जाण्याची सूचना यांच्या मधोमध आहे, ज्यामुळे त्याला अधिक धार येते: देव सुटकेचा मार्ग देतो, आणि विश्वासणाऱ्याने तो स्वीकारलाच पाहिजे. अध्यायाचा शेवटचा नियमही त्याच्या मूळ संदर्भापलीकडे कितीतरी उपयोगी आहे — फक्त 'मला परवानगी आहे का?' असे नव्हे, तर 'यामुळे कोणाची उभारणी होते का?' असेही विचारा.