वळवाच्या पावसासाठी... प्रार्थना करा — जे ऋतूत येणे अपेक्षितच आहे त्याचसाठी प्रार्थना करा. देवाच्या नेमलेल्या वेळा मागणे रद्द करत नाहीत; त्या त्याला दिशा देतात. अभिवचन हे विनंतीचा अधिकारपत्र आहे, तिचा पर्याय नव्हे.

वळवाच्या पावसाने पीक पिकवले. आत्मिक अर्थाने या वचनाने पुनरुज्जीवनासाठीच्या प्रत्येक प्रार्थनेला पोसले आहे: जिथे देवाने ओतण्याचे अभिवचन दिले आहे (योएल 2:23, 28), तिथे मंडळीचे काम मागणे आहे — इंग्रजी (KJV) मजकुरात प्रत्येकाला शेतातील गवत, प्रत्येक पात्यापर्यंत पोहोचणारा पुरवठा.

मार्गदर्शनाची पर्यायी बाजारपेठ — मूर्ती, भविष्य सांगणारे, स्वप्ने — एकच माल उत्पन्न करते: खोटा धीर. खोटे सांत्वन तटस्थ नसते; ते कळपाला भटकत, संकटात, मेंढपाळाविना पाठवते.

जे काही बोलते त्याकडे लोक विखुरतात. जिथे खरे वचन शोधले जात नाही (व. 1), तिथे खोटे वचन सेवन केले जाते — आणि मेंढरे त्याची किंमत चुकवतात. येशूंनी तेच समुदाय मेंढपाळ नसलेल्या मेंढरांसारखे पाहिले आणि त्यांना कळवळा आला.

यहूदाच्या वंशातून (त्यांच्यातूनच) लोकांना हवे ते सर्व येते: कोनशिला — शासनाची कोनशिला; खुंटी — घराण्याचे वजन पेलणारी तंबूची खुंटी (यशया 22:23-24); युद्धाचे धनुष्य — त्याचे युद्ध; प्रत्येक पुढारी. सर्व पदे एकाच वंशातून निघतात, आणि एकाच व्यक्तीत एकवटतात.

कोनशिला, खुंटी, धनुष्य: स्थैर्य, आधार, विजय — तीन शब्दांचे ख्रिस्तशास्त्र. जे त्यांच्यावर टांगलेले आहे ते ते सावरतात, जे त्यांच्यावर बांधलेले आहे ते ते सरळ करतात, आणि जे त्यांच्याद्वारे लढले जाते ते ते जिंकतात.

शीळ वाजवून — मधमाश्या व कळप ओळखतात ती राखणदाराची शिट्टी. विखुरलेल्यांना कोणतेही सैन्य आणत नाही; एक संकेत आणतो. मुक्तिदात्याची हाक जे त्यांचे आहेत त्यांच्यापर्यंत प्रत्येक अंतर पार करून पोहोचते, आणि ते येतात (योहान 10:16 — ती माझी वाणी ऐकतील).

इंग्रजी (KJV) मजकुरात क्रियापदांचा क्रम: मुक्त केले, म्हणून एकत्र केले. पुन्हा एकत्र करणे सुरू होण्यापूर्वी मुक्तता पूर्ण झालेली आहे; चुकवलेली किंमत ही शिट्टीला उत्तर मिळेल याची हमी आहे.

अध्यायाचा शेवटचा शब्द: इंग्रजी (KJV) मजकुरात परमेश्वरात स्थित असलेले सामर्थ्य आणि त्याच्या नावाने चालवलेले जीवन — चालणे, रोजची हालचाल, ते सर्व त्याच्या आत. कृपेला अधूनमधून भेट नव्हे, तर वास्तव्य.

हे अभिवचन वचन 2 मधील संकटग्रस्त भटकंती उलटवते: मेंढपाळाविना भरकटलेला तोच कळप आता त्याच्या नावाने दूरदूरच्या देशांत चालतो (व. 9), स्मरण केलेला आणि स्मरण करणारा. सामर्थ्य दिलेली भटकंती नेमलेले चालणे बनते.