मसुदा भाषांतर. मातृभाषी ख्रिस्ती लोकांच्या सुधारणा स्वागत आहेत. वचनाचा मजकूर KJV (इंग्रजी) मध्ये राहतो.
मत्तय 15 — होय प्रभूजी, परंतु तरीही कुत्रीही चूरा खातात
हात न धुता जेवणाऱ्या शिष्यांबद्दल परूशी आक्षेप घेतात. कुर्बानच्या आडून आईबापाचा सन्मान कसा टाळला जात होता हे येशू उघड करतात — हे लोक, ओठांनी माझा सन्मान करतात. पण त्यांचे अंतःकरण माझ्यापासून दूर आहे. अशुद्धता आतून येते. कनानी स्त्री आपल्या मुलीसाठी विनवणी करते; परंतु तरीही कुत्रीही आपल्या धन्याच्या मेजावरून पडलेला चूरा खातात. तिचा मोठा विश्वास. गालीलच्या समुद्राजवळ आरोग्यदान. सात भाकरींनी चार हजारांना भोजन; सात टोपल्या उरतात.
“हे लोक, ओठांनी माझा सन्मान करतात. पण त्यांचे अंतःकरण माझ्यापासून दूर आहे. आणि ते मनुष्याचे नियम आपली धर्मतत्त्वे म्हणून शिकवतात आणि व्यर्थच माझी उपासना करतात.”
— मत्तय 15:8-9
- v.1-9 परंपरा विरुद्ध आज्ञा
- v.10-20 आतून येणारी अशुद्धता
- v.21-28 कनानी स्त्री
- v.29-31 लोकसमुदाय बरे झाले
- v.32-39 चार हजारांना भोजन
पापाच्या उगमाचे निदान. दुष्टतांची ही संपूर्ण यादी आतूनच येते. बाहेरची अशुद्धता ही सर्वांत खोल समस्या नाही; त्या दुष्टता उत्पन्न करणारे अंतःकरण ही आहे.
यातून ध्वनित होते — नैतिक आत्मसुधारणा केवळ लक्षणांपर्यंत पोहोचते. ख्रिस्त देत असलेले नवे अंतःकरण हाच एकमेव खोल उपाय आहे.
एका परराष्ट्रीय स्त्रीची नम्र चतुराई. ती उपमेवर वाद घालत नाही; मेजाखाली ती आपली जागा मागते. इतर कोठेही मिळणाऱ्या मेजवानीपेक्षा ख्रिस्ताकडून मिळणारा एक चुरा तिला अधिक प्रिय आहे.
परंतु तरीही कुत्रीही. ती जो शब्द सोडायला तयार नाही, तो आहे तरीही. ती दिसणाऱ्या अडथळ्यालाच दार बनवते. विश्वास कठोर वाटणाऱ्या शब्दापलीकडे जाऊन त्यामागील दयाळू अंतःकरणापर्यंत पोहोचतो.
तुझा विश्वास मोठा आहे. शुभवर्तमानांत केवळ दोनदा ख्रिस्त या शब्दाने विश्वासाची प्रशंसा करतात — दोन्ही वेळा परराष्ट्रीय व्यक्ती (येथे आणि शताधिपती). उपेक्षितांनी मोठा विश्वास आणला; धार्मिक लोकांनी ओठांचा सन्मान आणला.
तुझ्या इच्छेप्रमाणे तुला प्राप्त होवो. कसोट्यांमधून टिकलेल्या विश्वासाला त्याने जे मागितले ते मिळाले. अध्यायातील सर्वांत ताणलेल्या चिकाटीला अध्यायातील सर्वांत स्पष्ट होकार मिळाला.
कनानी स्त्री म्हणजे प्रार्थनेची शाळा आहे. उत्तर उशिरा येत आहे किंवा कठोरही वाटते, तेव्हा दुखावलेल्या अहंकारात माघार घेऊ नका; नम्रतेत पुढे जा. तिने उपमेवर वाद घातला नाही; तिने ती स्वीकारली आणि तिलाच आपले दार बनवले. तर प्रार्थना करा. तुम्ही मागत असलेला चुरा पुरेसा तर आहेच, त्याहून अधिक आहे.
मत्तय 15 मध्ये ख्रिस्त सर्वांत अनपेक्षित विश्वासाचा सन्मान करतात आणि बाहेरून सर्वांत धार्मिक दिसणाऱ्यांना दटावतात. परूशांच्या ओठांच्या सन्मानाकडून ते वळतात आणि एका कनानी स्त्रीने चुऱ्यावर केलेल्या दाव्याची प्रशंसा करतात. हा अध्याय सुवार्तेचे स्वागत विस्तारतो आणि तिची अट घट्ट करतो — विधी नव्हे, अंतःकरण; वंश नव्हे, विश्वास.
या पानावरील तुमच्या भाषेतील पवित्र शास्त्राचा मजकूर: इंडियन रिव्हाइज्ड व्हर्जन (IRV), © 2017, 2019 ब्रिज कनेक्टिव्हिटी सोल्युशन्स — कोणताही बदल न करता या परवान्याअंतर्गत वापरलेला: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
ख्रिस्त आपल्या काळातील धार्मिक लोकांविरुद्ध यशया 29:13 उद्धृत करतात. ओठांचा धर्म म्हणजे अंतःकरण गैरहजर असताना केलेले आदरयुक्त बोलणे. तोंड होय म्हणते; अंतःकरण भरकटून दूर गेलेले असते.
नावापुरत्या धर्माच्या प्रत्येक युगाला हा कायमचा ठपका आहे. उपासनेची बाके भरलेली असू शकतात, तरी जीव दुसरीकडेच असतो. उपाय अधिक चांगले तंत्र नव्हे, तर अंतःकरणाचे परत येणे आहे.