दोन परिपूर्ण अर्धे भाग. मी देखील तुला दोषी ठरवीत नाही — भूतकाळाविषयी कृपा. जा, यापुढे पाप करू नको — भविष्यासाठी दिशा. यांपैकी केवळ एकच भाग म्हणजे सुवार्ता नव्हे.

कृपेच्या आधुनिक चुकीच्या अर्थावरील उपाय. ख्रिस्तांनी दोषमुक्त करणे म्हणजे मान्यता नव्हे; त्यांनी दिशा देणे म्हणजे दोषी ठरवणे नव्हे. दोन्ही, याच क्रमाने, प्रत्येक वेळी.

दुसरे महान मी आहे. दिवसाला सूर्य जे आहे, तेच आपण आहोत असा ते दावा करतात. अनुसरणाऱ्याजवळ जीवनाचा प्रकाश असतो — स्वतःमध्ये नव्हे, तर ज्यांचे तो अनुसरण करतो त्यांच्यामध्ये.

अंधारात चालणारच नाही. ख्रिस्तांचे अनुसरण करणे हा नैतिक आणि आत्मिक अंधुकपणावरील उपाय आहे. अनुसरणारा तेजस्वी आहे म्हणून नव्हे, तर पुढे चालणारे तेजस्वी आहेत म्हणून.

हे वचन अनेकदा वचन 31 शिवाय उद्धृत केले जाते — तुम्ही माझ्या वचनात राहिला तर. हे स्वातंत्र्य शिष्यांसाठी आहे, अधूनमधून भेट देणाऱ्यांसाठी नाही.

सत्य तुम्हास बंधनमुक्त करील. कशापासून मुक्त? पुढील वचने दाखवतात — पापापासून (व.34), सैतानाच्या कुटुंबाच्या दास्यापासून (व.44). ख्रिस्ती स्वातंत्र्य म्हणजे पापाच्या स्वामित्वापासून सुटका.

शुभवर्तमानांतील ख्रिस्तांच्या देवत्वाचा सर्वात स्पष्ट दावा. मी आहे — निर्गम 3:14 मधील दैवी नाव. यहूद्यांना हा दावा समजला आणि त्यासाठी त्यांनी त्यांना दगडमार करण्याचा प्रयत्न केला.

अब्राहामाचा जन्म झाला त्यापुर्वी. यहूदी लोकांच्या पित्याच्याही आधी ते अशा अस्तित्वाने होते ज्याला सुरुवात नव्हती. अनादि पुत्राची घोषणा.