मसुदा भाषांतर. मातृभाषी ख्रिस्ती लोकांच्या सुधारणा स्वागत आहेत. वचनाचा मजकूर KJV (इंग्रजी) मध्ये राहतो.
उत्पत्ति 31 — बेथेलचा देव त्याला घरी बोलावतो
देव याकोबाला कनानात परत जाण्याची आज्ञा देतो. याकोब आपले कुटुंब व कळप घेऊन गुपचूप निघून जातो. लाबान पाठलाग करतो, पण देव स्वप्नात त्याला याकोबाचे नुकसान न करण्याची ताकीद देतो. ते वाटाघाटी करतात, मिस्पा येथे साक्षीचा स्तंभ उभारतात आणि वेगळे होतात.
“बेथेलचा मी देव आहे. जेथे तू एका स्मारकस्तंभास अभिषेक केलास, जेथे नवस करून तू मला वचन दिले, आणि आता तू हा देश सोड आणि आपल्या जन्मभूमीस परत जा.”
— उत्पत्ति 31:13
- v.1-16 परत जाण्याची देवाची हाक; राहेल आणि लेआ सहमत होतात
- v.17-21 याकोब गुपचूप निघतो; राहेल घरातील मूर्ती घेते
- v.22-35 लाबानाचा पाठलाग; मूर्तींचा शोध
- v.36-42 याकोबाचा बचाव — वीस वर्षांचे विश्वासू श्रम
- v.43-55 मिस्पा येथील करार
याकोब ज्या ठिकाणी देवाला भेटला, त्या ठिकाणावरून देव स्वतःची ओळख करून देतो. वीस वर्षांपूर्वी याकोबाने केलेला नवस (28:20-22) स्वर्गात विसरला गेला नव्हता. आयुष्यातील महान सकाळी आपण केलेल्या वचनबद्धता देव लक्षात ठेवतो.
बेथेल हे स्वर्गाचे द्वार होते (28:17). जिथे देवाबरोबरची त्याची यात्रा सुरू झाली, तिथे याकोबाला परत बोलावले जात आहे. काही वाढीसाठी सुरुवातीच्या ठिकाणी परत जावे लागते.
राहेलीने तराफीम — घरातील मूर्ती — चोरल्या, यावरून दिसते की लाबानाच्या घरातील वीस वर्षांनंतरही तिचे कुटुंब मूर्तिपूजक धर्मापासून पूर्णपणे शुद्ध झाले नव्हते. कराराचे कुटुंब पदन-अरामातून मूर्ती बरोबर घेऊनच निघाले.
घराण्यातील परके देव — बहुधा यांच्यासह — बेथेलच्या प्रवासापूर्वी शखेमजवळील एला झाडाखाली पुरले जाणार होते (35:4). पदन-अराम शारीरिकरीत्या सोडण्याची प्रक्रिया या अध्यायात पूर्ण झाली; आत्मिकरीत्या तो सोडायला अधिक वेळ लागणार होता.
याकोब वीस वर्षांतील आपल्या विश्वासू सेवेची यादी देतो. सर्व नुकसान त्याने स्वतः सोसले, परवानगीशिवाय लाबानाच्या कळपातून काही खाल्ले नाही, उन्हात आणि थंडीत पहारा केला.
ईश्वरनिष्ठ कारभाऱ्याचा नमुना: नुकसान सोसा, माल परत करा, अन्यायाने कधीही स्वतःला श्रीमंत करू नका. जगाचे मानक आहे — जे घेता येईल ते घ्या; विश्वासणाऱ्याचे मानक आहे — जे द्यायलाच हवे ते द्या.
इंग्रजी (KJV) मजकुरात अब्राहामाचा देव आणि इसहाकाचे भय — याकोब कुलपितांच्या नात्यावरून देवाचे नाव घेतो. त्याने अजून त्याला स्वतःचा देव म्हणून नाव दिलेले नाही. ते एल-एलोहे-इस्राएल या वेदीजवळ घडेल (33:20).
देवाने माझ्यावर झालेला जुलूम पाहिला. शोषित विश्वासणाऱ्याला एक कैवारी आहे. कोणताही करार जे लागू करू शकत नाही, ते देव पाहतो.
मिस्पाचा प्रसिद्ध आशीर्वाद अनेकदा प्रेमळ निरोप म्हणून चुकीच्या अर्थाने उद्धृत केला जातो. संदर्भात पाहता, एकमेकांवर विश्वास नसलेल्या दोन माणसांमधील हा सावध करार आहे: परमेश्वर माझ्यावर व तुझ्यावर लक्ष ठेवो — म्हणजे, जो कोणी करार मोडेल त्याचा न्याय तोच करो.
बायबलमधील काही वाक्प्रचारांचा अर्थ त्यांच्या भक्तिपर वापरातून सूचित होतो त्यापेक्षा अधिक धारदार असतो, याची ही आठवण आहे. मूळ मिस्पा ही एक सीमा होती, आलिंगन नव्हे.
जिथे देव तुम्हाला प्रथम भेटला, तिथे तुम्हाला परत बोलावण्यात तो विश्वासू आहे. तारुण्यातील एखाद्या बेथेलमध्ये तुम्ही केलेला नवस — तो त्याला आठवतो. जर तुम्ही वर्षानुवर्षे एखाद्या पदन-अरामात भरकटला असाल, तर तोच देव अजूनही हाक मारत आहे. घरी परतण्याचा रस्ता ज्या दारातून तुम्ही बाहेर पडलात, त्याच दारातून जातो.
याकोबाला घरी बोलावणारा बेथेलचा देव म्हणजे तेच प्रभू, जे पुढे सर्व थकलेल्या प्रवाशांना मजकडे या असे म्हणणार होते (मत्तय 11:28). त्यांच्या लोकांचा प्रत्येक बंदिवास, वैयक्तिक असो वा सामूहिक, एकाच शब्दाने संपतो — परत या.
या पानावरील तुमच्या भाषेतील पवित्र शास्त्राचा मजकूर: इंडियन रिव्हाइज्ड व्हर्जन (IRV), © 2017, 2019 ब्रिज कनेक्टिव्हिटी सोल्युशन्स — कोणताही बदल न करता या परवान्याअंतर्गत वापरलेला: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
बेथेलनंतर वीस वर्षांनी तोच देव पुन्हा बोलतो. अभिवचन रद्द झालेले नाही. मौन दशकांतूनही कराराचे नाते टिकून राहते.
मी तुझ्याबरोबर असेन — इसहाकाला (26:3) आणि आता याकोबाला (31:3) दिलेले आश्वासन, जे अब्राहामाला दिलेल्या देवाच्या अभिवचनांचा (12:1-3) प्रतिध्वनी आहे. तीन पिढ्यांतून वाहणारे हे अभिवचन मत्तय 28:20 मध्ये प्रत्येक विश्वासणाऱ्याला दिले आहे.