കരടു പരിഭാഷ. മാതൃഭാഷ ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ തിരുത്തലുകൾ സ്വാഗതം. വാക്യപാഠം KJV (ഇംഗ്ലീഷ്)-ൽ തുടരും.
ഉൽപത്തി 31 — ബേഥേലിന്റെ ദൈവം അവനെ വീട്ടിലേക്കു വിളിക്കുന്നു
കനാനിലേക്കു മടങ്ങുവാൻ ദൈവം യാക്കോബിനോടു കല്പിക്കുന്നു. യാക്കോബ് തന്റെ കുടുംബത്തോടും ആട്ടിൻകൂട്ടങ്ങളോടുംകൂടെ രഹസ്യമായി പോകുന്നു. ലാബാൻ പിന്തുടരുന്നു; എന്നാൽ യാക്കോബിനെ ഉപദ്രവിക്കരുതെന്ന് ദൈവം ഒരു സ്വപ്നത്തിൽ അവനു മുന്നറിയിപ്പു നൽകുന്നു. അവർ ചർച്ച ചെയ്ത് ഒത്തുതീർപ്പിലെത്തുന്നു, മിസ്പായിൽ ഒരു സാക്ഷിത്തൂൺ നാട്ടുന്നു, പിന്നെ പിരിയുന്നു.
“നീ തൂണിനെ അഭിഷേകം ചെയ്യുകയും എന്നോട് നേർച്ചനേരുകയും ചെയ്ത സ്ഥലമായ ബേഥേലിന്റെ ദൈവം ആകുന്നു ഞാൻ; ആകയാൽ നീ എഴുന്നേറ്റ്, ഈ ദേശംവിട്ട് നിന്റെ ജന്മദേശത്തേക്കു മടങ്ങിപ്പോകുക എന്നു കല്പിച്ചിരിക്കുന്നു.”
— ഉൽപത്തി 31:13
- v.1-16 മടങ്ങുവാനുള്ള ദൈവത്തിന്റെ വിളി; റാഹേലും ലേയായും സമ്മതിക്കുന്നു
- v.17-21 യാക്കോബ് രഹസ്യമായി പോകുന്നു; റാഹേൽ ഗൃഹവിഗ്രഹങ്ങൾ എടുക്കുന്നു
- v.22-35 ലാബാന്റെ പിന്തുടരൽ; വിഗ്രഹങ്ങൾക്കായുള്ള തിരച്ചിൽ
- v.36-42 യാക്കോബിന്റെ പ്രതിവാദം — ഇരുപതു വർഷത്തെ വിശ്വസ്തമായ അധ്വാനം
- v.43-55 മിസ്പായിലെ ഉടമ്പടി
യാക്കോബ് തന്നെ എവിടെവച്ചു കണ്ടുമുട്ടിയോ ആ സ്ഥലത്താൽ ദൈവം തന്നെത്തന്നെ പരിചയപ്പെടുത്തുന്നു. ഇരുപതു വർഷം മുമ്പ് യാക്കോബ് നേർന്ന നേർച്ച (28:20-22) സ്വർഗ്ഗത്തിൽ മറക്കപ്പെട്ടിരുന്നില്ല. മഹത്തായ പ്രഭാതങ്ങളിൽ നാം ചെയ്ത സമർപ്പണങ്ങൾ ദൈവം ഓർക്കുന്നു.
ബേഥേൽ സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെ വാതിൽ ആയിരുന്നു (28:17). ദൈവത്തോടൊപ്പമുള്ള തന്റെ പരദേശയാത്ര ആരംഭിച്ച സ്ഥലത്തേക്ക് യാക്കോബ് തിരികെ വിളിക്കപ്പെടുന്നു. ചില വളർച്ചയ്ക്ക് ആരംഭസ്ഥാനത്തേക്കുള്ള മടക്കം ആവശ്യമാണ്.
റാഹേൽ തെരാഫീം — ഗൃഹവിഗ്രഹങ്ങൾ — മോഷ്ടിക്കുന്നത്, ലാബാന്റെ വീട്ടിലെ ഇരുപതു വർഷം അവളുടെ കുടുംബത്തെ വിജാതീയമതത്തിൽനിന്നു പൂർണ്ണമായി ശുദ്ധീകരിച്ചിരുന്നില്ല എന്നു വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ഉടമ്പടിക്കുടുംബം പദ്ദൻ-അരാമിൽനിന്നു വിഗ്രഹങ്ങളെയും കൂടെ കൊണ്ടുപോന്നു.
കുടുംബത്തിലെ അന്യദേവന്മാരെ — ഇവയും അവയിൽ ഉൾപ്പെട്ടിരിക്കാനാണ് സാധ്യത — ബേഥേലിലേക്കുള്ള യാത്രയ്ക്കു മുമ്പ് ശെഖേമിനരികെയുള്ള കരുവേലകത്തിൻ കീഴിൽ കുഴിച്ചിടും (35:4). പദ്ദൻ-അരാം ശാരീരികമായി വിട്ടുപോകുന്ന പ്രക്രിയ ഈ അദ്ധ്യായത്തിൽ പൂർത്തിയായി; ആത്മീയമായി അതു വിട്ടുപോകുവാൻ കൂടുതൽ സമയമെടുക്കും.
ഇരുപതു വർഷത്തെ തന്റെ വിശ്വസ്തസേവനം യാക്കോബ് എണ്ണിപ്പറയുന്നു. എല്ലാ നഷ്ടങ്ങളും അവൻ സ്വയം വഹിച്ചു, അനുവാദം കൂടാതെ ലാബാന്റെ ആട്ടിൻകൂട്ടത്തിൽനിന്നു ഭക്ഷിച്ചില്ല, ചൂടിലും തണുപ്പിലും കാവൽ കാത്തു.
ദൈവഭക്തനായ കാര്യവിചാരകന്റെ മാതൃക: നഷ്ടങ്ങൾ വഹിക്കുക, മുതൽ തിരികെ ഏല്പിക്കുക, ഒരിക്കലും അന്യായമായി സ്വയം സമ്പന്നനാകാതിരിക്കുക. കഴിയുന്നത്ര കൈക്കലാക്കുക എന്നതാണ് ലോകത്തിന്റെ മാനദണ്ഡം; കൊടുക്കേണ്ടതു കൊടുക്കുക എന്നതാണ് വിശ്വാസിയുടേത്.
അബ്രാഹാമിന്റെ ദൈവവും യിസ്ഹാക്കിന്റെ ഭയവുമായവൻ — ഗോത്രപിതാക്കന്മാർക്കു ദൈവത്തോടുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് യാക്കോബ് ദൈവത്തെ വിളിക്കുന്നത്. അവൻ ഇതുവരെ ദൈവത്തെ തന്റെ സ്വന്തം ദൈവം എന്നു വിളിച്ചിട്ടില്ല. അത് ഏൽ-എലോഹേ-യിസ്രായേൽ എന്ന യാഗപീഠത്തിങ്കൽ സംഭവിക്കും (33:20).
ദൈവം എന്റെ കഷ്ടത കണ്ടു. ചൂഷണം ചെയ്യപ്പെടുന്ന വിശ്വാസിക്ക് ഒരു വക്താവുണ്ട്. ഒരു കരാറും നടപ്പാക്കാത്തതിനെ ദൈവം കാണുന്നു.
പ്രസിദ്ധമായ മിസ്പാ ആശീർവ്വാദം പലപ്പോഴും ഒരു ഊഷ്മളമായ യാത്രാമൊഴിയായി തെറ്റായി ഉദ്ധരിക്കപ്പെടുന്നു. സന്ദർഭത്തിൽ, പരസ്പരം വിശ്വസിക്കാത്ത രണ്ടു മനുഷ്യർ തമ്മിലുള്ള ജാഗ്രതയോടെയുള്ള ഒരു ഉടമ്പടിയാണത്: യഹോവ എനിക്കും നിനക്കും മദ്ധ്യേ കാവലായിരിക്കട്ടെ — അതായത്, ഉടമ്പടി ലംഘിക്കുന്നവനെ അവിടുന്ന് ന്യായം വിധിക്കട്ടെ.
ചില ബൈബിൾ പ്രയോഗങ്ങൾക്ക് അവയുടെ ഭക്തിപരമായ ഉപയോഗം സൂചിപ്പിക്കുന്നതിനെക്കാൾ മൂർച്ചയുള്ള അർത്ഥമുണ്ടെന്ന ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ. യഥാർത്ഥ മിസ്പാ ഒരു അതിർത്തിയായിരുന്നു, ഒരു ആലിംഗനമല്ല.
ദൈവം നിങ്ങളെ ആദ്യം കണ്ടുമുട്ടിയ സ്ഥലത്തേക്കു നിങ്ങളെ തിരികെ വിളിക്കുവാൻ അവിടുന്ന് വിശ്വസ്തനാണ്. നിങ്ങളുടെ യൗവനത്തിലെ ഏതോ ബേഥേലിൽ നിങ്ങൾ നേർന്ന നേർച്ച — അവിടുന്ന് ഓർക്കുന്നു. വർഷങ്ങളായി നിങ്ങൾ ഒരു പദ്ദൻ-അരാമിലേക്ക് ഒഴുകിപ്പോയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, അതേ ദൈവം ഇപ്പോഴും വിളിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. വീട്ടിലേക്കുള്ള വഴി നിങ്ങൾ പുറത്തുപോയ അതേ വാതിലിലൂടെയാണ് കടന്നുപോകുന്നത്.
യാക്കോബിനെ വീട്ടിലേക്കു വിളിച്ച ബേഥേലിന്റെ ദൈവം തന്നെയാണ് പിന്നീട് ക്ഷീണിതരായ എല്ലാ യാത്രക്കാരോടും എന്റെ അടുക്കൽ വരുവിൻ എന്നു പറയുവാനിരുന്ന കർത്താവ് (മത്തായി 11:28). അവിടുത്തെ ജനത്തിന്റെ ഓരോ പ്രവാസവും — വ്യക്തിപരമോ സാമൂഹികമോ ആകട്ടെ — ഒരേ വാക്കോടെ അവസാനിക്കുന്നു: മടങ്ങിവരിക.
ഈ പേജിൽ നിങ്ങളുടെ ഭാഷയിലുള്ള തിരുവെഴുത്ത് പാഠം: ഇന്ത്യൻ റിവൈസ്ഡ് വേർഷൻ (IRV), © 2017, 2019 ബ്രിഡ്ജ് കണക്റ്റിവിറ്റി സൊല്യൂഷൻസ് — മാറ്റമില്ലാതെ ഈ ലൈസൻസിനു കീഴിൽ ഉപയോഗിച്ചത്: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
ബേഥേലിനുശേഷം ഇരുപതു വർഷം കഴിഞ്ഞ്, അതേ ദൈവം വീണ്ടും സംസാരിക്കുന്നു. വാഗ്ദത്തം കാലഹരണപ്പെട്ടിട്ടില്ല. നിശ്ശബ്ദമായ ദശകങ്ങളെ ഉടമ്പടിബന്ധം അതിജീവിക്കുന്നു.
ഞാൻ നിന്നോടുകൂടെ ഇരിക്കും — യിസ്ഹാക്കിനു (26:3) നൽകിയതും ഇപ്പോൾ യാക്കോബിനു (31:3) നൽകുന്നതുമായ ഉറപ്പ്; അബ്രാഹാമിനോടുള്ള ദൈവത്തിന്റെ വാഗ്ദത്തങ്ങളുടെ (12:1-3) പ്രതിധ്വനി. മൂന്നു തലമുറകളിലൂടെ കടന്നുപോകുന്ന ഈ വാഗ്ദത്തം മത്തായി 28:20-ൽ ഓരോ വിശ്വാസിക്കും നൽകപ്പെടുന്നു.