देव स्वतःशिवाय कनान देऊ करतो. सान्निध्याविना देश आणि आशीर्वाद. जगाच्या दृष्टिकोनातून हा उदार प्रस्ताव होता; आध्यात्मिक दृष्टिकोनातून ही सर्वांत वाईट बातमी होती.

इस्राएलाच्या हृदयाची परीक्षा. त्यांना आशीर्वाद हवा होता की आशीर्वाद देणारा? या प्रश्नाच्या उत्तरावर सर्व काही अवलंबून असते. पुढील वचने सिद्ध करतात की खरे महत्त्वाचे काय आहे हे ते शिकले होते.

त्यांनी शोक केला. ज्या लोकांनी नुकतीच एका वासराची उपासना केली होती, त्याच लोकांना आता उमगले की देव स्वतः नसेल तर ते काय गमावतील. पापाची खात्री आपले काम करू लागते.

दागिने उतरवणे हे पश्चात्तापाचे चिन्ह होते. ज्या प्रकारच्या दागिन्यांपासून वासरू बनवले होते (32:2-3), तेच दागिने आता दुःखाने काढून ठेवले गेले.

एक अद्वितीय नाते. देव मोशेशी मित्रांशी बोलावे त्याप्रमाणे बोलतो — अशी जवळीक जुना करार अन्यत्र मुख्यतः अब्राहामाच्या बाबतीत सांगतो; तो देवाचा मित्र होता (2 इतिहास 20:7; यशया 41:8). गणना 12:8 — मी त्याच्याशी समोरासमोर बोलतो.

तरीही वचन 20 मध्ये देव म्हणतो, तू माझा चेहरा पाहू शकणार नाहीस, कारण माझा चेहरा पाहिलेला कोणीही मनुष्य जिवंत राहणार नाही. समोरासमोर बोलणे हे जिव्हाळ्याच्या संवादाचे वर्णन आहे, पूर्ण दृश्य प्रकटीकरणाचे नव्हे. योहान 1:18 ज्या दर्शनाविषयी सांगते की ते पुत्रासाठी राखून ठेवलेले होते, ते मोशेनेसुद्धा पाहिले नव्हते.

सान्निध्याविना देश देण्याच्या देवाच्या प्रस्तावाला मोशेचे उत्तर. आम्हांला या येथून पुढे नेऊ नकोस. जो मनुष्य इस्राएलाला कनानात नेऊ शकला असता, त्याने दैवी सोबतीशिवाय ते गंतव्य नाकारले.

एक निर्णायक क्षण. जो विश्वासणारा देवापेक्षा देवाच्या आशीर्वादांना अधिक मोल देतो, त्याला तारण अजून समजलेले नाही. त्याच्या सान्निध्याशिवायचा वचनदत्त देश हे चुकीचे गंतव्य आहे.

देवाचे सान्निध्यच त्याच्या लोकांना पृथ्वीवरील इतर सर्व लोकांपासून वेगळे करते. देश नव्हे, नियमशास्त्र नव्हे, त्यांचा वंश नव्हे — त्याचे सान्निध्य.

हेच आजही खरे आहे. मंडळीचे वेगळेपण अधिक चांगल्या संघटनेत, अधिक चांगल्या उपदेशात, अधिक चांगल्या संगीतात, अधिक चांगल्या कार्यक्रमांत नाही. देव खरोखर आमच्याबरोबर आहे की नाही, यात ते आहे. ते काढून घ्या, आणि आपण इतर सर्वांसारखेच होतो.

जुन्या करारातील सर्वांत धाडसी प्रार्थना. मला तुझे तेज दाखव. मोशेने देवाबरोबरची प्रत्येक प्रकारची जवळीक आधीच अनुभवली आहे; त्याला आणखी हवे आहे. त्याला अनावृत दर्शन हवे आहे.

ज्याने देवाची चव घेतली आहे अशा प्रत्येक जिवाची ही प्रार्थना आहे. तुम्ही त्याला जितके अधिक ओळखता, तितके अधिक तुम्ही मागता. त्याच्या सहवासातील तृप्ती भूक शमवत नाही, उलट ती वाढवते.

मोशेला स्वीकारावी लागलेली मर्यादा. देवाच्या चेहऱ्याचे पूर्ण, मध्यस्थाविना दर्शन पापी प्राण्याचा नाश करील. देवाचा मित्र असलेला मोशेसुद्धा ते सहन करू शकला नसता.

विश्वासणाऱ्यासाठी पूर्ण दर्शन पुढील जीवनासाठी राखून ठेवलेले आहे. योहानाचे पहिले पत्र 3:2 — आम्ही त्याच्यासारखे असू, कारण तो जसा आहे तसे आम्ही त्यास पाहू. जो चेहरा मोशे पाहू शकला नाही, तो उद्धार पावलेले लोक गौरवान्वित झाल्यावर पाहतील. तोपर्यंत आपण आरशात अस्पष्ट प्रतिबिंब पाहतो (करिंथकरांस पहिले पत्र 13:12).

खडकातील भेग — सुरक्षित, आडोशाखाली, देवाच्या स्वतःच्या हाताने झाकलेली. हे चित्र विलक्षण आहे. ज्या मनुष्यावर देव प्रेम करतो त्याला तो खडकातील भेगेत ठेवतो आणि आपल्या हाताने झाकतो, म्हणजे पुढे जाणाऱ्या त्याच्या तेजाने त्याचा नाश होऊ नये.

विश्वासणाऱ्यासाठी तो खडक ख्रिस्त आहेत (करिंथकरांस पहिले पत्र 10:4). ख्रिस्तामध्ये लपलेले, त्यांच्या हाताने झाकलेले असे आपण, जे अन्यथा आपल्याला भस्म करील ते न्याहाळतो. ऑगस्टस टॉपलेडी यांचे गीत — युगानुयुगांच्या खडका, माझ्यासाठी भंगलेल्या, तुझ्यात मला लपू दे — म्हणजे गीतरूपातील निर्गम 33:22 आहे.