अंगणात प्रवेश करताच उपासकाला सर्वप्रथम दिसत असे ती बलिदानाची वेदी. देवाच्या सान्निध्याकडे कोणतीही वाटचाल होण्यापूर्वी — गंगाळापूर्वी, पवित्रस्थानापूर्वी — रक्ताचे ठिकाण होते.

हा क्रम महत्त्वाचा आहे. सहभागिता शक्य होण्यापूर्वी पापाचे प्रायश्चित्त व्हावे लागते. निवासमंडपात जशी वेदी प्रथम उभी होती, तसा नव्या करारात क्रूस प्रथम उभा आहे. पर्यायी मरणाच्या ठिकाणातून न जाणारा असा देवाकडे जाणारा कोणताही मार्ग नाही.

शिंगे — प्राचीन जगात सामर्थ्याची प्रतीके. शिंगे असलेली वेदी चारही दिशांना पोहोचणाऱ्या प्रायश्चित्ताच्या सामर्थ्याचे प्रतिनिधित्व करत असे. पळून आलेले लोक शिंगे धरून आश्रय मिळवू शकत (1 राजे 1:50-51).

क्रुसावर ख्रिस्त चारही दिशांना उंचावले गेले — त्यांचे बाहू पसरलेले, त्यांचे शरीर उभ्या आणि आडव्या तुळईचे मिलनस्थान. चार शिंगांची वेदी ही संपूर्ण जगासाठी पसरलेल्या त्यांच्या बाहूंची भौमितिक भविष्यवाणी होती.

पितळ — अनेकदा न्यायाचे प्रतीक मानले जाते. दंश झालेल्या इस्राएलांना बरे करणारा खांबावरचा सर्प पितळेचा होता (गणना 21:9). पितळी वेदी सोसलेल्या न्यायाचे प्रतिनिधित्व करते — असे ठिकाण जेथे पर्यायाने उपासकाच्या जागी क्रोध सहन केला.

पितळेने मढवलेले लाकूड — ख्रिस्तांची मानवता, त्यांनी स्वतःवर घेतलेल्या जळत्या न्यायाने झाकलेली. जे लाकूड अग्नीने भस्म झाले असते, ते उष्णता स्वतःवर घेणाऱ्या पितळेमुळे सुरक्षित राहिले.

अंगण 150 फूट लांब, 75 फूट रुंद होते — अर्पणांसाठी मोठी जागा, पण बंदिस्त. पांढऱ्या सणाचे पडदे नीतिमत्त्वाचे प्रतिनिधित्व करत — असा दर्जा, ज्याच्या बाहेरून पापी लोक बलिदानाशिवाय आत येऊ शकत नव्हते.

बाहेरच्या अंगणात लोकांसाठी जागा होती. पवित्रस्थानात फक्त याजक जात. परमपवित्रस्थानात फक्त महायाजक, वर्षातून एकदा. ही टप्प्याटप्प्याची प्रवेशव्यवस्था ख्रिस्तामधील व्यापक आमंत्रणाकडे निर्देश करते — निर्धाराने जाऊ या (इब्री लोकांस पत्र 4:16) — जे थेट आतपर्यंत मार्ग खुला करते.

एकच फाटक होते. अंगणाला एकच प्रवेशद्वार होते. ख्रिस्त म्हणाले, मी द्वार आहे; माझ्याद्वारे कोणी आत जाईल तर त्याचे तारण होईल (योहान 10:9). स्थापत्यसुद्धा मार्गाच्या अनन्यतेचा उपदेश करत होते.

फाटक कोणत्याही पाप्यासाठी पुरेसे रुंद होते, पण पर्यायी मार्गांना मनाई करण्याइतके अरुंद. सुवार्तेचेही तसेच आहे — जे येतील त्या सर्वांसाठी पुरेशी रुंद, आणि नेमलेला मार्ग नाकारणारा कोणीही आत येऊ नये इतकी अरुंद.

कुटलेले तेल. प्रकाश निर्माण करण्यासाठी जैतुने चिरडली जात. गेथशेमानेमधील ख्रिस्तांचे चित्र — गेथशेमाने या नावाचा शब्दशः अर्थ तेलाचा घाणा असा आहे. तेथे चिरडलेल्या जैतुनांपासून दिवे पेटवणारे तेल तयार होई; तेथे वेदनेत चिरडले गेलेल्या प्रभूंनी जगाचा प्रकाश निर्माण केला.

दिवा सतत जळायचा होता. मंडळीमधील आत्म्याचे सेवाकार्य अखंड आहे. प्रकाश दिव्यातून स्वतः निर्माण होत नाही, तर तेलातून — आणि ते तेल किंमत मोजून मिळाले होते.