ముసాయిదా అనువాదం. మాతృభాషా క్రైస్తవుల సూచనలు స్వాగతం. వాక్య పాఠం KJV (ఆంగ్లం)లో ఉంటుంది.
నిర్గమకాండము 27 — పాళెం బయట, బలిపీఠం
బలి అర్పించే ఇత్తడి బలిపీఠపు నమూనా — ఐదు మూరల చదరం, మూడు మూరల ఎత్తు, తుమ్మ కర్రతో చేసి ఇత్తడి రేకు పొదిగినది. మూలల్లో కొమ్ములు. ప్రత్యక్ష గుడారపు ఆవరణం — నూరు మూరల పొడవు, యాభై మూరల వెడల్పు, స్తంభాలతో, సన్న నార తెరలతో. ఆవరణ ద్వారం. దీపాలు నిరంతరం వెలగడానికి దంచి తీసిన స్వచ్ఛమైన ఒలీవ నూనె.
“నీవు తుమ్మచెక్కతో ఐదు మూరల పొడవు ఐదు మూరల వెడల్పు గల బలిపీఠం చెయ్యాలి. ఆ బలిపీఠం నలుచదరంగా ఉండాలి. దాని యెత్తు మూడు మూరలు.”
— నిర్గమకాండము 27:1
- v.1-8 బలి అర్పించే ఇత్తడి బలిపీఠం
- v.9-19 బయటి ఆవరణం
- v.20-21 నిరంతరం వెలిగే దీపం
కొమ్ములు — ప్రాచీన లోకంలో శక్తికి చిహ్నాలు. కొమ్ములున్న బలిపీఠం నాలుగు దిక్కులకూ విస్తరించే ప్రాయశ్చిత్త శక్తిని సూచించింది. పారిపోయి వచ్చినవాళ్లు ఆ కొమ్ములు పట్టుకుని ఆశ్రయం పొందవచ్చు (1 రాజులు 1:50-51).
సిలువపై క్రీస్తు నాలుగు దిక్కులకూ ఎత్తబడ్డాడు — ఆయన చేతులు చాపబడి ఉన్నాయి, ఆయన దేహం నిలువు దూలానికీ అడ్డ దూలానికీ కలయిక స్థలం. నాలుగు కొమ్ముల బలిపీఠం, సమస్త లోకం కోసం చాపబడే ఆయన చేతుల గురించిన ఆకృతిపరమైన ప్రవచనం.
ఇత్తడి — తరచుగా తీర్పుకు చిహ్నంగా భావించబడుతుంది. పాము కాటు తిన్న ఇశ్రాయేలీయులను స్వస్థపరచిన స్తంభం మీది పాము ఇత్తడిదే (సంఖ్యాకాండము 21:9). ఇత్తడి బలిపీఠం భరించిన తీర్పును సూచిస్తుంది — ఆరాధికుడి స్థానంలో ప్రత్యామ్నాయం ఉగ్రతను భరించిన స్థలం.
ఇత్తడి పొదిగిన కర్ర — ఆయన తనలో ఇముడ్చుకున్న మండే తీర్పుతో కప్పబడిన క్రీస్తు మానవత్వం. అగ్నిలో కాలిపోయి ఉండవలసిన కర్రను, ఆ వేడిని తానే భరించిన ఇత్తడి కాపాడింది.
ఆవరణం 150 అడుగుల పొడవు, 75 అడుగుల వెడల్పు — అర్పణలకు విశాలమైన స్థలం, కానీ చుట్టూ మూసి ఉంది. తెల్లని నార తెరలు నీతిని సూచించాయి — బలి లేకుండా పాపులు బయటి నుండి దాటలేని ప్రమాణం.
బయటి ఆవరణంలో ప్రజలకు చోటు ఉంది. పరిశుద్ధ స్థలంలో యాజకులకు మాత్రమే. అతి పరిశుద్ధ స్థలంలో ప్రధాన యాజకుడికి మాత్రమే, సంవత్సరానికి ఒకసారి. ఈ అంచెలవారీ ప్రవేశం క్రీస్తులోని విశాలమైన ఆహ్వానం వైపు చూపిస్తుంది — ధైర్యంతో ... వెళ్దాం (హెబ్రీ పత్రిక 4:16) — అది లోపలి వరకూ మార్గాన్ని తెరుస్తుంది.
ఉన్నది ఒకే ద్వారం. ఆవరణానికి ఒకే ప్రవేశం. క్రీస్తు ఇలా అన్నాడు: నేనే ప్రవేశ ద్వారం, నా ద్వారా ఎవడైనా లోపల ప్రవేశిస్తే వాడికి రక్షణ దొరుకుతుంది (యోహాను 10:9). నిర్మాణ శైలి కూడా మార్గం ఒక్కటే అనే సత్యాన్ని ప్రకటించింది.
ఆ ద్వారం ఏ పాపి అయినా ప్రవేశించేంత విశాలమైనది, కానీ వేరే దారులను నిషేధించేంత ఇరుకైనది. సువార్త కూడా అంతే — వచ్చే వారందరికీ సరిపోయేంత విశాలమైనది, నియమించబడిన మార్గాన్ని తిరస్కరించేవారు ఎవరూ ప్రవేశించలేనంత ఇరుకైనది.
దంచి తీసిన నూనె. వెలుగును ఇవ్వడానికి ఒలీవ కాయలు నలగగొట్టబడ్డాయి. గెత్సేమనేలో క్రీస్తుకు ఇది ఒక చిత్రం — గెత్సేమనే అంటే అక్షరాలా నూనె గానుగ. అక్కడ నలిగిన ఒలీవలు దీపాలను వెలిగించే నూనెను ఇచ్చాయి; అక్కడ వేదనలో నలిగిన ప్రభువు లోకానికి వెలుగును తెచ్చాడు.
దీపం నిత్యం వెలుగుతూ ఉండాలి. సంఘంలో ఆత్మ పరిచర్య నిరంతరమైనది. వెలుగు దీపం నుండి కాదు, నూనె నుండి వస్తుంది — ఆ నూనె వెల చెల్లించి వచ్చింది.
దేవునితో మరి దేనిలోకైనా ఎక్కడానికి ముందు — ఆరాధన, పరిచర్య, సహవాసం, అధ్యయనం — మీరు సిలువ అనే బలిపీఠాన్ని దాటాలి. దేవుని దగ్గరికి వెళ్లే ప్రతి ప్రయత్నమూ అక్కడే మొదలవుతుంది. ఇత్తడి బలిపీఠాన్ని తప్పించుకుని వేరే దారిలో పరిశుద్ధ స్థలంలోకి ప్రవేశించాలని ప్రయత్నించే విశ్వాసికి ద్వారం మూసి ఉంటుంది. ఆయనకు అర్పించాలనుకున్న సమస్తాన్నీ ముందు కల్వరికి తీసుకురండి.
దహనబలి దహించబడిన ఇత్తడి బలిపీఠం సిలువపై క్రీస్తుకు ముంగుర్తు. హెబ్రీ పత్రిక 13:10-12 — మనకు ఒక బలిపీఠం ఉంది. గుడారంలో సేవ చేసే వారికి దానిపై నుండి ఏదీ తినడానికి అధికారం లేదు... కాబట్టి యేసు కూడా ప్రజలను తన రక్తం ద్వారా శుద్ధీకరించడానికి నగరద్వారం బయట హింసలు పొందాడు. క్రీస్తే బలిపీఠం, బలి, యాజకుడు, ద్వారం. బయటి ఆవరణంలోని ప్రతి అంశానికీ అర్థం ఆయనలోనే దొరుకుతుంది.
ఈ పేజీలో మీ భాషలోని లేఖన పాఠం: ఇండియన్ రివైజ్డ్ వెర్షన్ (IRV), © 2017, 2019 బ్రిడ్జ్ కనెక్టివిటీ సొల్యూషన్స్ — మార్పులు లేకుండా ఈ లైసెన్స్ క్రింద ఉపయోగించబడింది: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
ఆవరణంలోకి ప్రవేశించిన ఆరాధికుడికి మొదట కనిపించేది బలి అర్పించే బలిపీఠమే. దేవుని సన్నిధిని సమీపించడానికి ముందు — గంగాళానికి ముందు, పరిశుద్ధ స్థలానికి ముందు — ఉన్నది రక్తం చిందే స్థలం.
ఈ క్రమం ముఖ్యమైనది. సహవాసం సాధ్యం కావాలంటే ముందు పాపానికి ప్రాయశ్చిత్తం జరగాలి. ప్రత్యక్ష గుడారంలో బలిపీఠం మొదట నిలిచినట్టే కొత్త నిబంధనలో సిలువ మొదట నిలుస్తుంది. ప్రత్యామ్నాయ మరణం జరిగిన స్థలం గుండా వెళ్లని ఏ మార్గమూ దేవుని దగ్గరికి చేర్చదు.